Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن علي زين العابدين بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو جعفر الباقر:

محمد بن علي زين العابدين بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو جعفر الباقر:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1030, entry [1421]864 chars
    محمد بن علي زين العابدين بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو جعفر الباقر: خامس الأئمة الإثني عشر عند الإمامية. كان سيد بني هاشم في زمانه. يعد مفسرا وزاهدا وفقيها. اشتهر بالباقر من مسهب في إثبات أنه بالزاي لا بالراء". وفي المشتبه (٢: ٤٦٠١) أنه بالراء لا بالزاي، وفي تبصير المنتبه (٣: ٩٤٨) …
    ▸ expand full passage (864 chars)
    محمد بن علي زين العابدين بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو جعفر الباقر: خامس الأئمة الإثني عشر عند الإمامية. كان سيد بني هاشم في زمانه. يعد مفسرا وزاهدا وفقيها. اشتهر بالباقر من مسهب في إثبات أنه بالزاي لا بالراء". وفي المشتبه (٢: ٤٦٠١) أنه بالراء لا بالزاي، وفي تبصير المنتبه (٣: ٩٤٨) أنه بالزاي ... " الخ، وانظر أيضا بغية الوعاة ١: ١٧١ ونزهة الألباء ٣١٤ وتاريخ التراث العربي ١: ٢١١ وكشف الظنون ١١٤٠ و ١٢٠٨ و ١٩٤٥ وهدية العارفين ٢: ٣٦ والأعلام ٧: ١٤٩.قولهم: بقر العلم، يعني: شقه فعلم أصله وخفيه. قال صاحب تاريخ التراث العربي: "انتشرت أكثر معارفه عن طريق ابنه جعفر، وله تلميذ آخر معروف ومشهور، هو أبو الجارود زياد ابن المنذر. ولم ينضم أبو الجارود بعد موت أستاذه إلى ابنه جعفر، ولكنه انضم إلى أخيه زيد، ونقل آراء الباقر إلى المدرسة الزيدية الناشئة". من آثاره "تفسير القرآن" رواه عنه أبو الجارود (١). الحكيم الترمذي [... - نحو ٣٢٠ هـ / ... - نحو ٩٣٢ م]