Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد الحسني الحسيني الإيجي، معين الدين:

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد الحسني الحسيني الإيجي، معين الدين:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 977, entry [1345]818 chars
    محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد الحسني الحسيني الإيجي، معين الدين: مفسر، من فقهاء الشافعية. ولد ب"إيج" بنواحي شيراز، وتعلم بها وبكرمان وخراسان.وتولى الإفتاء ببلده. وحج سنة ٨٦٧ هـ وسكن مكة أكثر من عشر سنين. قال السخاوي: "وانتفع به جماعة، وعمل " تفسيرا" في مجلد ضخم، ورسالة في "تفسير سور…
    ▸ expand full passage (818 chars)
    محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد الحسني الحسيني الإيجي، معين الدين: مفسر، من فقهاء الشافعية. ولد ب"إيج" بنواحي شيراز، وتعلم بها وبكرمان وخراسان.وتولى الإفتاء ببلده. وحج سنة ٨٦٧ هـ وسكن مكة أكثر من عشر سنين. قال السخاوي: "وانتفع به جماعة، وعمل " تفسيرا" في مجلد ضخم، ورسالة في "تفسير سورة الكوثر". وقال صاحب كشف الظنون: له "جوامع التبيان في التفسير" ذكر فيه أن والده شرع فكتب من سورة الأنعام نبذا ثم ترك وقال له: أنت مأمور بذلك، فشرع في الروضة الشريفة في الثاني من جمادى الآخرة سنة ٩٠٤، واختتمه في ٢٥ رمضان سنة ٩٠٥ هـ، الخ" وعنه أخذ البغدادي في هدية العارفين فسمى تفسيره "جوامع التبيان" وأضاف: وله "تفسير سورة الفاتحة". وسماه صاحب معجم المطبوعات "جامع البيان في تفسير القرآن" وذكر أنه طبع مرتين بهذا الاسم، الأولى في لاهور سنة ١٨٧٩ م، والثانية بدهلي سنة ١٢٩٦ هـ (١). العلقمي [٨٩٧ - ٩٦٩ هـ / ١٤٩١ - ١٥٦١ م]