أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1951, entry [2476]3,562 chars
٢٤٢١ - مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا هشام بن القاسم أبو النضر قال: حدثنا محمد -يعني: ابن طلحة- عن زُبيد، عن مجاهد قال: إن لإبليسخمسة من ولده، قد جعل كل واحد منهم على شيء من أمره، قال: ثم سماهم فذكر: ثبر والأعور ومسوط وداسم وزلنبور: فأما ثبر: فهو صاحب المصيبات الذي يأم…
▸ expand full passage (3,562 chars)٢٤٢١ - مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا هشام بن القاسم أبو النضر قال: حدثنا محمد -يعني: ابن طلحة- عن زُبيد، عن مجاهد قال: إن لإبليسخمسة من ولده، قد جعل كل واحد منهم على شيء من أمره، قال: ثم سماهم فذكر: ثبر والأعور ومسوط وداسم وزلنبور: فأما ثبر: فهو صاحب المصيبات الذي يأمر بالثبور وشق الجيوب ولطم الخدود ودعوى الجاهلية، وأما الأعور: فهو صاحب الزنا الذي يأمر به ويزينه ويعمي عنه، وأما مسوط: فهو صاحب الكذب الذي يشيع الكذب فيلقى الرجل فيخبره بالخبر، فينطلق الرجل إلى القوم فيقول: لقيت رجلًا أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه، حدثني بكذا وكذا، وما هو إلا هو، وأما داسم: الذي يدخل مع الرجل إلى أهله يريه العيب فيهم ويغضبه عليهم، وأما زلنبور: فهو صاحب راية السوق، يركز رايته في السوق فلا يزالون ملتطمين. "مسائل صالح" (٨٤٣) قال صالح: قال أبي: مجاهد بن جبر مولى عبد اللَّه بن السائب. "مسائل صالح" (١٢٢٦)، "الأسامي والكنى" (٣٧٠) قال الميموني: قال لي أبو عبد اللَّه عن يحيى بن سعيد في حديث شعبة: ليس بشيء عن مجاهد قال: سمعت عائشة، وأنكر أن يكون سمع من عائشة. "العلل" رواية المروزي وغيره (٤٨٥) قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر عن سفيان، قال: كان حميد أفرضهم وأحسبهم -أهل مكة- وكان قرأ على مجاهد. "سؤالات أبي داود" (٢١٥) قال المروذي: وذكر له مجاهد وسعيد بن جبير، أنه يروى عنهما؛ فقال: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (١)قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد القطان قال: مات مجاهد سنة أربع ومائة. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٥٣٢)، (٦١٤) قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير، أبو الحجاج. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا شاذان قال: حدثنا حسن بن صالح عن أيوب، عن مجاهد أنه سجد سجدة، ثم لم يسجد الأخرى حتى مات. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١١) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مجاهد لم يسمع من يعلى بن أمية. قال أبي: عطاء يحدث عن صفوان بن يعلى. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦٤١)، (٤٥٥١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش بالكوفة قال: حدثنا منصور عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر: لا تقطع الخمس إلا في خمس. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٧٩) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال حدثنا أسباط قال: حدثنا الأعمش عن إسماعيل، عن سعيد بن المسيب، عن عمر قال: لا تقطع الخمس إلا في خمس -يعني الدراهم. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٨٠) وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال يحيى: أنكره عليَّ شعبة -يعني: حديثي عائشة- أن النبي ﷺ كان يغتسل بمثل هذا -يعني: بعُس- فحزرته ثمانيةأرطال أو تسعة أو عشرة، هذا في حديث موسى الجهني عن مجاهد. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٨٧) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد وإبراهيم أنهما كرها الدم -يعني: في الفتنة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٠٧) وقال عبد اللَّه: قال أبي: كان شعبة ينكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة. وقال يحيى بن سعيد في حديث موسى الجهني عن مجاهد: أخرجت إلينا عائشة، أو حدثتني عائشة. قال يحيى بن سعيد: فحدثت به شعبة فأنكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٧٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا ابن المبارك، عن ابن جريج قال: سمعت مجاهدًا يقرأ في بعض القرآن: ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾، بنصب اللام. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٤٢) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد، عن داود بن أبي هند قال: قال مجاهد: أعيتني الفرائض أن أحسنها. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٩٢). وقال عبد اللَّه: قال أبي: سمعت وكيعًا يقول مجاهد بن جبر مولى السائب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٠٤). قال مهنا: سألت أحمد عن مجاهد، قال: هو مكي، لقي عدة من أصحاب رسول اللَّه. "السنة" للخلال (٢٦٣)قال الميموني: قال أبو عبد اللَّه -في حديث خصيف، عن مجاهد، سمعت صوت عائشة تقول للنساء: عليكن بالحجر؛ فإنه من البيت: هذا يثبت سماعه منها. "السنة" للخلال (٢٦٤) قال أبو بكر المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: قال مجاهد: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث مرات. "السنة" للخلال (٢٦٥)