Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري:

داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 328, entry [469]654 chars
    داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: إمام مجتهد، حافظ للحديث، كان من تلاميذ أصحاب الإمام الشافعي ومن أكثر الناس تعصبا له، وصنف في فضائله. ثم أخذ بظاهر الكتاب والسنة، وأعرض عن التأويل والرأي والقياس، ولذا سمي ظاهريا. وإليه تنسب طائفة الظاهرية. وكان قوي الحجة، سئل: "لماذا خالفت ا…
    ▸ expand full passage (654 chars)
    داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: إمام مجتهد، حافظ للحديث، كان من تلاميذ أصحاب الإمام الشافعي ومن أكثر الناس تعصبا له، وصنف في فضائله. ثم أخذ بظاهر الكتاب والسنة، وأعرض عن التأويل والرأي والقياس، ولذا سمي ظاهريا. وإليه تنسب طائفة الظاهرية. وكان قوي الحجة، سئل: "لماذا خالفت الشافعي ورددت القياس" فقال: طبقت أدلته في إبطال الاستحسان، فوجدتها تبطل القياس". أصله من بلدة قاشان بأصبهان، ومولده بالكوفة، ونشأ وسمع الحديث ببغداد وغيرها. وكان ناسكا متعبدا لم يقبل عطاء من أحد. قالالشيرازي: انتهت إليه رياسة العلم في بغداد". "وقال ثعلب: كان عقل داود أكثر من علمه. من تصانيفه الكثيرة: "أحكام القرآن" (١). البصري [.. - ١٣٩ هـ / .. - ٧٥٦ م]