كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عَوف المزني:

٣٠٧٩ - كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عَوف المزني: ضعفوه جدًا, ونسبَهُ بعضهم للكذب- جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٠٦ * ضعيفٌ. تنبيه ١/ رقم ٢٦٥ * يروي عن أبيه عن جده, والإسناد ضعيفٌ جدًا لوهاء كثير بن عبد الله. تنبيه ٦/ رقم ١٥١١* قال في الشافعي: "ركنٌ من أركان الكذب". * وقال ابن حبان: "روى عن أبيه, عن جدِّه نسخة موضوعة, لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية إلا على جهة التعجب" اهـ. بذل الإحسان ١/ ١٨٠ * [وُيراجع ترجمة: كثير بن زيد] [كثير, عن أبيه, عن جده؛ وعنه إبراهيم بن عليّ الرافعي] * وآفة هذا الإسناد: كثير بن عبد الله, فقد تركه الدارقطني وغيره. * بل قال الشافعي وأبو داود: ركنٌ من أركان الكذب. * وضرب أحمد على حديثه. * وقال ابن حبان: له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. * فالإسناد ساقطٌ. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٧٦ [كثير بن عبد الله المزني, عن أبيه, عن جدِّه, مرفوعًا: "سلمان منا آل البيت"] * قال الهيثمي (٦/ ١٣٠): "فيه كثير بن عبد الله المزني, وقد ضعفه الجمهور, وحسن الترمذي حديثه وبقية رجاله ثقات" اهـ. * قلتُ: رحم الله الهيثمي, فحال كثير بن عبد الله لا تحتاج لذكر تحسين الترمذي له, فإن الترمذي يحسن حديث الضعيف في المتابعات والشواهد, فيحتمل أن يكون قصده كذلك, وأحيانًا يحسن حديث الضعيف ولو تفرد, بل قد يصححه؛ ولذلك وصفه بعض العلماء بالتساهل. * وقد روى الترمذي لكثير بن عبد الله حديث: "الصلح جائز بين المسلمين", وحسنه, فردّه الذهبيُّ بقوله: "فلذا لا يَعتمد العلماء على تحسين الترمذي", يعني لتساهله.* وكثيرٌ هذا ضعيفٌ جدًا, بل نسبه الشافعي, وأبو داود إلى الكذب. وتركه آخرون. * ولما سكت عليه الحاكم. تعقبه الذهبي في "تلخيص المستدرك" بقوله: "سنده ضعيف", والصواب أن يقال: ضعيفٌ جدًا. مجلة التوحيد/ ربيع أول/ ١٤١٨؛ ونحوه في: النافلة ج١/ ٦٤ [كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عوف, عن أبيه, عن جده مرفوعًا "الصلح جائز بين المسلمين. . "] * قال الترمذيُّ: "حسن صحيحٌ"!! * قلتُ: كيف هذا؟ وكثير مجمعٌ على ضعفه, كما يقول ابنُ عبد البر. * قال الحافظ في "التقريب": "ضعيفٌ" نسبه بعضهم إلى الكذب" اهـ. * قلت: كذَّبه أبو داود, وهتكه الشافعيُّ, فقال: "من أركان الكذب". * وقد عقّب الذهبيُّ في "الميزان" على قول الترمذي: "وأما الترمذيّ, فروى من حديثه -يعني كثير بن عبد الله-: الصلح جائز بين المسلمين, وصححه, فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذيِّ". * والحديث سكت عله الحاكم, فقال الذهبيُّ: واهٍ. غوث المكدود ٢/ ٢٠٦ ح٦٣٧