أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 576, entry [1200]857 chars
١١٨٦ - رُبَيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد: [عن أبيه، عن جده، مرفوعًا: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"] وهذا سندٌ حسنٌ. . . * أمَّا رُبَيح بن عبد الرحمن -بضم الرَّاء، وفتح المُوحَّدة- فوثَّقه ابن حبان. * وقال ابن عديّ: "أرجو أنه لا بأس به". * وقال أبو زرعة: "شيخٌ". ذكره عنه ابن أبي حاتم في "الجرح و…
▸ expand full passage (857 chars)١١٨٦ - رُبَيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد: [عن أبيه، عن جده، مرفوعًا: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"] وهذا سندٌ حسنٌ. . . * أمَّا رُبَيح بن عبد الرحمن -بضم الرَّاء، وفتح المُوحَّدة- فوثَّقه ابن حبان. * وقال ابن عديّ: "أرجو أنه لا بأس به". * وقال أبو زرعة: "شيخٌ". ذكره عنه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (١/ ٢/ ٥١٩). * وقال ابن أبي حاتم في "كتابه" (١/ ١/ ٣٧): "وإذا قيل في الراوي: "شيخُ" فهو بالمنزلة الثالثة، يُكتبُ حديثُهُ، ويُنظر فيه". اهـ. * أمَّا قول أحمد: ربيح رجلٌ ليس بالمعروف. فمن عرف حجةٌ على من لم يعرف وقد عرفه غيره.* أما البخاريُّ، فقال: "منكرُ الحديث". ويغلب على ظني والله أعلم أن حكم البخاري - رحمه الله تعالى - له اعتبارٌ آخر، بخلاف حال رُبيح في نفسه. * وقول أبي زرعة ﵀، تلخيص جَيِّدٌ لحال رُبَيح بن عبد الرحمن. بذل الإحسان ٢/ ٣٤٣؛ كشف المخبوء / ١٤ * قال البخاري فيه: "منكر الحديث". وقال أبو زرعة: "صدوق فيه لين". جُنَّةُ المُرتَاب/ ١٧٧