Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين:

إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 240, entry [431]758 chars
    ٤٢٥ - إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين: مولى بني مَيسَرَة موالي العَاصِ بن هشامٍ المَخزُومِيِّ. وكنتُ حكمتُ على إسناد الشَّافِعِيِّ بالجَودةِ [يعني في حديث: "التكبير عند خاتمة كل سورة من سورة الضحى إلى آخر القرآن"؛ وهو حديثٌ جيِّدٌ ثم تراجع الشيخ عن هذا الحكم في الفتاوى الحديثية وراجع ترجمة: أحمد بن م…
    ▸ expand full passage (758 chars)
    ٤٢٥ - إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين: مولى بني مَيسَرَة موالي العَاصِ بن هشامٍ المَخزُومِيِّ. وكنتُ حكمتُ على إسناد الشَّافِعِيِّ بالجَودةِ [يعني في حديث: "التكبير عند خاتمة كل سورة من سورة الضحى إلى آخر القرآن"؛ وهو حديثٌ جيِّدٌ ثم تراجع الشيخ عن هذا الحكم في الفتاوى الحديثية وراجع ترجمة: أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة فيما تقدم] لمَّا نُشِر البحثُ في "مجلَّة التَّوحيد"، وكذلك في "تنبيهِ الهَاجِدِ"، وليس كذلك؛ لأنَّ إسماعيلَ بنَ عبدِ الله بن قُسطَنطينَ لا أَعرِفُ أحدًا وثَّقَهُ، ولم أَجِدهُ في "ثقاتِ ابن حِبَّان"، وتَرجَمَهُ ابن أبي حاتِمٍ في "الجَرح والتَّعديل" (١/ ١/ ١٨٠) ولم يَحكِ فِيهِ شيئًا، ففي ثُبُوت هذا الخَبَرِ نظرٌ، وقد أنكَرَهُ أبو حاتِمٍ، كما في "العِلَل" (١٧٢١). والحمدُ لله على ما أَنعَمَ. الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ١٢٣/ شعبان/ ١٤١٨

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 3967, entry [4588]597 chars
    إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، شيخ الإقراء بمكة، أبو إسحاق المكي، مولى بني مخزوم، ويقال له: إسماعيل القسط. هو آخر من بقي من أصحاب عبد الله بن كثير، فإنه قرأ عليه، وقرأ على صاحبيه شبل، ومعروف (¬٣). وحدث عن: علي بن زيد بن جدعان. وأقرأ الناس مدة، قرأ عليه: أبو الإخريط وهب بن واضح، وعكرمة بن سليمان، والشافعي، ومحمد بن سبعون، ومحمد بن بزيع، وسمع منه: أحمد بن موسى اللؤلؤي، ويعقوب بن إسحاق بن أبي عباد القلزمي، وأبو قرة موسى بن طارق، وغيرهم. وقد اختلف الناقلون لموته، فقيل: سنة سبعين ومائة، وقيل سنة: تسعينومائة، تصحفت الواحدة بالأخرى، وأنا إلى السبعين أميل. ذكره ابن حبان في الثقات مختصرا (¬١). ١٦ -
  • legacy full passagepage 3967, entry [4588]597 chars
    إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، شيخ الإقراء بمكة، أبو إسحاق المكي، مولى بني مخزوم، ويقال له: إسماعيل القسط. هو آخر من بقي من أصحاب عبد الله بن كثير، فإنه قرأ عليه، وقرأ على صاحبيه شبل، ومعروف (¬٣). وحدث عن: علي بن زيد بن جدعان. وأقرأ الناس مدة، قرأ عليه: أبو الإخريط وهب بن واضح، وعكرمة بن سليمان، والشافعي، ومحمد بن سبعون، ومحمد بن بزيع، وسمع منه: أحمد بن موسى اللؤلؤي، ويعقوب بن إسحاق بن أبي عباد القلزمي، وأبو قرة موسى بن طارق، وغيرهم. وقد اختلف الناقلون لموته، فقيل: سنة سبعين ومائة، وقيل سنة: تسعينومائة، تصحفت الواحدة بالأخرى، وأنا إلى السبعين أميل. ذكره ابن حبان في الثقات مختصرا (¬١). ١٦ -