مَا جَاءَ فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْقِتَالِ

مَا جَاءَ فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْقِتَالِ٤٨٨ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ , قَالَ وَكِيعٌ: قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ , عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ. حَدَّثَنَا مَحْمُودُ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ. وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ هَيْضَمٍ، قَالَ مَحْمُودٌ: وَالصَّحِيحُ مَا قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: هَيْضَمٌ، سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ مُسْلِمٌ؟ ابْنُ مَنْ؟ قَالَ: مُسْلِمُ بْنُ هَيْضَمٍ. قُلْتُ لَهُ: أَيُّ شَيْءٍ رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؟ ⦗٢٦٨⦘ قَالَ: إِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ , وَحَدِيثًا آخَرَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ» . حَدِيثُ الْقِتَالِ قُلْتُ لَهُ: ٤٨٩ - فَحَدِيثُ مَنْصُورٍ الَّذِي رُوِيَ مِنْ , حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ» . فَقَالَ: إِنَّمَا هَذَا النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُقَرِّنٍ , وَهَذَا لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ ﷺ , وَأَرَى هَذَا ابْنَ عَمٍّ لَهُمْ. وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ. ٤٩٠ - سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ , يَعْنِي حَدِيثَ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَيْهِ. . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ , وَلَمْ يَرْفَعْهُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: الصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا وَهُوَ أَصَحُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

ما جاء في وصية النبي ﷺ في القتال ٤٨٨ - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: كان رسول الله ﷺ إذا بعث أميرا على جيش أوصاه. وذكر الحديث قال وكيع: قال سفيان: قال علقمة بن مرثد: فحدثت به مقاتل بن حيان فقال: حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي ﷺ مثله. حدثنا محمود حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد بهذا الحديث نحوه. وقال مسلم بن هيضم، قال محمود: والصحيح ما قال يحيى بن آدم: هيضم، سألت محمدا عن هذا الحديث فقلت له: من مسلم؟ ابن من؟ قال: مسلم بن هيضم. قلت له: أي شيء روى النعمان بن مقرن عن النبي ﷺ؟ قال: إنما روى هذا الحديث وحديثا آخر كان النبي ﷺ: «إذا هبت الريح». حديث القتال قلت له:٤٨٩ - فحديث منصور الذي روي من حديث النعمان بن مقرن: «سباب المسلم فسوق». فقال: إنما هذا النعمان بن عمرو بن مقرن وهذا لم يدرك النبي ﷺ وأرى هذا ابن عم لهم. وهذا حديث فيه اضطراب. ٤٩٠ - سألت محمدا عن هذا الحديث يعني حديث سعيد المقبري عن يزيد بن هرمز عن ابن عباس كتب نجدة إليه. فذكر الحديث ولم يرفعه. قال محمد: الصحيح ما رواه الزهري ومحمد بن علي مرفوعا وهو أصح في هذا الحديث

ما جاء في وصية النبي ﷺ في القتال ٤٨٨ - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: كان رسول الله ﷺ إذا بعث أميرا على جيش أوصاه. وذكر الحديث قال وكيع: قال سفيان: قال علقمة بن مرثد: فحدثت به مقاتل بن حيان فقال: حدثني مسلم بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي ﷺ مثله. حدثنا محمود حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد بهذا الحديث نحوه. وقال مسلم بن هيضم، قال محمود: والصحيح ما قال يحيى بن آدم: هيضم، سألت محمدا عن هذا الحديث فقلت له: من مسلم؟ ابن من؟ قال: مسلم بن هيضم. قلت له: أي شيء روى النعمان بن مقرن عن النبي ﷺ؟ قال: إنما روى هذا الحديث وحديثا آخر كان النبي ﷺ: «إذا هبت الريح». حديث القتال قلت له:٤٨٩ - فحديث منصور الذي روي من حديث النعمان بن مقرن: «سباب المسلم فسوق». فقال: إنما هذا النعمان بن عمرو بن مقرن وهذا لم يدرك النبي ﷺ وأرى هذا ابن عم لهم. وهذا حديث فيه اضطراب. ٤٩٠ - سألت محمدا عن هذا الحديث يعني حديث سعيد المقبري عن يزيد بن هرمز عن ابن عباس كتب نجدة إليه. فذكر الحديث ولم يرفعه. قال محمد: الصحيح ما رواه الزهري ومحمد بن علي مرفوعا وهو أصح في هذا الحديث