مَنْصُورُ بْنُ سُقَيْرٍ الْجَزَرِيُّ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ الْوَهْمِ

٣٩٠٢ - منصور بن سقير: ويقال: صقر، ويقال: سفيان: [حدَّث بحديثٍ باطلٍ عن موسى بن أَعْينَ، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا: "إنَّ الرَّجلَ ليكون من أهل الصلاة والزكاة والحجِّ والعمرة، حتى ذكر سِهام الخير، وما يُجْزَي يوم القيامة إلا بقدر عقله"] * قال ابنُ حبان: [منصور بن سقير شيخ بغداديّ، يروي عن موسى بن أعْيَن وعبيد الله بن عمر المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد". * ثم روى هذا الحديث وقال: "وهذا خبرٌ مقلوب تتبعتُهُ مرة, لأن أجد لهذاالحديث أصلًا أرجع إليه، فلم أره إلا من حديث إسحاق بن أبي فروة، عن نافع، عن ابن عمر، وإسحاق بن أبي فروة ليس بشيءٍ في الحديث، وعبيد الله بن عمر سمع من إسحاق بن أبي فروة، فكأن موسى بن أعين سمعه من عبيد الله بن عمر في المذاكرة، عن إسحاق بن أبي فروة، فحكاه، فسمعه منصور بن سقير عنه، فسقط عليه إسحاق بن أبي فروة راوي ابن عمر، فصار: عبيد الله بن عمر عن نافع" اهـ. . * وقال العقيليُّ: "منصور بن سقير، عن موسى بن أعين في حديثه بعض الوهم" ثم روى هذا الحديث، وقال: "وهذا رواه منصور بن سقير، ولا يتابع عليه". . . فوائد أبي عمرو السمرقندي / ٢٠٨ - ٢٠٩ ح ٧٥

مَنْصُورُ بْنُ سُقَيْرٍ الْجَزَرِيُّ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ الْوَهْمِحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سُقَيْرٍ الْجَزَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الرَّجُلَ لِيَكُونَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالصِّيَامِ وَالْجِهَادِ حَتَّى ذَكَرَ سِهَامَ الْخَيْرِ , وَمَا يُجْزَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا بِقَدْرِ عَقْلِهِ» . هَذَا رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ سُقَيْرِ , وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِوَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ , وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ , قَالُوا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يُعْجِبَنَّكُمْ إِسْلَامُ امْرِئٍ , حَتَّى تَعْلَمُوا مَاعُقْدَةُ عَقْلِهِ» . هَذِهِ الرِّوَايَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَشْبَهُ , وَابْنُ أَبِي فَرْوَةَ أَحْمَلُوَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سُقَيْرِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵄ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ , أَبْصَرَ عَلَى رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ , فَقَالَ: «أَلْقِ هَذَا عَنْكَ» , فَذَهَبَ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ , فَقَالَ: «هَذَا أَشَرُّ مِنْهُ» , فَذَهَبَ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ , فَسَكَتَ عَنْهُ. حَدَّثَنَا الصَّائِغُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَحَدَّثَنَا جَدِّي، وَعَلِيٌّ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , نَحْوَهُ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ١٧٧١ -