Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمَشْهُودِ حِفْظُهُ سَمِعَ شُعْبَةَ وَالْحَمَّادَيْنِ وَهِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَالثَّوْرِيُّ وَمَالِكًا وَابْنُ عُيَيْنَة

أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمَشْهُودِ حِفْظُهُ سَمِعَ شُعْبَةَ وَالْحَمَّادَيْنِ وَهِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَالثَّوْرِيُّ وَمَالِكًا وَابْنُ عُيَيْنَة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو يعلى الخليلي - الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 417, entry [234]8,324 chars
    أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمَشْهُودِ حِفْظُهُ سَمِعَ شُعْبَةَ وَالْحَمَّادَيْنِ وَهِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَالثَّوْرِيُّ وَمَالِكًا وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَقْرَانُهُمْ سَمِعَ مِنْهُ مُسَدَّدٌ وَالشَّاذَكُونِيُّ وَبُنْدَارٌ وَأَبُو مُوسَى، وَكَثِيرٌ م…
    ▸ expand full passage (8,324 chars)
    أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمَشْهُودِ حِفْظُهُ سَمِعَ شُعْبَةَ وَالْحَمَّادَيْنِ وَهِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَالثَّوْرِيُّ وَمَالِكًا وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَقْرَانُهُمْ سَمِعَ مِنْهُ مُسَدَّدٌ وَالشَّاذَكُونِيُّ وَبُنْدَارٌ وَأَبُو مُوسَى، وَكَثِيرٌ مِنْ أَقْرَانِهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنَ الْمَدِينِيِّ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ. وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ الْكُدَيْمِيُّ، وَلَيْسَ الْكُدَيْمِيُّ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُقَوِّيهِ، وَيَرْوِي عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا، إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُيَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيَانُ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالرَّيِّ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الثَّقَفِيُّ الْقُرْآنَ وَهُوَ ثِقَةٌ فِي رِوَايَتِهِ رَوَى عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ وَابْنُهُ وَبِأَصْبَهَانَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ الْمُسْنَدَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ رَوَى عَنْهُ الْمُسْنَدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقَاضِيَ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّحْوِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ: كَتَبَ لِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِلَى أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ كِتَابًا قَالَا فِيهِ: إِنَّ هَذَا فَتًى يَكْتُبُ الْحَدِيثَ وَمَا قَالَا: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ جَعْفَرًا الطَّيَالِسِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَقُولُ: لَمْ نَلْقَ أَحْفَظَ بِسَرْدِ الْحَدِيثِ مِنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ الْمُسْنَدَ عَلَى تَرْتِيبِ الصَّحَابَةِ بِالْبَصْرَةِ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَبِالْكُوفَةِعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ⦗٥١٣⦘ ثُمَّ مَنْ صَنَّفَ كَانَ تَبِعًا لَهُمَا سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيَّ عَنِ الْكُدَيْمِيِّ فَقَالَ: دَخَلْنَا الْبَصْرَةَ سَنَةَ عَشْرَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ جَمَاعَةٌ قَدْ أَكْثَرُوا كَتْبَ الْحَدِيثِ مِنْهُمُ الْكُدَيْمِيُّ وَلَكِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ يُحَدِّثُونَ بِكُلِّ مَا سَمِعُوا وَهُوَ ثِقَةٌأَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِيسِيُّ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي الصِّحَّةِ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَمِعَ شُعْبَةَ وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ وَجَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَمَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَابْنَ عُيَيْنَةَ وَأَقْرَانَهُمْ رَوَى عَنْهُ الشَّاذَكُونِيِّ وَبُنْدَارٌ وَعُبَيْدُ اللَّهَ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ ⦗٥١٤⦘ بْنُ الْمُثَنَّى وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ وَبِبَغْدَادَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالْبَصْرَةِ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ثُمَّ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ أَبُو خَلِيفَةَ وَبِالرَّيِّ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ الضُّرَيْسِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ عُمِّرَ مَاتَ بَعْدَ التِّسْعِينَ وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ وَأَدْرَكَ بِالْبَصْرَةِ مَنْ لَمْ يُدْرِكْهُ أَبُو زُرْعَةَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَطَّارَ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو الْوَلِيدِ شَيْخُ الْإِسْلَامِ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ الْفَقِيهَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ الْمَرْوَزِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ يَقُولُ: لَوْ كُنْتُ عَبْدًا لَكُمْ لَاسْتُبِعْتُ إِلَى مَتَى؟ هُوَ ذَا أُحَدِّثُ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً ١٥٠ - أَوَّلُ مَنْ كَتَبَ عَنِّي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ كَتَبَ عَنِّي حَدِيثَ الْقِلَادَةِأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْعَبْدِيُّ فِي كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ أَنْشَدَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي الْحَافِظُ أَنْشَدَنِي الصَّاحِبُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ الْوَزِيرُ أَنْشَدَنِي أَبِي أَنْشَدَنِي أَبُو خَلِيفَةَ لِنَفْسِهِ: [البحر المديد] شَيْبَانُ وَالْكَبْشُ حَدَّثَانِي ... شَيْخَانِ بِاللَّهِ عَالِمَانِ قَالَا: إِذَا كُنْتَ فَاطِمِيًّا ... فَاصْبِرْ عَلَى نَكْبَةِ الزَّمَانِ ⦗٥١٥⦘ قَالَ أَبِي: فَسَأَلْتُ أَبَا خَلِيفَةَ عَنِ الْكَبْشِ مَنْ هُوَ؟ قَالَ: أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَشَيْبَانُ هُوَ ابْنُ الْفَرُّوخَ الْأُبُلِيُّ قَالَ الْخَلِيلُ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ: هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَبَا خَلِيفَةَ مَائِلٌ إِلَى التَّشْيِعِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ١٥١ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ فِي كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا قَالُوا: عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ " ⦗٥١٦⦘ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيِّ عَنْ حَرَمِيٍّ وَتَابَعَ حَرَمِيَّ بْنَ عُمَارَةَ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا السِّيَاقِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْأَبْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. وَأَمَّا حَدِيثُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ السِّمَّذِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ⦗٥١٧⦘ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ سَمِعَ مِنْهُ الْأَئِمَّةُ مَا فَاتَهُمْ عَنْ أَصْحَابِ شُعْبَةَ وَحَمَّادٍ مِثْلُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ وَالْبُخَارِيِّ وَأَبِي زُرْعَةَ وَأَبِي حَاتِمٍ وَمُسْلِمٍ وَإِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ. وَسَمِعَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ غُنْدَرًا وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ. وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ مِنَ الثِّقَاتِ الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ قَدِمَ عَلَيْهِمْ بِبَغْدَادَحَدَّثَنَا جَدِّي، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرًو، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا» قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: ثُمَّ لَقِيتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ بِبَغْدَادَ ⦗٥١٨⦘ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ١٥٢ - سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ فَذَكَرَ حَدِيثَ: «عَلِيٌّ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى» فَقَالَ: هَاتُوا فِيهِ حَدِيثًا صَحِيحًا فَقُلْتُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، وَشُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ ذَلِكَ فَكَأَنَّمَا أَلْقَيْتُ فِي فِيهِ حَجَرًا