Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ , يُعْرَفُ بِعَلِيَّكَ حَافِظٌ , مُتْقِنٌ , دَخَلَ مِصْرَ , سَمِعَ مِنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ الْحَافِظُ وَأَقْرَانُهُ , لَكِنَّهُ دُو

عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ , يُعْرَفُ بِعَلِيَّكَ حَافِظٌ , مُتْقِنٌ , دَخَلَ مِصْرَ , سَمِعَ مِنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ الْحَافِظُ وَأَقْرَانُهُ , لَكِنَّهُ دُو

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو يعلى الخليلي - الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 322, entry [188]2,943 chars
    عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ , يُعْرَفُ بِعَلِيَّكَ حَافِظٌ , مُتْقِنٌ , دَخَلَ مِصْرَ , سَمِعَ مِنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ الْحَافِظُ وَأَقْرَانُهُ , لَكِنَّهُ دُونَ النَّسَائِيِّ , صَاحِبُ غَرَائِبَ١١٢ - حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنْبَلِيُّ، بِالرِ…
    ▸ expand full passage (2,943 chars)
    عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ , يُعْرَفُ بِعَلِيَّكَ حَافِظٌ , مُتْقِنٌ , دَخَلَ مِصْرَ , سَمِعَ مِنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ الْحَافِظُ وَأَقْرَانُهُ , لَكِنَّهُ دُونَ النَّسَائِيِّ , صَاحِبُ غَرَائِبَ١١٢ - حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنْبَلِيُّ، بِالرِّيِّ , حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الْحَافِظُ بِأَصْبَهَانَ , حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ عَلِيَّكَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ الْوَاصِلُ ⦗٤٣٨⦘ بِالْمُكَافِئِ , وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» لَمْ يَرْوِهِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ إِلَّا سَلَمَةُ , وَرَوَاهُ أَصْحَابُ سُفْيَانَ عَنْهُ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ , وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ مُجَاهِدٍقَرَأْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيِّ بِالرِّيِّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيُّ الرَّازِيُّ , حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ مُوسَى بْنُ نَصْرِ بْنِ دِينَارٍ الرَّازِيُّ , حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ زُبَيْدٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ , وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا»١١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْبَيِّعُ بِقَرْمِيسِينَ , وَكَانَ قَدْ أُقْعِدَ وَنَيِّفَ عَلَى الْمِائَةِ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ الطَّيَالِسِيُّ الرَّازِيُّ بِقَرْمِيسِينَ , حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ , حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ» ⦗٤٣٩⦘ هَذَا لَا يُرْوَى فِي الدُّنْيَا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّيَالِسِيِّ هَذَا , وَإِنَّمَا الْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ بِشْرٍ , عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , وَحَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَدْرٍ الْكَرْخِيُّ بِالرِّيِّ , حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُلْدِيُّ بِبَغْدَادَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ بِمِصْرَ بِهِمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ الرَّازِيُّ الطَّيَالِسِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ طُعِنَ عَلَيْهِ , وَلَيْسَ بِمَرْضِيٍّ عِنْدَ الْحُفَّاظِ , رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى , وَمُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ , وَأَبُو مُصْعَبٍ , وَأُمَيَّةَ بْنِ بِسْطَامٍ وأَقْرَانِهِمْ , دَخَلَ ⦗٤٤٠⦘ مِصْرَ , وَرَوَى الْمُوَطَّأَ عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ , ثُمَّ خَرَجَ مِنْ مِصْرَ وَأَقَامَ بِالْجَبَلِ بِقَرْمِيسِينَ , وَأَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِهِ عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْبَيِّعَ بِقَرْمِيسِينَ