Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين الإمام مجد الدين أبو منصور الطوسي العطاري

محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين الإمام مجد الدين أبو منصور الطوسي العطاري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن كثير - طبقات الشافعيين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 669, entry [717]1,299 chars
    محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين الإمام مجد الدين أبو منصور الطوسي العطاري المعروف بحفدة أحد أئمة الشافعية فقهًا وأصولًا ووعظًا، تفقه أولًا بمرو على أبي بكر محمد بن منصور السمعاني، ثم انتقل إلى مرو الروذ فلازم محيي السنة وغيرهما، ثم رحل إلى بخارى واشتغل بها على بعض مشايخ الحنفية وعاد إلى أذربيجان وأجم…
    ▸ expand full passage (1,299 chars)
    محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين الإمام مجد الدين أبو منصور الطوسي العطاري المعروف بحفدة أحد أئمة الشافعية فقهًا وأصولًا ووعظًا، تفقه أولًا بمرو على أبي بكر محمد بن منصور السمعاني، ثم انتقل إلى مرو الروذ فلازم محيي السنة وغيرهما، ثم رحل إلى بخارى واشتغل بها على بعض مشايخ الحنفية وعاد إلى أذربيجان وأجمع عليه لوعظه، وحسن كلامه، وفصاحته، وسمع أيضًا من عبد الغفار الشيروي، وأبي الفتيان الدهستاني الحافظ، وناصر بن أحمد العياضي، وعنه أبو المواهب بن صصرى، وأبو أحمد بن سكر، وعبد العزيز الأخضر وآخرون. وقال السمعاني: كتبت عنه بمرو نيسابور، وكان فقيهًا واعظًا مناظرًا جلدًا، مولده سنة ست وثمانين وأربع مائة، قال ابن خلكان:ثلاث وسبعين وخمس مائة، والله أعلم. قال الذهبي: الثاني أصح. قَالَ شَيْخُنَا الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ، فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا يُوسُفُ بْنُ رَافِعٍ الأَسَدِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا مِصْرَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَسْعَدَ، أنا مُحْيِي السُّنَّةِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُودٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مُعَاذٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: " وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ، أَوْ قَالَ: مَنَاخِرِهِمْ، إِلا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ "