ابن كثير - طبقات الشافعيين
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 116, entry [35]1,495 chars
أبو جعفر بن صالح، المعروف بابن الطبري أحمد بن صالح المصري أبو جعفر الحافظ، المعروف بابن الطبري لأنه كان أبوه جنديا من آمل طبرستان، وولد هو بمصر، وكان من الحفاظ المبرزين، والأئمة المذكورين، روى عن الشافعي، واجتمع بأحمد بن حنبل، فأفاد واستفاد، وحدث عن جماعة، حدثعنه البخاري في صحيحه، وأبو داود في سننه،…
▸ expand full passage (1,495 chars)أبو جعفر بن صالح، المعروف بابن الطبري أحمد بن صالح المصري أبو جعفر الحافظ، المعروف بابن الطبري لأنه كان أبوه جنديا من آمل طبرستان، وولد هو بمصر، وكان من الحفاظ المبرزين، والأئمة المذكورين، روى عن الشافعي، واجتمع بأحمد بن حنبل، فأفاد واستفاد، وحدث عن جماعة، حدثعنه البخاري في صحيحه، وأبو داود في سننه، وأبو زرعة الدمشقي الرازي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن مسلم بن وارة، ومحمد بن يحيى الذهلي. قال أبو زرعة الدمشقي: قدمت بغداد، فسألني أحمد بن حنبل: من خلفت بمصر، قلت: أحمد بن صالح، فسر بذكره، فذكره بخير، ودعا الله له، وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة صدوق، ما رأيت أحدا تكلم فيه بحجة، كان أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، وابن نمير، يثبتونه. وقال محمد بن مسلم بن وارة: أحمد بن حنبل ببغداد، وأحمد بن صالح بمصر، وابن نمير بالكوفة، والنفيلي بحران، هؤلاء أركان الدين، وقد أثنى عليه غير واحد من الأئمة بما يطول ذكره، وتكلم فيه أبو عبد الرحمن النسائي، ونقل عن محمد بن يحيى الذهلي أنه تركه، وعن ابن معين أنه رماه بالكذب، وهذا لا يعارض ما أثنى عليه الأئمة الكبار، ثم إنه ما من أحد إلا يؤخذ من قوله ويرد، إلا رسول الله، ﷺ، فقوله مقبول. وقال الحافظ أبو سعيد بن يونس، صاحب تاريخ مصر: كان أحمد بن صالح، حافظا للحديث، ولم يكن عندنا، بحمد الله، كما قال النسائي، ولم يكن له آفة غير الكبر. وقال الحافظان ابن عدي، والخطيب نحوا من هذا، وقال أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل الغزال: أحمد بن صالح طبري الأصل، كان من حفاظ الحديث، واعيا راسيا في العلم والحديث وعلله، وكان يصلي بالشافعي، ولم يكن في أصحاب ابن وهب أحد أعلم بالآثار منه، مولده سنة سبعين ومائة، ومات سنة ثمان وأربعين ومائتين , قاله البخاري وغيره.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 116, entry [35]342 chars
قلت: أحمد بن صالح، فسر بذكره، فذكره بخير، ودعا الله له، وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة صدوق، ما رأيت أحدا تكلم فيه بحجة، كان أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، وابن نمير، يثبتونه. وقال محمد بن مسلم بن وارة: أحمد بن حنبل ببغداد، وأحمد بن صالح بمصر، وابن نمير بالكوفة، والنفيلي بحران، هؤلاء أركان الدين، وقد أثنى عليه غير واحد من الأئمة بما يطول ذ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 116, entry [35]343 chars
يحيى الذهلي. قال أبو زرعة الدمشقي: قدمت بغداد، فسألني أحمد بن حنبل: من خلفت بمصر، قلت: أحمد بن صالح، فسر بذكره، فذكره بخير، ودعا الله له، وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة صدوق، ما رأيت أحدا تكلم فيه بحجة، كان أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، وابن نمير، يثبتونه. وقال محمد بن مسلم بن وارة: أحمد بن حنبل ببغداد، وأحمد بن صالح بمصر، وابن نمير بالكوف
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 116, entry [35]343 chars
د بن يحيى الذهلي. قال أبو زرعة الدمشقي: قدمت بغداد، فسألني أحمد بن حنبل: من خلفت بمصر، قلت: أحمد بن صالح، فسر بذكره، فذكره بخير، ودعا الله له، وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة صدوق، ما رأيت أحدا تكلم فيه بحجة، كان أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، وابن نمير، يثبتونه. وقال محمد بن مسلم بن وارة: أحمد بن حنبل ببغداد، وأحمد بن صالح بمصر، وابن نمير ب
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 116, entry [35]350 chars
لنفيلي بحران، هؤلاء أركان الدين، وقد أثنى عليه غير واحد من الأئمة بما يطول ذكره، وتكلم فيه أبو عبد الرحمن النسائي، ونقل عن محمد بن يحيى الذهلي أنه تركه، وعن ابن معين أنه رماه بالكذب، وهذا لا يعارض ما أثنى عليه الأئمة الكبار، ثم إنه ما من أحد إلا يؤخذ من قوله ويرد، إلا رسول الله، ﷺ، فقوله مقبول. وقال الحافظ أبو سعيد بن يونس، صاحب تاريخ مصر: كان أحمد