نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدِيُّ المدني، أبو معشر، وهو مولى بني هاشم

٣٣٠٦ - نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدِيُّ المدني، أبو معشر، وهو مولى بني هاشم. • قال عبد الله بن أحمد. قال أبي: قال يحيى بن سعيد: ابن عجلان لم يقف على حديث سعيد المقبري ما كان عن أبيه، عن أبي هريرة، وما روى هو عن أبي هريرة أضعفهم عنه حديثًا أبو معشر. «العلل» (٦٠٢) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن أبي معشر نَجِيح المدني قال: صدوق، ولكنه لا يُقيم الإسناد. «العلل» (٨٧٥) . • وقال عبد الله: سُئل (يعني أباه) عن أبي معشر، وإبراهيم بن مهاجر. فقال: أبومعشر أجَلُّ في قلبي من إبراهيم بن مهاجر. «العلل» (١٥٩٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: سمعت أبا كامل مظفر بن مدرك قال: كان أبو معشر رجلا لا يضبط الإسناد. «العلل» (٣٦١٦) . • وقال ابن هانىء: قلت (يعني لأبي عبد الله) : فأيما أحب إليك إبراهيم بن مهاجر، أو أبو معشر. قال: أبو معشرأحب إليَّ. «سؤالاته» (٢١٧١) . • وقال المروذي: أبو معشر لم يرضه (يعني أبا عبد الله) وتكلم فيه بشيء. «سؤالاته» (١٣٣) . • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعتُ أَبي وذكر مغازي أبي معشر فقال: كانأحمد بن حنبل يرضاه ويقول: كان بصيرًا بالمغازي. «الجرح والتعديل» ٨/ (٢٢٦٣) . • وقال عبد الرحمن: سألت أبي عن أبي معشر. فقال: كنت أهاب حديث أبي معشر حتى رأيت أحمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه أحاديث فتوسعت بعد في كتابة حديثه. «الجرح والتعديل» ٨/ (٢٢٦٣) . • وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب القرظي في التفسير. «الكامل» (١٩٨٤) . • وقال أبو بكر الأثْرم: قلت لأبي عبد الله: أبو معشر المدني، يكتب حديثه؟ فقال: عندي حديثه مضطرب لا يُقيم الإسناد، ولكن أكتب حديثه أعتبر به. «تاريخ بغداد» ١٣/٤٣٠. • • •