محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2134, entry [1603]1,033 chars
١٥٧٧ - عبد الرحمن بن أبي الموال، أبو محمد، مولى لعلي بن أبي طالب. • قال الميموني: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : عبد الرحمن بن أبي الموال؟ قال: ما أرى بحديثه بأساً، هو ممن يحتمل. «سؤالاته» (٤٣٦) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال.فقال: لا بأس به. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٣٨٨)…
▸ expand full passage (1,033 chars)١٥٧٧ - عبد الرحمن بن أبي الموال، أبو محمد، مولى لعلي بن أبي طالب. • قال الميموني: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : عبد الرحمن بن أبي الموال؟ قال: ما أرى بحديثه بأساً، هو ممن يحتمل. «سؤالاته» (٤٣٦) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال.فقال: لا بأس به. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٣٨٨) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال. قال: عبد الرحمن لا بأس به. قال: كان محبوساً في المطبق حين هزم هؤلاء، يروي حديثاً لابن المنكدر، عن جابر، عن النبي ﷺ، فى الاستخارة، ليس يرويه أحد غيره، هو منكر. قلت: هو منكر؟ قال: نعم، ليس يرويه غيره لا بأس به، وأهل المدينة إذا كان حديث غلط يقولون: ابن المنكدر، عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت، عن أنس، يحيلون عليهما. «الكامل» (١١٣٤) . • وقال حرب بن إسماعيل: قال أحمد، يعني ابن حنبل: كان ابن أبي الموال عندنا محبوساً في المطبق. ثم خلي عنه، ورجع إلى المدينة. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٢٧. • وقال أبو طالب: قال أبو عبد الله: عبد الرحمن بن أبي الموال من أهل المدينة ثقة، كان قد حبس هاهنا من أجل مواليه العلويه، ثم خلي سبيله، رجح كما هو إلى المدينة. «تاريخ بغداد» ١٠/٢٢٧. • • •
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2134, entry [1603]258 chars
وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال. قال: عبد الرحمن لا بأس به. قال: كان محبوسا في المطبق حين هزم هؤلاء، يروي حديثا لابن المنكدر، عن جابر، عن النبي ﷺ، فى الاستخارة، ليس يرويه أحد غيره، هو منكر. قلت: هو منكر؟ قال: نعم، ليس يرويه غيره
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2134, entry [1603]104 chars
وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن أبي الموال.فقال: لا بأس به. «الجرح والتعديل» ٥/ (١٣٨٨