مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 457, entry [2184]3,875 chars
٢١٥٠ - عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي، أبو عبد الرحمن المدني. * قال البخاري: سكتوا عنه، كان مالك يُضَعِّفه. "التاريخ الكبير" ٥/ ٢٧١. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١١٤. و"الضعفاء الصغير" ١٨٥. * وقال البرذعي: حدثني أبو زرعة. قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران المصري. حدثني عبد الحميد بن الوليد، ولقبه…
▸ expand full passage (3,875 chars)٢١٥٠ - عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي، أبو عبد الرحمن المدني. * قال البخاري: سكتوا عنه، كان مالك يُضَعِّفه. "التاريخ الكبير" ٥/ ٢٧١. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١١٤. و"الضعفاء الصغير" ١٨٥. * وقال البرذعي: حدثني أبو زرعة. قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران المصري. حدثني عبد الحميد بن الوليد، ولقبه كَبِد (١)، عن عبد الرحمن بن القاسم. قال: سألت مالكًا عن ابن سمعان؟ فقال: كَذَّابٌ. حدثنا عبد الرحمن بن عَمرو الدمشقي: حدثنا أبو مسهر. قال: حدثني عُمر بن عبد الواحد. قال: قلت لمالك بن أنس: يا أبا عبد الله، ما تقول في حال ابن سمعان؟ قال: كان كذابًا. حدثنا عبد الرحمن، عن يحيى بن معين. حدثنا حجاج. قال. اجتمع ابن سمعان ومحمد بن إسحاق. فقال ابن سمعان: حدثنا مجاهد. فقال محمد بن إسحاق: كَذبَ والله، ما سَمِعَ من مجاهد. وأنا أَسَنُّ منه، ما سمعتُ من مجاهد. حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني. حدثنا ابن مُسْهِر .. حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: قَدِمَ ابن سمعان العراق فأمكنهم من كتبه، فزادوا فيها، فقرأها عليهم. فقالوا: كَذَّابٌ.حدثنا عبد الرحمن بن عَمرو. حدثنا أبو مُسْهِر. قال: حدثني الهقل بن زياد. قال: سمعتُ الأوزاعي يقول. لم يكن ابنُ سمعان صاحبَ علمٍ، وإنما كان صاحبَ عمودٍ، يعني الصلاةَ. حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حَنبْل بحمص، وكان قاضيًا بها. قال: سمعت أبي يقول. سمعت إبراهيم بن سعد، يحلفُ بالله. أن ابنَ سمعان كذابٌ. حدثني محمد بن إدريس بن المنذر. حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال. قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس. قال: كنتُ أُجالس عبدَ الله بنَ زياد بنِ سمعان، وكنا نَرى أنه أخذ كتبًا عن غير سماع، فبينا هو يُحدث إذِ انتهى بحديثٍ لشهر بن حوشب. فقال: حدثني شهر بن جوست. قلتُ: مَنْ هذا؟ قال: رجلٌ من أهل خراسان، إسمه من أسماء المعجم. فقلتُ له: لعلك تريد شهر بن حوشب؟ فعلمنا حيئنذ أنه يأخذ الكتب. "سؤالات البرذعي" صفحة ٤١١ أو ٤١٢ و ٤١٣ و ٤١٤ و ٤١٥. وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ١٦٤. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عبد العزيز بن عمران. حدثنا بو زيد عبد الحميد بن الوليد بن المغيرة. حدثني ابن القاسم. قال: سألت مالكًا عن ابن سمعان؟ قال: كَذَّابٌ "المعرفة والتاريخ" ١/ ٦٩٩. وقال يعقوب أيضًا: حدثنا العباس. حدثنا ابن مُسهر. حدثنا عُمر بن عبد الواحد، قلت لمالك بن أنس: يا أبا عبد الله، ابن سمعان تعرفه؟ قال: نعم أعرفه، كان كَذَّابًا. "المعرفة والتاريخ"١/ ٧٠١. وقال أيضًا: يزيد بن عياض بن جعدبة وسَمَهُ مالك بالكذب، وكذلك عبد الله بن زياد بن سمعان. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٥٤. وذكره يعقوب بن سُفيان في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٧. * وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أبو مسهر. قال: حدثني عمر بنعبد الواحد. قال: قلتُ لمالك بن أنس: يا أبا عبد الله، ما تقول في ابن سمعان؟ قال: كان كَذَّابًا. "تاريخه" (٨٣٠). وقال أيضًا: قال أبو مسهر: حدثني الهقل بن زياد. قال: سمعت الأوزاعي يقول: لم يكن ابن سمعان صاحبَ علم، إنما كان صاحبَ عمودٍ، يعني صلاةً. "تاريخه" (٨٣١). وقال أيضًا: حدثني أحمد بن صالح. قال: قلتُ لابن وهب: ما كان مالك يقول في ابن سمعان؟ قال: لا يُقبل قولُ بعضِهِم في بعضٍ. قال ابن وهب: قلتُ لابن سمعان: من عبد الله بن عبد الرحمن الذي رَوَيْتَ عنه؟ قال: لقيته في البحر. "تاريخه" (٨٣٢). وقال أيضًا: قال يحيى بن معين: قال حجاج: اجتمع ابن سمعان، ومحمد بن إسحاق عند أبي عبيد الله. فقال ابن سمعان: حدثنا مجاهد فقال محمد بن إسحاق: كَذَبَ، والله ما سمع من مجاهد، لأنا أَسَنُّ منه، ما سمعتُ من مجاهدٍ شيئًا، ولا رأيتُه. "تاريخه" (٨٣٣). وقال أيضًا: حدثني محمد بن إدريس. قال. حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال. قال: حدثنا أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس. قال: كنتُ جالسًا محمد عبد الله بن زياد بن سمعان، فوجدته يُحَدِّثُ، فانتهى إلى حديثٍ لشهر بن حوشب. فقال: حدثني شهر بن جوست. فقلتُ: مَنْ شهر بن جوست؟ فقال: بعض العجم، من أهل خراسان، قدموا علينا. فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب؟ فسكت. قال: فذكرت ذلك لأبي معشر. فقال: أما سماعي من المشيخة، فأيام كنت أضرب بالإبرة في حانوت أستاذي، كنت أرش الحانوت وأكنسه، فكان يجلس إليه: محمد بن كعب، ومحمد بن قيس، وسعيد المقبري، فسمعتُ منهم مشافهة، وأما ابن سمعان فإنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف. "تاريخه" (١٦٣١). * وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٥٦.* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٠٩. وقال: مدني متروك. وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ٣١٢. وقال أيضًا: متروك. "العلل" ٣/الورقة ١٨ و ٥/الورقة ٧٩.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 457, entry [2184]252 chars
الدواوين والصحف. "تاريخه" (١٦٣١). * وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٥٦.* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٠٩. وقال: مدني متروك. وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ٣١٢. وقال أيضًا: متروك. "العلل" ٣/الورقة ١٨ و ٥/الورقة ٧٩
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 457, entry [2184]344 chars
وأكنسه، فكان يجلس إليه: محمد بن كعب، ومحمد بن قيس، وسعيد المقبري، فسمعتُ منهم مشافهة، وأما ابن سمعان فإنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف. "تاريخه" (١٦٣١). * وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٥٦.* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٠٩. وقال: مدني متروك. وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ٣١٢. وقال أيضًا: متروك. "العلل
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 457, entry [2184]345 chars
حمد بن كعب، ومحمد بن قيس، وسعيد المقبري، فسمعتُ منهم مشافهة، وأما ابن سمعان فإنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف. "تاريخه" (١٦٣١). * وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٥٦.* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٠٩. وقال: مدني متروك. وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ٣١٢. وقال أيضًا: متروك. "العلل" ٣/الورقة ١٨ و ٥/الورقة ٧
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 457, entry [2184]275 chars
معان فإنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف. "تاريخه" (١٦٣١). * وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٥٦.* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٠٩. وقال: مدني متروك. وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ٣١٢. وقال أيضًا: متروك. "العلل" ٣/الورقة ١٨ و ٥/الورقة ٧٩
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 457, entry [2184]210 chars
لنسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٥٦.* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٠٩. وقال: مدني متروك. وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ٣١٢. وقال أيضًا: متروك. "العلل" ٣/الورقة ١٨ و ٥/الورقة ٧٩
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 457, entry [2184]300 chars
ُ منهم مشافهة، وأما ابن سمعان فإنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف. "تاريخه" (١٦٣١). * وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٥٦.* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٠٩. وقال: مدني متروك. وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ٣١٢. وقال أيضًا: متروك. "العلل" ٣/الورقة ١٨ و ٥/الورقة ٧٩
- assessment snippetda'ifal-Bukhārīpage 457, entry [2184]300 chars
٢١٥٠ - عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي، أبو عبد الرحمن المدني. * قال البخاري: سكتوا عنه، كان مالك يُضَعِّفه. "التاريخ الكبير" ٥/ ٢٧١. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١١٤. و"الضعفاء الصغير" ١٨٥. * وقال البرذعي: حدثني أبو زرعة. قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران المصري. حدثني عبد الحميد بن الوليد، ولقبه