محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 872, entry [651]1,051 chars
٦٤١ - حميد بن قيس المكي الأعرج، أبو صفوان القارىء الأسدي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يذكر، أن حميدًا الأعرج، كنيته أبو صفوان وهو حميد بن قيس. «العلل» (٤٧٣ و٢٤٤٩) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن حميد الأعرج. قال: حميد بن قيس مكي قارىء أهل مكة، ليس هو بقوي في الحديث. «العلل» (٨٠٨) . • وقال عبد …
▸ expand full passage (1,051 chars)٦٤١ - حميد بن قيس المكي الأعرج، أبو صفوان القارىء الأسدي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يذكر، أن حميدًا الأعرج، كنيته أبو صفوان وهو حميد بن قيس. «العلل» (٤٧٣ و٢٤٤٩) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن حميد الأعرج. قال: حميد بن قيس مكي قارىء أهل مكة، ليس هو بقوي في الحديث. «العلل» (٨٠٨) . • وقال عبد الله: قال أبي: سندل عمر بن قيس أخو حميد بن قيس الأعرج، مقرىء أهل مكة. قال أبي: حميد الأعرج، كنيته أبو صفوان. «العلل» (١٣٥٢) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر عن سفيان. قال: كان حميد أفرضهم وأحسبهم، يعني أهل مكة، وكان قرأ على مجاهد، ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه ومن عبد الله بن كثير. قلت لأحمد: حميد بن قيس، أخو عمر، هو ثقة؟ قال: هو صالح، وهو حميد الأعرج، قارىء أهل مكة. «سؤالاته» (٢١٥) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد عن حميد الأعرج. فقال: ثقة وهو أخو سندل. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٠٠١) . • وقال المفضل بن غسان، عن أحمد بن حنبل، عن سفيان بن عيينة: كان حميد أفرضهم وأحسبهم، يعني أهل مكة، وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته وكانوايجتمعون إليه، فإذا على ما يقول، وكان قرأ على مجاهد، ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه، ومن عبد الله بن كثير. «تهذيب الكمال» ٧/ (١٥٣٥) . • • •
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 872, entry [651]90 chars
وقال أبو طالب: سألت أحمد عن حميد الأعرج. فقال: ثقة وهو أخو سندل. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٠٠١