عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الشامي، أبو عمرو الأوزاعي

٢٥٣١ - عبد الرحمن بن عَمرو بن أبي عمرو الشامي، أبو عَمرو الأوزاعي. * قال البخاريُّ: حدثني إبراهيم بن موسى. قال: سمعت عيسى بن يونس: كان الأوزاعيُّ حافظًا. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٠٣٤ و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٢٥. * وقال العجلي: شاميٌّ ثقة، من خيار الناس. "الثقات"٨١٩. * وقال أبو داود: يحيى بن أبي كثير بصري خرج إلى اليمامة بعد ما حَدَّثَ. سمع منه الأوزاعي بالبصرة وباليمامة. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٦٤. وقال أبو داود: كان للأوزاعي قَدْرٌ في الناس. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٧. وقال أيضًا: حَدّث الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر. قال أبو داود: وهو أبو المهلب. قال أبو داود: احترق للأوزاعي اثنا عشر عنداقًا عن يحيى بن أبي كثير كلها. قال الأوزاعي: عن أبي المهاجر، فهو أبو المهلب. والعنداق الطوار. قال أبو داود: لما احترقت كتبُ الأوزاعي. قيل له: إن نسختها عند ابن فلان. قال: نُحدث منها ما حفظنا. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٨. وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير، أعني من أعلاهم في يحيى؟ فقال: هشام الدَّسْتَوَائي، والأوزاعي. قلت: مَعْمر؟ قال: لا. قلت: عكرمة بن عمار؟ قال: عكرمة مضطرب الحديث. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٦. وقال أبو داود: الأوزاعي مات في الحمام. سمعت محمد بن عبد الرحمن البيروتي، وكان قد أدركه. قال: لم يكن للحمام جار، فاغلقوا عليه، فعالجه ومات في الحمام. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٩. وقال أبو داود أيضًا: الأوزاعي سمع القاسم بن مخيمرة. "سؤالات الآجري ٥/ الورقة ١٩. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني عبد الرحمن بن عمرو. قال: حدثنا أبومُسْهِر. قال: حدثنا هقل بن زياد. قال: أجاب الأوزاعيُّ في سبعين ألف مسألة، أو نحوها. "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٤٣ و ١٤٤ و ٢/ ٤٠٨. وقال يعقوب بن سفيان: حدثني أبو العباس الفضل بن زياد. قال: حدثنا أبو طالب، عن أبي عبد الله. قال: دخل سُفيان والأوزاعي على مالك. فلما خرجا. قال: أحدهما أكثر علمًا من صاحبه ولا يصلح للإمامة. والآخر يصلح للإمامة، يعني الأوزاعي للإمامة ولا يصلح سُفيان، قال: ولم يكن لمالك في سُفيان رأي. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧٢٢ و ٧٢٦. وقال يعقوب أيضًا: حدثني محمد بن عبد الرحيم صاعقة. قال: سمعت عليًّا قال: أثبت الناس في الزهري: سُفيان بن عُييْنة وزياد بن سعد، ثم مالك ومَعْمر ويونس من كتابه. قال: والأوزاعي مقارب الحديث. وقال علي: أصحابُ الزهري صالح بن كيسان وعامتهم إنما عرضوا عليه."المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٨. وقال يعقوب أيضًا: سمعت أحمد بن صالح -وذكر رجال الشام- فقال: الأوزاعي. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٨٦. وقال أيضًا: حدثني سعيد. حدثنا ضمرة، عن السيباني، قال: قال لي الأوزاعي: يا أبا زرعة، هلك عُبادنا وخيارنا في هذا الرأي -يعني القدر-. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٩٠ و ٣٩١. وقال أيضًا: قلت له: (يعني عبد الرحمن بن إبراهيم دُحيم): الأوزاعي كان قليل المجالسة لمكحول؟ قال: أجل."المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٩٤. وقال أيضا: حدثنا العباس بن الوليد بن صبح. قال: حدثنا مروان. قال: سمعت إسماعيل بن عياش يقول: انقلب الناس من غزاة الندوة سنة أربعين ومئة فسمعتهم وهم يقولون: الأوزاعي اليوم عالم الأمة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٠٨. وقال أيضًا: حدثنا العباس. قال: حدثنا أبو مُسْهِر. قال: حدثني محمد بن الأوزاعي. قال: حدثني أبي. قال: يا بُني لو كنا نقبل من الناس كل ما يعرضون علينا لأوشك بنا أن نهون عليهم. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٠٨.وقال أيضًا: حدثني عبد الله بن أبي السائب. قال: حدثنا بقية. قال: أنا الممتحن الناس بالأوزاعي، فمن ذكره بخير عرفنا أنه صاحب سُنة، ومن طعن عليه عرفنا أنه صاحب بدعة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٠٨. وقال أيضًا: حدثني سعيد بن أسد. قال: حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن أبي رزين. قال: أول ما سئل الأوزاعي عن الفقه سنة ثلاث عشرة ومئة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٠٨ و ٤٠٩. وقال أيضًا: حدثنا أبو عمير. قال: سمعت ضمرة يقول: ما رأيت أحدًا أسد أمرًا منه. يعني فلانًا والأوزاعي. "المعرفة والتاريخ"٢/ ٤٠٩. وقال أيضًا: سمعت عباس بن الوليد بن مزيد يذكر عن شيوخهم. قالوا: قال الأوزاعي: مات أَبي وأنا صغير، فذهبت ألعب مع الصبيان، فمر بنا فلان -وذكر شيخًا من العرب جليلًا- قال: ففر الصبيان حين رأوه وثبت أنا. فقال: ابن من أنت؟ فأخبرته. فقال: ابن أخي، يرحم الله أباك، فذهب بي إلى بيته فكنتُ معه حتى بلغت فألحقني بالديوان، وضرب علينا بعثًا إلى اليمامة، فلما قدمتُ اليمامة دخلنا مسجد الجامع، فلما خرجنا قال لي رجل من أصحابنا: رأيت يحيى بن أبي كثير مُعجبًا بك يقول: ما رأيتُ في هذا البعث أهيأ من هذا الشباب قال: فجالسته وكتبتُ عنه أربعة عشر كتابًا، أو ثلاثة عشر، فاحترق كله. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٠٩. وقال أيضًا: حدثنا دُحيم، عبد الرحمن بن إبراهيم دمشقي قاضيهم. حدثنا الوليد. قال: حدثنا الأوزاعي. قال: حدثني حسان بن عطية. قال: حدثني محمد بن أبي عائشة. قال: سمعتُ أبا هريرة. وهذا إسناد جيد ورجال ثقات. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٦٥. * وقال الترمذيُّ: حدثنا عَمرو بن علي قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: الأئمة في الأحاديث أربعة: سفيان الثوري، ومالك بن أنس، والأوزاعي، وحماد بن زيد. "جامع الترمذيِّ" ٥/ ٧٥٠. * وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أبو مسهر. قال: حدثني محمد بنشعيب. قال: قلتُ لأمية بن يزيد بن أبي عثمان في الأوزاعي أين هو من مكحول؟ قال: لهو عندنا أرفع من مكحول. "تاريخه" (٣٦٥ و ٢٢٩٧). وقال أبو زرعة أيضًا: حدثنا صفوان بن صالح. قال: حدثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي. قال: دفع إلي يحيى بن أبي كثير صحيفة. فقال: أروها عني، ودفع إلي الزهريِّ صحيفة. فقال: أروها عني. "تاريخه" (٣٧٥ و ٢٣١٤). وقال أيضًا: حدثني الوليد بن عتبة. قال: قلتُ للفريابي: كان الأوزاعي يحفظ؟ قال: نعم. "تاريخه" (٣٧٩ و ٢٣٢١). وقال أيضًا: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: فَمَنْ بعد عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من أصحاب مكحول؟ قال: الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز. قلت له: سعيد أكثر مجالسة لمكحول من الأوزاعي. قال: ذاك بين في حديثه كان الأوزاعي ربما غاب. "تاريخه" (٨٩٤). وقال أيضًا: حدثني علي بن الحسن النسائي الرقِّي. قال: حدثنا سلمة بن سعيد. قال: قال مالك، وذُكر عنده الأوزاعي. فقال: كان إمامًا يُقتدى به. "تاريخه" (١٠٨٤). وقال أيضًا: قلتُ ليحيى بن معين، وذكرتُ له الْحُجَّة. فقلتُ له: محمد بن إسحاق منهم؟ فقال: كان ثقة، إنما الحجة عُبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز. "تاريخه" (١١٧٢). وقال أيضًا: وسمعتُ أحمد بن حنبل يقول: كان الأوزاعي من الأثمة. "تاريخه" (١١٧٣). وقال أيضًا: وسمعتُ رجلًا يقول لأبي نعيم: ما كان بالشام أحد؟ قال: بل كان بها الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وموسى بن عُلَيِّ بن رباح. "تاريخه" (١١٧٤). وقال أيضًا: لا يصح عندنا للأوزاعي عن نافع شيءٌ. وقد سمعت أبا مسهر يقول: حدثني ابن سماعة. قال: أخبرنا الأوزاعي. قال: حدثني رجلٌ عن نافع. "تاريخه" (٢٣١٦).وقال أيضًا: حدثني يزيد بن محمد. قال: حدثنا محمد بن عثمان. قال: سألتُ سعيد بن بشير عن الأوزاعي. فقال: ما رأيتُ أحدًا أشبه بأهل العلم منه. "تاريخه" (٢٣١٧). وقال أيضًا.: حدثني علي بن الحسن النسائي. قال: حدثنا محمد بن حمير. قال: سمعتُ أبا إسحاق الفزاري يقول: لو قيل لي اختر للأمة، لاخترتُ الأوزاعي. "تاريخه" (٢٣١٨). وقال أيضًا: حدثني إسحاق بن خالد الختلي. قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة. قال: قلتُ للأوزاعي: يا أبا عمرو، الحسن أو رجل عن الحسن؟ قال: رجل عن الحسن. قلتُ: فنافع أو رجل عن نافع؟ قال: رجل عن نافع. قلتُ: فعمرو بن شعيب، أو رجل عن عمرو بن شعيب؟ قال: عمرو بن شعيب. "تاريخه" (٣٧٩ و ٢٣١٥). * وقال النسائي: الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري. (يعني حديث الزهري، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة قال: قلتُ يا رسول الله إني رجل شاب قد خشيت على نفسي العنت ... ) "سنن النسائي" ٦/ ٦٠. * وقال الدارقطني: الأوزاعي دخل على ابن سيرين في مرضه ولم يسمع منه."السنن" ١/ ٦٤.