Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن صاعد، مولى أبي جعفر المنصور

عبد الله بن صاعد، مولى أبي جعفر المنصور

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4093, entry [5641]588 chars
    ٥١١٢ - عبد الله بن صاعد، مولى أبي جعفر المنصور: وهو عم يحيى بن محمّد بن صاعد. حدّث عن سفيان بن عيينة. روى عنه محمّد ابن عمر بن أبي مذعور. حدّثنا العتيقي، حدّثنا عثمان بن عمرو بن محمّد المنتاب الإمام، حدّثنا عبد الله بن سليمان بن عيسى الورّاق الفاني، حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن صاعد، أخبرني محمّد بن عمر بن أبي مذعور قال: أخبرني عمك عبد الله بن صاعد قال: قال سفيان بن عيينة: المسألة مسألتان، مسألة لله صاحبها مأجور، وذلك أنه إذا طلب الحلال فلم يجد فاختار المسألة على الحرام، ومسألة صاحبها فيها محاسب، وعليه من الله لائمة، وذلك إذا طلب الحرام فلم يجده فسأل، ولو وجد الحرام لم يسأل.

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2099, entry [1915]199 chars
    ١٨٧١ - عبد الله بن صاعد، مولى أبي جعفر المنصور. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: يحدث عن سفيان بن عيينة، وكان له مسائل، سأل عنها سفيان، في التصوف، والزهد وغير ذلك. انظر ترجمة أحمد بن محمد بن صاعد، رقم (٣٣٠) .