exact linked passagemedium confidencepage 807, entry [612]2,675 chars
٦٠٢ - الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو اليمان يخضب. «العلل» (١٢٢٧) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: هاهنا قوم يحدثون به (يعني حديث أريت ما تلقى أمتي من بعدي ... ) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري. قال: ليس هذا من حديث الزهري. إنما هو من حديث ابن أبي حسين. …
▸ expand full passage (2,675 chars)▾ collapse
٦٠٢ - الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو اليمان يخضب. «العلل» (١٢٢٧) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: هاهنا قوم يحدثون به (يعني حديث أريت ما تلقى أمتي من بعدي ... ) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري. قال: ليس هذا من حديث الزهري. إنما هو من حديث ابن أبي حسين. «مسند أحمد» ٦/٤٢٨ (٢٧٩٥٥) .• وقال أبو زرعة الدمشقي: وأما حديث أنس، عن أم حبيبة، فحدثني الحكم بن نافع. قال: أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري. عن أنس، عن أم حبيبة، أن رسول الله ﷺ قال: رأيت ما تلقى أمتي من بعدي، وسفك بعضهم دماء بعض، وكان ذلك سابقًا من الله، فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ٠ففعل. قال أبو زرعة: فسألت أحمد بن حنبل عن حديث الزهري. عن أنس، عن أم حبيبة هذا. فقال: ليس هذا من حديث الزهري، هذا من حديث ابن أبي حسين. • قال أبو زرعة: وسألت أحمد بن صالح عنه. فقال: ليس له أصل، يعني عن الزهري. وأنكره كما أنكره أحمد بن حنبل. «تاريخه» (١١٥٤ و١١٥٥ و١١٥٦) . • وقال أبو زرعة في موضع آخر: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن حديث أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن أنس، عن أم حبيبة قال: ليس له عن الزهري أصل، وأخبرني أنه من حديث شعيب، عن ابن أبي حسين. وقال لي: كتاب شعيب، عن ابن أبي حسين ملصق بكتاب الزهري. قال: فبلغني أن أبا اليمان حدثهم به عن الزهري، وليس له أصل، كأنه يذهب إلى أنه اختلط بكتاب الزهري، إذ كان به ملصقًا، فرأيته كأنه يعذر أبا اليمان، ولا يحمل عليه فيه. قال: وقد سألت عنه أحمد بن صالح، مقدمه دمشق، فقال لي مثل قول أحمد: إنه لا أصل له عن الزهري. «تهذيب الكمال» ٧/ (١٤٤٨) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، سُئل عن أبي اليمان؟ قال: صالح، قد أكثرت عنه. قلت لأحمد: بشر بن شعيب، هو ابن أبي حمزة، أحب إليك، أو أبو اليمان؟ قال: أبو اليمان. «سؤالاته» (٣٠٦/أ - وب) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله سُئل عن أبي اليمان. فقال: أما حديثه عن صفوان بن عمرو، وحريز، فصحيح. «الجرح والتعديل» ٣/ (٥٨٦) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وسُئل عن أبي اليمان، وكان الذي سأله عنه قد سمع منه، فقال له: أي شيء تنبش على نفسك؟! ثم قال أبو عبد الله: هويقول أخبرنا شعيب، واستحل ذلك بشيء عجيب. قال أبو عبد الله: كان أمر شعيب في الحديث عسرًا جدًا، وكان علي بن عياش سمع منه، وذكر قصة لأهل حمص أراها أنهم سألوه أن يأذن لهم أن يرووا عنه. فقال لهم: لا ترووا هذه الأحاديث عني. قال أبو عبد الله: ثم كلموه وحضر ذلك أبو اليمان. فقال لهم: ارووا تلك الأحاديث عني. قلت لأبي عبد الله: مناولة؟ فقال: لو كان مناولة كان لم يعطهم كتبا ولا شيئا إنما سمع هذا فقط، فكان ابن شعيب يقول: إن أبا اليمان جاءني، فأخذ كتب شعيب مني بعد، وهو يقول: أخبرنا، فكأنه استحل ذلك بأن سمع شعيبًا يقول لقوم: ارووه عني. «تهذيب الكمال» ٧/ (١٤٤٨) . • وقال القاسم بن أبي صالح الهمذاني، عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، سمعت أبا اليمان الحكم بن نافع يقول: قال لي أحمد بن حنبل: كيف سمعت الكتب من شعيب بن أبي حمزة؟ قلت: قرأت عليه بعضه، وبعضه أجاز لي، وبعضه مناولة. فقال في كله: أخبرنا شعيب. «تهذيب الكمال» ٧/ (١٤٤٨) . • • •