يوسف بْن مُحَمد بْن يَزِيد أَبُو زيد بْن صهيب بْن سنان

٢٠٧٦- يوسف بْن مُحَمد بْن يَزِيد أَبُو زيد بْن صهيب بْن سنان. سمعتُ ابْن حَمَّاد يَقُول: قَالَ البُخارِيّ يُوسُف بْن مُحَمد بْن يَزِيد أَبُو زيد بْن صيفي بْن صهيب بْن سنان مولى ابْن جدعان مديني فيه نظر. حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بن عرعرة، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ مَدِينِيٌّ عَنْ عَبد الْحَمِيدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قَال: قَال صُهَيْبُ الْخَيْرِ قَال رَسُول اللهِ ﷺ أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَتَهُ صَدَاقًا، وَهو يُجْمِعُ عَلَى أَنْ لا يُوَافِيهَا إِيَّاهُ لَقِيَ اللَّهَ ﷿ زَانِيًا، وأيُّما رَجلٍ تَدَيَّنَ دَيْنًا، وَهو مُجْمِعٌ ألاَّ يُوَفِّيَ صاحبه لقي الله سارقًا.، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد الرَّازِيُّ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كاسب، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيٍّ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ ان يوحي اليه. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد اللَّه بن مخلد، حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنا يوسف بن عدي، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيٍّ، حَدَّثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، عَن أَبِي حَزْمٍ عَنْ صُهَيْبٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بالله فليحب صهيبًا حُبَّ الْوَالِدَةِ لِوَلَدِهَا. ويوسف بْن مُحَمد يروى عن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ هَذِهِ الأحاديث وهذه تحتمل.