معلى بْن زياد البصري القردوسي، يُكَنَّى أَبَا الحسن

١٨٥٢- معلى بْن زياد البصري القردوسي، يُكَنَّى أَبَا الحسن. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بخيت، حَدَّثَنا الحسن بن مكرم، حَدَّثَنا روح عن هِشام، عَن المعلى بن زياد أبي الحسن (ح) وحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنا عُمَر بن المغيرة، حَدَّثَنا المعلى بْن زياد القردوسي وكان شيخ القراديس. حَدَّثَنَا علي بن أحمد، حَدَّثَنا ابن أبي مريم سألت يَحْيى عن معلى بْن زياد قَال: ليسَ بِشَيْءٍ، ولاَ يكتب حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنا عَاصِمٌ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْعِبَادَةُ فِي الْهَرَجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ. حَدَّثَنَا مَحْمُود بْنُ عَبد الْبَرِّ، حَدَّثَنا أَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني، حَدَّثَنا حَمَّاد بْن زيد عن معلى عن ثَابِت، عَن أَنَس قَال: مَا شيء كنت أعرفه على عهد رَسُول اللَّهِ ﷺ إلاَّ قد أصبحت لَهُ منكرا إلاَّ أني أرى شهادتكم هَذِهِ ثابتة قَالَ فقيل لَهُ يَا أَبَا حَمْزَة فالصلاة قَالَ فعل بها ما رأيت. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن مُحَمد بن العباس، حَدَّثَنا بشر بن هلال، حَدَّثَنا جعفر بن سليمان عنالْمُعَلَّى بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي غَالِبٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ رَمَى الْجَمْرَةَ الأُولَى قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ فَسَكَتَ عَنْهُ حَتَّى اعْتَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَالَ، يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ. قال الشَّيْخ: ومعلى بْن زياد هذا لَهُ أحاديث على ما ذكرت، وَهو أحد ممن يعد من زهاد الشيوخ فِي البصرة، ولاَ أرى برواياته بأسا، ولاَ أدري من أين قَالَ ابْن مَعِين لا يكتب حديثه، وَهو عندي لا بأس بِهِ.