Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عَمْرو بْن الحصين الكلابي بصري

عَمْرو بْن الحصين الكلابي بصري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2927, entry [1334]1,862 chars
    ١٣١٤- عَمْرو بْن الحصين الكلابي بصري. حدث بغير حديث عَن الثقات منكر. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ المثنى، حَدَّثَنا عَمْرو بن الحصين، حَدَّثَنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ النَّخْعِيُّ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ وَجَبَتْ عَلَيَّ بَدَنَةٌ …
    ▸ expand full passage (1,862 chars)
    ١٣١٤- عَمْرو بْن الحصين الكلابي بصري. حدث بغير حديث عَن الثقات منكر. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ المثنى، حَدَّثَنا عَمْرو بن الحصين، حَدَّثَنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ النَّخْعِيُّ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ وَجَبَتْ عَلَيَّ بَدَنَةٌ وَقَدْ نُحِرَتِ الْبُدْنُ فَمَاذَا تَرَى قَالَ اذْبَحْ مَكَانَهَا سَبْعًا من الشاة، حَدَّثَنا ابن المثنى، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ الْحُصَيْنِ، حَدَّثَنا ابْنُ علاقة، حَدَّثَنا خَصِيفٌ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِمَّا يَنْفَعُهُمْ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْعُلَمَاءِ. حَدَّثَنَا ابن المثنى، حَدَّثَنا عَمْرو، حَدَّثَنا ابْنُ عِلاقَةَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مِعْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبد الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرَقًا أَصَابَنِي فَقَالَ قُلِ اللَّهُمَّ غَارَتِ النُّجُومُ وَهَدَأَتِ الْعُيُونُ وَأَنْتَ حَيٌّ قَيُّومٌ لا تَأْخُذُكَ سِنَةٌ، ولاَ نوم يَا قَيُّومُ اهْدِ لَيْلِي وَأَنِمْ عَيْنِي فَقُلْتُهَا فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَنِّي مَا كُنْتُ أَجِدُ. وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ لا يَرْوِيهَا بِأَسَانِيدِهَا غَيْرُ عَمْرو بْنِ الْحُصَيْنِ، وَهو مُظْلِمُ الْحَدِيثِ وَيَرْوِي عَنْ قَوْمٍ مَعْرُوفِينَ وَلَهُ غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ وَعَامَّةُ حَدِيثِهِ كَمَا ذَكَرْتُهُ. حَدَّثَنَا أحمد، حَدَّثَنا عَمْرو، حَدَّثَنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَعْمَرًا يُحَدِّثُ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا مَكْرُوبٌ إلاَّ فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كَلِمَةَ أَخِي يُونُس فَنَادَى فِي الظلمات أن لا إلاَّ إلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ من الظالمين