Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سُلَيْمَان بْن كثير العبدي أخو مُحَمد بْن كثير بصري، يُكَنَّى أبا داود

سُلَيْمَان بْن كثير العبدي أخو مُحَمد بْن كثير بصري، يُكَنَّى أبا داود

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1865, entry [764]2,521 chars
    ٧٥٧- سُلَيْمَان بْن كثير العبدي أخو مُحَمد بْن كثير بصري، يُكَنَّى أبا داود. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يزيد المطيري، قَالَ: سَمِعْتُ عَبد اللَّه بْن الدورقي يقول: سَمعتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول سماع هشيم وسُلَيْمَان بْن كثير من الزُّهْريّ سمعا وهما صغيران. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ بْ…
    ▸ expand full passage (2,521 chars)
    ٧٥٧- سُلَيْمَان بْن كثير العبدي أخو مُحَمد بْن كثير بصري، يُكَنَّى أبا داود. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يزيد المطيري، قَالَ: سَمِعْتُ عَبد اللَّه بْن الدورقي يقول: سَمعتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول سماع هشيم وسُلَيْمَان بْن كثير من الزُّهْريّ سمعا وهما صغيران. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ بْنِ عاصم البُخارِيّ، حَدَّثَنا عباد بْن الوليد، حَدَّثني حبان، حَدَّثَنا سُلَيْمَان بْن كثير أبو دَاوُد صاحب الهروي فذكر حديثين، عنِ الزُّهْريّ. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى الْمَرْوَزِيُّ، وأَبُو الْعَلاءِ الْكُوفِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا عاصم بن علي، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ جَابِرٍ، أَن رسُول اللَّهِ ﷺ كَانَ يَخْطُبُ إلى جذع نخلة قبل أو يُوضَعَ الْمِنْبَرُ فَلَمَّا وُضِعَ الْمِنْبَرُ فَصَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَهُ عليه فسكن ما به. حَدَّثَنَا مُحَمد، وأَبُو العلاء، قالا: حَدَّثَنا عاصم، حَدَّثَنا سُلَيْمَان بْن كثير، عَن يَحْيى بْنِ سَعِيد عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عن جابر مثله. ويقال حنين العشار ويقال إن العشار هي الناقة. قال ابنُ عَدِي وهذان الإسنادان، عنِ الزُّهْريّ، وَهو يَحْيى بْنِ سَعِيد عَنْ سَعِيد بنالمُسَيَّب عن جابر لا أعلم يرويهما عنهما غير سُلَيْمَان بْن كثير. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنا سليمان بن كثير، حَدَّثَنا ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاةٌ فَذَكَرَ الصَّدَقَاتِ بِطُولِهِ. قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ، عنِ الزُّهْريّ غَيْرَ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ وَسُفْيَانَ بن حسين. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ المؤمل الصيرفي، حَدَّثَنا أَبُو عُبَيد اللَّهِ الْبَزَّارُ، وَهو يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ السَّكَنِ، حَدَّثَنا حبان، حَدَّثَنا سليمان بن كثير، حَدَّثَنا دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عِمَارَةَ بْنِ عَبد شَيْخٌ مِنْ خَثْعَمَ كَبِيرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يذكر خمس فتن أعلم أربع قَدْ مَضَيْنَ وَالْخَامِسَةُ هِي فِيكُمْ يَا أَهْلَ الشَّامِ وَذَاكَ عِنْدَ فِتْنَةِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمد بْنِ الأَشْعَثِ فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْخَامِسَةَ فَاسْتَطَعْتَ أَنْ تَقْعُدَ فِي بَيْتِكَ فَافْعَلَ. قال ابنُ عَدِي وهذا يرويه عن دَاوُد سُلَيْمَان بْن كثير، ولاَ أعلم يرويه غيره ولسُلَيْمَان بْن كثير غير ما ذكرت من الحديث، عنِ الزُّهْريّ وعن غيره أحاديث صالحة وقد روى عنه أخوه مُحَمد بْن كثير العبدي بأحاديث عداد وأحاديثه عندي مقدار ما يرويه لا بأسه به.