روح بْن أسلم الباهلي بصري، يُكَنَّى أبا حاتم

٦٦٣- روح بْن أسلم الباهلي بصري، يُكَنَّى أبا حاتم. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا روح بْن أسلم البصري عن حماد بْن سلمة يتكلمون فيه. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ روح بْن أسلم أبو حاتم الباهلي بصري عن حماد بْن سلمة ووهيب يتكلمون فيه. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْبَغْدَادِيُّ اسْمُهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ شَبِيبٍ (١) ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بن مطهر المصيصي، حَدَّثَنا روح بن أسلم، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن أبي هاشم الرماني، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ، أَن رسُول اللَّهِ ﷺ قَال: الضَّبْعُ صَيْدٌ وَفِيهَا جَزَاءٌ كَبْشٌ مُسِنٌّ إذا أصابها المحرم وتؤكل (ح) وحدثنا ابن أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ مطهر، حَدَّثَنا روح بن أسلم، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن يَحْيى بْنُ سَعِيد، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ وَجِعًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا فَصَلُّوا خَلْفَهُ جلوسا. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الهيثم البلدي، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا روح بن أسلم، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَن عُتَيّ، عَن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ غُسِّلَ آدَمُ وِتْرًا وَأُلْحِدَ لَهُ، وقِيلَ: هَذِهِ سُنَّةُ وَلَدِ آدم من بعده.قَالَ ابنُ عَدِي وهذه الأحاديث عَنْ حَمَّادٍ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ إلاَّ حَدِيثُ أَبِي فَإِنَّهُ شُورِكَ فِيهِ وحديث يَحْيى بْن سَعِيد، عَن أبي الزبير موقوف وحديث أبي هاشم الرماني بإسناده معضل منكر.