درست بن زياد العنبري ويقال القشيري بصري، يُكَنَّى أَبَا الحسن

٦٣٦- درست بن زياد العنبري ويقال القشيري بصري، يُكَنَّى أَبَا الحسن. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا درست بن زياد أبو الحسن البصري عن الرقاشي حديثه ليس بالقائم. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن يُونُس السمناني، قَال: حَدَّثَنا عَبد الْوَهَّابِ بْنُ غسان بن مالك البصري، قَال: حَدَّثَنا درست وكان ثقة عن أَبَان بن طارق حديث من دخل على غير دعوة. حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنا عُمَر بن يزيد السياري (ح) وحدثنا ابن النَّفَّاحِ، حَدَّثَنا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا دُرُسْتُ بْنُ زياد أبو الحسن، حَدَّثَنا أَبَان بْنُ طَارِقٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر قَال رَسُول اللهِ ﷺ مَنْ دُعِيَ فَلْيُجِبْ، ومَنْ دَخَلَ عَلَى غَيْرِ دَعْوَةٍ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُعَيَّرًا. قال الشيخ: وهذا يرويه عن نافع أَبَان بن طارق وعن أَبَان درست. حَدَّثَنَا مُحَمد بن إبراهيم الديبلي، حَدَّثَنا عَبد الحميد بن صبيح، حَدَّثَنا درست بن زياد، حَدَّثَنا يَزِيدُ الرِّقَاشِيُّ، عَن أَنَس كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذَ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ، يَا رَسُولَ اللهِ مَاتَ فُلانٌ قَالَ أَلَيْسَ كَانَ مَعَنَا آنِفًا قَالُوا بَلَى قَالَ يَا سُبْحَانَ اللَّهُ كَأَنَّهَا أَخْذَةٌ عَلَى غَضَبٍ الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ وَصِيَّتَهُوَبِإِسْنَادِهِ؛، عَن أَنَس قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لاَ تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَظْهَرَ النُّجُومُ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال: كُنا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْمَغْرِبَ وَنَنْصَرِفُ حِينَ نَنْصَرِفُ وَالرَّجُلُ مِنَّا يَرْمِي بِقَوْسِهِ فَيَرَى مَوَاضِعَ سَهْمِهِ حَيْثُ يَقَعَ فيأخذه. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَزِّيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ أَبِي السِّرِّيِّ، حَدَّثَنا درست بن زياد القشيري، حَدَّثَنا يَزِيدُ الرِّقَاشِيُّ، عَن أَنَس كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ، يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ الطُّهُورِ، فَقَالَ، يَا أَنَسُ ائْتِنِي بِوَضُوءٍ فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ نَحْوَ الْمُدِّ أَوْ أَنْقَصَ قَلِيلا أَوْ قَدْرَ كُوزِ حَبِّكُمْ أَوْ أَنْقَصَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ النَّبِيُّ ﷺ وَشَرِبَ وَقَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ بِمُدٍّ وَالْغُسْلُ بِصَاعٍ وَالْمُدُّ يَوْمَئِذٍ كُوزُ حَبِّكُمُ الْيَوْمَ. - وَبِإِسْنَادِهِ؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُحَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيِّ بْنِ سهل المروزي، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ يَحْيى، حَدَّثَنا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَّاشِيِّ، عَن أَنَس قَال رَسُول اللهِ ﷺ أَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شهيدا وشافعا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَمْرو الباهلي، حَدَّثَنا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَّاشِيِّ، عَن أَنَس قَال رَسُول اللهِ ﷺ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ثَوْرَانِ عَقِيرَانِ في النار. أخبرنا أبو يعلى، حَدَّثَنا حَفْصُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْحَلَوَانِيُّ، حَدَّثَنا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ يَزِيدَ الرِّقَاشِيُّ، عَن أَنَس كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لِي يَا بُنَيْ ادْعُ لِي مِنْ هَذِهِ الدَّارِ بِوَضُوءٍ فَقُلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَطْلُبُ وَضُوءًا فَقَالُوا أَخْبِرْهُ أَنَّ دَلْوَنَا جِلْدٌ مِنْ مَيْتَةٍ فَقَالَ سَلْهُمْ هَلْ دَبَغُوهُ قَالُوا نَعَمْ قال فان دباغه طهورهقَالَ ابنُ عَدِي وهذه الأحاديث لدرست عن يزيد الرقاشي، عَن أَنَس فيما ينفرد به درست عن يزيد ومنها ما قد شورك فيه ولدرست غير هذه الأحاديث عن يزيد وعن غيره قليل وأرجو أنه لا بأس به.