هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات العلويّ النحويّ الشجري

٤١٤٧- هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات العلويّ النحويّ الشجري [٤] .[ولد سنة خمسين وأربعمائة] [١] سمع من أبي الحسين ابن الطيوري وابن نبهان وغيرهما وقرأ على الشريف أبي المعمر يحيى بن محمد بن طباطبا النحوي وامتد عمره فانتهى إليه علم النحو وكان يجلس يوم الجمعة بجامع المنصور مكان ثعلب ناحية الرباط يقرأ عليه وناب في النقابة بالكرخ ومتع بجوارحه وعقله. وتوفي يوم الخميس العشرين من رمضان وأم الناس بالصلاة عليه أبو الحسن الغزنوي الواعظ، ثم دفن بداره بالكرخ. أنشدني أبو الغنائم الشروطي قال: قال الشريف أبو السعادات ابن الشجري [ما سمع في المدح] [٢] أبلغ من شعر أبي نواس: وأمامك الأعداء تطلبهم ... ووراءك القصاد في الطلب فإذا سلبت وقفته لهم ... فسلبت ما تحوي من السلب قال وما سمعت في الذم أبلغ من بيت لمسكويه: وما أنا إلا المسك قد ضاع عندكم ... يضيع وعند الأكرمين يضوع [٣]

هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات ابن الشّجري، العلوي، النحوي، النقيب. ولد سنة خمسين وأربعمائة. أحد الأئمة الأعلام في علم اللسان، قرأ على الشريف أبي المعمّر يحيى بن محمد بن طباطبا النحوي، وقرأ الحديث في كهولته على: أبي الحسين المبارك ابن الطُّيوري، وأبي علي بن نبهان، وغيرهما، وطال عمره، وانتهى إليه علم النحو، وناب في النّقابة بالكرخ، ومُتِّع بجوارحه وحواسّه، وأظنّه أخذ الأدب أيضًا عن أبي زكريا التبريزي. قرأ عليه التاج الكندي كتاب الإيضاح لأبي علي الفارسي، واللُّمع لابن جني، وتخرّج به طائفة كبيرة، وصنّف التصانيف في العربية. قال أبو الفضل بن شافع في تاريخه: مُتّع بجوارحه إلى آخر وقت، وكان نحويًا، حسن الشرح، والإيراد، والمحفوظ، وقد صنّف أمالي قُرئت عليه، فيها أغاليط، لأن اللغة لم يكن مضطلعًا بها. قال ابن السمعاني: سعت منه، وكان فصيحًا، حلو الكلام، حسن البيان والإفهام، دُفن يوم الجمعة السابع والعشرين من رمضان بداره بالكرخ. وعن أبي السعادات ابن الشجري قال: ما سمعت في المدح أبلغ من قول أبي فراس: وأمامك الأعداء تطلبهم … ووراءك القُصّاد في الطّلب فإذا سلبتهم وقفتَ لهم … فسُلبت ما تحوي من السّلبِ ١٢٤ -

هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات ابن الشّجري، العلوي، النحوي، النقيب. ولد سنة خمسين وأربعمائة. أحد الأئمة الأعلام في علم اللسان، قرأ على الشريف أبي المعمّر يحيى بن محمد بن طباطبا النحوي، وقرأ الحديث في كهولته على: أبي الحسين المبارك ابن الطُّيوري، وأبي علي بن نبهان، وغيرهما، وطال عمره، وانتهى إليه علم النحو، وناب في النّقابة بالكرخ، ومُتِّع بجوارحه وحواسّه، وأظنّه أخذ الأدب أيضًا عن أبي زكريا التبريزي. قرأ عليه التاج الكندي كتاب الإيضاح لأبي علي الفارسي، واللُّمع لابن جني، وتخرّج به طائفة كبيرة، وصنّف التصانيف في العربية. قال أبو الفضل بن شافع في تاريخه: مُتّع بجوارحه إلى آخر وقت، وكان نحويًا، حسن الشرح، والإيراد، والمحفوظ، وقد صنّف أمالي قُرئت عليه، فيها أغاليط، لأن اللغة لم يكن مضطلعًا بها. قال ابن السمعاني: سعت منه، وكان فصيحًا، حلو الكلام، حسن البيان والإفهام، دُفن يوم الجمعة السابع والعشرين من رمضان بداره بالكرخ. وعن أبي السعادات ابن الشجري قال: ما سمعت في المدح أبلغ من قول أبي فراس: وأمامك الأعداء تطلبهم … ووراءك القُصّاد في الطّلب فإذا سلبتهم وقفتَ لهم … فسُلبت ما تحوي من السّلبِ ١٢٤ -