Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE · 1 entry
الاستيعاب في معرفة الصحابة — ابن عبد البر
snippet356 chars
أسيد بن سعية ويقال أسيد- بالفتح- بن سعية بن عريض القرظي. قَالَ إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق: أسيد بالضم، وقال يونس بن بكير: أسيد بالفتح. وقال الدار قطنى: بالفتح الصواب. وقد قيل سعية وسعنة، وسعية بالياء أكثر، نزل هو وأخوه ثعلبة بن سعية في الليلة التي في صبيحتها نزل بنو قريظة على حكم سعد بن معاذ، ونزل معهما أسد بن عبيد القرظي فأسلموا وأحرزوا دماءهم وأموالهم
أسيد بن سعية ب س: أسيد بالضم أيضًا، هو ابن سعية، وقيل: بفتح الهمزة، وقيل: أسد. وقد تقدم ذكره فيهما. قال أَبُو عمر: قال إِبْرَاهِيم بْن سعد، عن ابن إِسْحَاق: أسيد بالضم، وقال يونس بْن بكير عنه: أسيد بالفتح، قال الدارقطني: وهو الصواب. أخرجه أَبُو عمر، وَأَبُو موسى.
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
full-text
— · 1 entry
full passagepage 98, entry [81]366 chars
(٥٩) أسيد بن سعية ويقال أسيد - بالفتح - بن سعية (¬١) بن عريض القرظي. قال إبراهيم بن سعد؛ عن ابن إسحاق: أسيد بالضم، وقال يونس بن بكير: أسيد بالفتح. وقال الدارقطنى: بالفتح الصواب. وقد قيل سعية وسعنة، وسعية بالياء أكثر، نزل هو وأخوه ثعلبة بن سعية في الليلة التي في صبيحتها نزل بنو قريظة على حكم سعد بن معاذ، ونزل معهما أسد بن عبيد القرظي فأسلموا وأحرزوا دماءهم وأموالهم
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
full-text
— · 1 entry
full passagepage 111, entry [222]258 chars
١٧٣ - أسَيْد بن سعية (ب س) أسَيْد، بالضم أيضاً، هو ابن سعية، وقيل: بفتح الهمزة، وقيل: أسد، وقد تقدّم ذكره فيهما. قال أبو عمر: قال إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق: أسيد بالضم، وقال يونس بن بكير عنه: أسيد بالفتح، قال الدارقطني: وهو الصواب. أخرجه أبو عمر وأبو موسى.
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
full-text
— · 1 entry
full passagepage 134, entry [217]269 chars
١٧٣ - أسيد بن سعية ب س: أسيد بالضم أيضًا، هو ابن سعية، وقيل: بفتح الهمزة، وقيل: أسد. وقد تقدم ذكره فيهما. قال أَبُو عمر: قال إِبْرَاهِيم بْن سعد، عن ابن إِسْحَاق: أسيد بالضم، وقال يونس بْن بكير عنه: أسيد بالفتح، قال الدارقطني: وهو الصواب. أخرجه أَبُو عمر، وَأَبُو موسى.