Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بْن أحمد بن يوسف بن جعفر، أبو الطيب المقرئ يعرف: بغلام ابن شنبوذ

محمد بْن أحمد بن يوسف بن جعفر، أبو الطيب المقرئ يعرف: بغلام ابن شنبوذ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4788, entry [4586]185 chars
    ٢٦٣١- محمد بْن أحمد بن يوسف بن جعفر، أبو الطيب المقرئ يعرف: بغلام ابن شنبوذ [١] . خرج من بغداد وتغرب، وحدث بجرجان وأصبهان عن إدريس بن عبد الكريم، وابن شنبوذ وغيرهما. وتوفي في هذه السنة.

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 388, entry [413]1,132 chars
    ٣٣٦ - محمّد بن أحمد بن يوسف بن جعفر، أبو الطّيّب المقرئ، يعرف بغلام ابن شنبوذ (¬١): خرج عن بغداد وتغرب وحدّث بجرجان وأصبهان عن إدريس بن عبد الكريم المقرئ، وأبى الحسن بن شنبوذ. روى عنه أبو نصر بن محمّد بن أبي بكر الإسماعيلى، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهانى. أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال نبأن…
    ▸ expand full passage (1,132 chars)
    ٣٣٦ - محمّد بن أحمد بن يوسف بن جعفر، أبو الطّيّب المقرئ، يعرف بغلام ابن شنبوذ (¬١): خرج عن بغداد وتغرب وحدّث بجرجان وأصبهان عن إدريس بن عبد الكريم المقرئ، وأبى الحسن بن شنبوذ. روى عنه أبو نصر بن محمّد بن أبي بكر الإسماعيلى، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهانى. أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال نبأنا أبو الطّيّب محمّد بن أحمد بن يوسف بن جعفر المقرئ البغداديّ- قدم علينا- قال نبأنا إدريس بن عبد الكريمالحدّاد قال قرأت على خلف فلما بلغت هذه الآية: ﴿لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ﴾ [الحشر ٢١]. قال: ضع يدك على رأسك، فإنى قرأت على حمزة فلما بلغت هذه الآية. قال: ضع يدك على رأسك، فإنى قرأت على الأعمش فلما بلغت هذه الآية. قال: ضع يدك على رأسك، فإنى قرأت على يحيى بن وثاب فلما بلغت هذه الآية. قال: ضع يدك على رأسك، فإنى قرأت على علقمة والأسود فلما بلغت هذه الآية. قالا: ضع يدك على رأسك، فإنا قرأنا على عبد الله فلما بلغنا هذه الآية. قال: ضعا أيديكما على رءوسكما، فإنى قرأت على النبي ﷺ فلما بلغت هذه الآية. قال لي: «ضع يدك على رأسك، فإن جبريل لما نزل بها إلىّ. قال لي: ضع يدك على رأسك فإنها شفاء من كل داء إلا السّام؛ والسّام الموت (¬٢)». ذكر عن بعض أصحابنا عن أبي نعيم. قال: سمعت من هذا الشيخ في سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.