Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَحْمَد بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي المسوحي [١]

أَحْمَد بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي المسوحي [١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
7
Relation hints
2
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3938, entry [3310]664 chars
    ١٥٩٠- أَحْمَد بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي المسوحي [١] [وهو غير] [٢] الذي ذكرناه في السنة المتقدمة [٣] ، صحب سريا السقطي [٤] ، وسمع ذا النون، وحدث عن مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الكريم، وروى عنه الخالدي. أَخْبَرَنَا [عَبْد الرحمن] القزاز، أخبرنا [أحمد بن على] الخطيب قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل بن أَحْمَد …
    ▸ expand full passage (664 chars)
    ١٥٩٠- أَحْمَد بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي المسوحي [١] [وهو غير] [٢] الذي ذكرناه في السنة المتقدمة [٣] ، صحب سريا السقطي [٤] ، وسمع ذا النون، وحدث عن مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الكريم، وروى عنه الخالدي. أَخْبَرَنَا [عَبْد الرحمن] القزاز، أخبرنا [أحمد بن على] الخطيب قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل بن أَحْمَد الحِيرِي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الحسين السلمي قَالَ: أَحْمَد بن إبراهيم المسوحي من جلة مشايخ بغداد وظرافهم ومتوكليهم [٥] . سمعت الحسين بن يحيى يقول: سمعت جعفرا- يعني الخواص- يقول: كان أَحْمَد بن إبراهيم المسوحي يحج بقميص ورداء ونعل طاق، ولا يحمل معه شيئا لا ركوة، ولا كوز، إلا كوز يكون [٦] فِيهِ تفاح شامي يشمه من جوف بغداد [٧] إلى مكة، وكان من أفاضل الناس [٨] .
    Open evidence page→ view in source book

ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 260, entry [78]451 chars
    أحمد بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي المُسُوحِيُّ. من كبار الصوفية، حدث عن يحيى بن عبد الكريم الأزدي. روى عنه: جعفر الخُلْدي (٢). قال جعفر الخَوَّاص: كان من أفاضل الناس يحج بغير زاد (٣). ٦ - أحمد بن إبراهيم بن بيلَبُرد (٤) بن أخي طخشي، أبو الطيب قال ابن يونس (٥): كان يكتُب الحديث ويحفظ وحدث، وأنا أعرفه، كان يغشى والدي.توفي سنة (٢٩٣هـ) (١). ٧ - أحمد [٤] بن إبراهيم بن جبلة. شيخ يروي عن البصريين. ثنا عنه: محمد بن موسى التيمي (٢) بالمصيصة (٣) [٢ - ب]. ٨ -
    Open evidence page→ view in source book

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1573, entry [2160]742 chars
    ١٩١١ - أحمد بن إبراهيم بن أيّوب، أبو علي المسوحي (¬٢): من كبار مشايخ الصّوفيّة، صحب سريا السقطي، وسمع ذا النون المصري، وحدّث عن محمّد بن يحيى بن عبد الكريم الأزديّ. روى عنه جعفرالخالدي. أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمّد المخزومي حدّثنا جعفر بن محمّد الخالدي حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن أيّوب المسوحى، قال…
    ▸ expand full passage (742 chars)
    ١٩١١ - أحمد بن إبراهيم بن أيّوب، أبو علي المسوحي (¬٢): من كبار مشايخ الصّوفيّة، صحب سريا السقطي، وسمع ذا النون المصري، وحدّث عن محمّد بن يحيى بن عبد الكريم الأزديّ. روى عنه جعفرالخالدي. أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمّد المخزومي حدّثنا جعفر بن محمّد الخالدي حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن أيّوب المسوحى، قال: دخلت على حسن المسوحى فقلت يا أبا على، ما الذي ينقض العزم؟ قال: طول الآمال، وحب الراحات. أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيرى حدّثنا محمّد بن الحسين السلمى. قال: أحمد ابن إبراهيم المسوحى من جلة مشايخ بغداد وظرافهم ومتوكليهم. سمعت الحسين بن يحيى يقول سمعت جعفرا- يعنى الخوّاص- يقول: كان أحمد بن إبراهيم المسوحى يحج بقميص ورداء، ونعل طاق، ولا يحمل معه شيئا، لا ركوة ولا كوزا، إلا كوز بلور فيه تفاح شامي يشمه من جوف بغداد إلى مكة، وكان من أفاضل الناس.
    Open evidence page→ view in source book