Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

النعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد

النعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2296, entry [5999]386 chars
    ٥٤٧٦ - النعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد (¬١). (بر ند نع فت) (¬٢). ويقال: رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، ويقال له: نعيمان. شهد العقبة الأخيرة، وهو أحد السبعين فيها. قاله ابن إسحاق. وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ. قال الواقدي: بقي نعيمان إلى خلافة معاوية، وتوفي فيها. قال أبو عمر (¬٣): أظنه صاحب أبي بكر وسويبط، وأظنه الذي جلد في الخمر أكثر من خمس مرار.

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1490, entry [2971]357 chars
    (٢٦٢٢) النعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد ويقال رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. شهد بدرا، يقال له نعيمان، شهد العقبة الآخرة، وهو من السبعين فيها في قول ابن إسحاق، وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول ﷺ. قال الواقدي: بقي نعيمان حتى توفى في خلافة معاوية. قال أبو عمر: أظنه صاحب أبى بكر وسويبط ﵃، وأظن أنه الذي جلد في الخمر أكثر من خمس مرار.