Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمرو بن جفنة

عمرو بن جفنة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages3 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

- - الوفيات والأحداث

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 12, entry [169]44 chars
    عمرو بن جفنة الأزدي: ملك الغساسنة، ت ٢٧٥ م -

ابن سعيد المغربي - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 149, entry [101]106 chars
    عمرو بن جفنة وبني الأديار، ودان بالنصرانية، ثم ملك ابنه: ثعلبة بن عمرو وبنى المباني بالبلقاء، ثم ملك ابنه:
  • legacy full passagepage 149, entry [101]106 chars
    عمرو بن جفنة وبني الأديار، ودان بالنصرانية، ثم ملك ابنه: ثعلبة بن عمرو وبنى المباني بالبلقاء، ثم ملك ابنه:

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4184, entry [8206]481 chars
    عمرو بن جفنة (٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠) عمرو بن جفنة بن عمرو مزيقياء الأزدي الغساني، من قحطان: أول من لبس التاج من ملوك غسان بالشام. قاتل الروم في أرض " البلقاء " وهزمهم. ثم التقى بهم في مرج الظباء " يوم حليمة " فتكاثروا عليه، فصالحهم على أن يؤدي للقيصر دينارا عن كل واحد من رعاياه، جزية، فكانت الجباية بدمشق. وعاد فثار على الروم، فصالحه قيصر على أن يكون للأزد ملك بادية الشام، استقلالا. واستمر نحو خمسة عشر عاما. وترك آثارا قيل: أكثرها أديرة. وكان في أوائل القرن الثاني للميلاد (٢) .