ابن يَخْلَفْتن

ابن يخلفتن أبو زيد عبد الرحمن بن يَخْلَفْتن بن أحمد الفازازي: ولد بقُرْطُبَة ونشأ بها، وتجوّل ببلاد الأندلس والعُدوة، وكتب هو وأخوه أبو عبد الله كبيره لأمراء المغرب، وبلغا الرُّتبة العالية، وكانا من مفاخر وقتهما. وأبو عبد الله مُقلٌّ من الشعر، وتوفي بقُرْطُبَة قاضياً سنة إحدى وعشرين وستمائة. وأما أبو زيد فمُكثرٌ، وشعره مدوَّن. وكانت وفاته بمراكش سنة سبع وعشرين وستمائة. ومما عُزي لي أنَّه من شعره في الحضّ على الحج والزيارة: النَّاسُ قد رحلوا وأنت مُقيمُ ... ودُعوا وأنت مُحجَّبٌ محرومُ صَدقوا العزيمةَ فاستقلَّتْ عيسُهم ... وهواك في نَيْل المُنى مَقْسوم غَطَّتك من آذيِّ ذَنْبك مَوجةٌ ... فيها الهلاكُ وما أراك تقومُ وتُلام في تركِ الحجاز فتَنْثني ... عن غير مَعْذرةٍ وأنت مَلومُ أحسِنْ فقد فارقتَ كلَّ إساءة ... مهلاً فأنت بعِلْمه مَعْلومُ لا أنت في السَّفْر الذين تقدَّموا ... نحو النبيِّ ولا أراك تقومُ وإذا بدا لك دِرْهمٌ في جلَّق ... بادرتَ تقعدُ نحوه وتقومُوإذا أراد الله تبليغَ امرئٍ ... فالعُرْب خاضعةٌ له والرُّومُ ما النَّاسُ إلاَّ الرَّاحلون لربِّهم ... والآخَرون بلابلٌ وهُمومُ لا خَلْق ألأم من مُحاذرِ عَيْلةٍ ... في قَصْدِ ربِّ النَّاسِ وهو كريمُ وذكر له: يا نائمَ الطَّرف عن سُهدٍ وعن أرقِ ... وفارغَ القلب من وجدٍ ومن حُرَق بكمالها، وهي من جيد كلامه في النسيب.

ابن يخلفتن أبو زيد عبد الرحمن بن يَخْلَفْتن بن أحمد الفازازي: ولد بقُرْطُبَة ونشأ بها، وتجوّل ببلاد الأندلس والعُدوة، وكتب هو وأخوه أبو عبد الله كبيره لأمراء المغرب، وبلغا الرُّتبة العالية، وكانا من مفاخر وقتهما. وأبو عبد الله مُقلٌّ من الشعر، وتوفي بقُرْطُبَة قاضياً سنة إحدى وعشرين وستمائة. وأما أبو زيد فمُكثرٌ، وشعره مدوَّن. وكانت وفاته بمراكش سنة سبع وعشرين وستمائة. ومما عُزي لي أنَّه من شعره في الحضّ على الحج والزيارة: النَّاسُ قد رحلوا وأنت مُقيمُ ... ودُعوا وأنت مُحجَّبٌ محرومُ صَدقوا العزيمةَ فاستقلَّتْ عيسُهم ... وهواك في نَيْل المُنى مَقْسوم غَطَّتك من آذيِّ ذَنْبك مَوجةٌ ... فيها الهلاكُ وما أراك تقومُ وتُلام في تركِ الحجاز فتَنْثني ... عن غير مَعْذرةٍ وأنت مَلومُ أحسِنْ فقد فارقتَ كلَّ إساءة ... مهلاً فأنت بعِلْمه مَعْلومُ لا أنت في السَّفْر الذين تقدَّموا ... نحو النبيِّ ولا أراك تقومُ وإذا بدا لك دِرْهمٌ في جلَّق ... بادرتَ تقعدُ نحوه وتقومُوإذا أراد الله تبليغَ امرئٍ ... فالعُرْب خاضعةٌ له والرُّومُ ما النَّاسُ إلاَّ الرَّاحلون لربِّهم ... والآخَرون بلابلٌ وهُمومُ لا خَلْق ألأم من مُحاذرِ عَيْلةٍ ... في قَصْدِ ربِّ النَّاسِ وهو كريمُ وذكر له: يا نائمَ الطَّرف عن سُهدٍ وعن أرقِ ... وفارغَ القلب من وجدٍ ومن حُرَق بكمالها، وهي من جيد كلامه في النسيب.

١٦٩٤ - ابن يَخْلَفْتِن * النحوي، اللغوي: عبد الرحمن بن يَخلَفْتِن بن أحمد، أبو زيد الفازازي القرطي، نزيل تلمسان. ولد: سنة (٥٥٠ هـ) خسين وخمسمائة. من مشايخه: أبو القاسم السهيلي، وأبو الوليد بن بقيّ وغيرهما. كلام العلماء فيه: • تاريخ الإسلام: "كان شاعرا محسنا، بليغا فصيحًا فقيهًا، متكلما لغويا كاتبا. . . كتب للأمراء زمانا وكان شديدا على المبتدعة، مال إلى التصوف. ." أ. هـ. • الوافي: "مال إلى التصوت، وكان شديدًا على المبتدعة بمراكش. . ولأبي زيد قصائده المشهورة في مدح النبي ﷺ وهي العشرونيات" أ. هـ. • الإحاطة: "كان حافظًا نظارًا ذكيًّا ذا حظ وافر من معرفة أصول الفقه وعلم وافر الكلام، وعناية بشأن الرواية، متبذلًا بهيئته ولباسه. . فاضلا سنيا شديد الإنكار والإنحاء على أهل البدع، مبالغا في التحذير منهم يطلب العلم شغفًا به، وانطباعا إليه وحبا فيه وحرصا عليه، آية من آيات الله في سرعة البديهة. ." أ. هـ. وفاته: سنة (٦٢٧ هـ) سبع وعشرين وستمائة. من مصنفاته: انظر الأعلام ومعجم المؤلفين وغيرهما.

١٦٩٤ - ابن يَخْلَفْتِن * النحوي، اللغوي: عبد الرحمن بن يَخلَفْتِن بن أحمد، أبو زيد الفازازي القرطي، نزيل تلمسان. ولد: سنة (٥٥٠ هـ) خسين وخمسمائة. من مشايخه: أبو القاسم السهيلي، وأبو الوليد بن بقيّ وغيرهما. كلام العلماء فيه: • تاريخ الإسلام: "كان شاعرا محسنا، بليغا فصيحًا فقيهًا، متكلما لغويا كاتبا. . . كتب للأمراء زمانا وكان شديدا على المبتدعة، مال إلى التصوف. ." أ. هـ. • الوافي: "مال إلى التصوت، وكان شديدًا على المبتدعة بمراكش. . ولأبي زيد قصائده المشهورة في مدح النبي ﷺ وهي العشرونيات" أ. هـ. • الإحاطة: "كان حافظًا نظارًا ذكيًّا ذا حظ وافر من معرفة أصول الفقه وعلم وافر الكلام، وعناية بشأن الرواية، متبذلًا بهيئته ولباسه. . فاضلا سنيا شديد الإنكار والإنحاء على أهل البدع، مبالغا في التحذير منهم يطلب العلم شغفًا به، وانطباعا إليه وحبا فيه وحرصا عليه، آية من آيات الله في سرعة البديهة. ." أ. هـ. وفاته: سنة (٦٢٧ هـ) سبع وعشرين وستمائة. من مصنفاته: انظر الأعلام ومعجم المؤلفين وغيرهما.