Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عُبَادَة بن عُقَيْل

عُبَادَة بن عُقَيْل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 7 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages6 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن سعيد المغربي - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 422, entry [410]350 chars
    عبادة بن عقيل فأما عبادة بن عقيل فهو الأخيل. وكان بنوه في القديم يعرفون بالأخايل، وهم رهط ليلى الأخيلية الشاعرة. وقد ذكر ابن قتيبة أن مجنون ليلى العامري من بني الأخيل. وقد تركوا هذا النسب، والمعروف الآن عبادة. ولا قائمة لها في جزيرة العرب، وأرضها الآن بالجزيرة الفراتية وما والاها من العراق. وهم أهل عافية وأموال تصل إخوتهم خفاجة، والحرب بينهم قائمة.
  • legacy full passagepage 422, entry [410]350 chars
    عبادة بن عقيل فأما عبادة بن عقيل فهو الأخيل. وكان بنوه في القديم يعرفون بالأخايل، وهم رهط ليلى الأخيلية الشاعرة. وقد ذكر ابن قتيبة أن مجنون ليلى العامري من بني الأخيل. وقد تركوا هذا النسب، والمعروف الآن عبادة. ولا قائمة لها في جزيرة العرب، وأرضها الآن بالجزيرة الفراتية وما والاها من العراق. وهم أهل عافية وأموال تصل إخوتهم خفاجة، والحرب بينهم قائمة.

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2692, entry [5258]321 chars
    عُبَادَة بن عُقَيْل (٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠) عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. كانت منازل بنيه بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق. وغلب أحدهم (قريش بن بدران العقيلي) على الموصل وحلب، في منتصف القرن الخامس للهجرة، وتوالى الملك في عقبه إلى أن انقرضوا ورجعوا إلى البادية (٣) .

عمر رضا كحالة - معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

full-text

— · 4 entries

  • legacy full passagepage 716, entry [5875]899 chars
    عُبادة بن عُقَيْل: بطن من عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبادة بن عقيل ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، كانت منازلهم بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق، وكان لهم عدد، وكثرة، غلب قريش بن بدران بن مقلد على المو…
    ▸ expand full passage (899 chars)
    عُبادة بن عُقَيْل: بطن من عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبادة بن عقيل ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، كانت منازلهم بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق، وكان لهم عدد، وكثرة، غلب قريش بن بدران بن مقلد على الموصل، وحلب، في أواسط المائة الخامسة للهجرة، فملكها، ثم ملكها ابنه سلم بن قريش من بعده، وتسمى شرف الدولة، وتوالى الملك في عقبه، الى أن انقرضوا، ورجعوا الى البادية [١] . واستعرت نيران الحرب في سنة ٤٩٩ هـ بين عبادة وخفاجة، فالتقى الطرفان بالقرب من الكوفة، وكان عدد عبادة ٧٠٠ فارس، وخفاجة ٣٠٠ فارس [٢] . (تاريخ ابن الأثير ج ١٠ ص ١٤٠. تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ١٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٩- ٢، ١٤٠- ١. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٩٧. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٢٢. الاغاني طبعة الساسي ج ٤ ص ١٣٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤١، ٣٤٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٢)
  • legacy full passagepage 716, entry [5875]899 chars
    عُبادة بن عُقَيْل: بطن من عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبادة بن عقيل ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، كانت منازلهم بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق، وكان لهم عدد، وكثرة، غلب قريش بن بدران بن مقلد على المو…
    ▸ expand full passage (899 chars)
    عُبادة بن عُقَيْل: بطن من عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبادة بن عقيل ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، كانت منازلهم بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق، وكان لهم عدد، وكثرة، غلب قريش بن بدران بن مقلد على الموصل، وحلب، في أواسط المائة الخامسة للهجرة، فملكها، ثم ملكها ابنه سلم بن قريش من بعده، وتسمى شرف الدولة، وتوالى الملك في عقبه، الى أن انقرضوا، ورجعوا الى البادية [١] . واستعرت نيران الحرب في سنة ٤٩٩ هـ بين عبادة وخفاجة، فالتقى الطرفان بالقرب من الكوفة، وكان عدد عبادة ٧٠٠ فارس، وخفاجة ٣٠٠ فارس [٢] . (تاريخ ابن الأثير ج ١٠ ص ١٤٠. تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ١٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٩- ٢، ١٤٠- ١. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٩٧. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٢٢. الاغاني طبعة الساسي ج ٤ ص ١٣٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤١، ٣٤٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٢)
  • legacy full passagepage 1942, entry [17969]54 chars
    عُبادة بن عُقَيْل (٢: ٧٢٠) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٢
  • legacy full passagepage 1942, entry [17969]54 chars
    عُبادة بن عُقَيْل (٢: ٧٢٠) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٢