Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابن المُتَوَكِّل

ابن المُتَوَكِّل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
9
Attribute hints
0
Relation hints
4
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 818, entry [1533]749 chars
    ابن المُتَوَكِّل (١١١١ - ١١٧٣ هـ = ١٧٠٠ - ١٧٦٠ م) إسحاق بن يوسف بن المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم الحسني: فاضل، من نبلاء اليمن. مولده ووفاته بصنعاء. له (الثغر الباسم) في تراجم أعيان عصره من آل القاسم وغيرهم، و (الوجه الحسن - ط) رسالة أنكر فيها على من عادى علم السنّة من المتفقهة. ومن عادى الفقه م…
    ▸ expand full passage (749 chars)
    ابن المُتَوَكِّل (١١١١ - ١١٧٣ هـ = ١٧٠٠ - ١٧٦٠ م) إسحاق بن يوسف بن المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم الحسني: فاضل، من نبلاء اليمن. مولده ووفاته بصنعاء. له (الثغر الباسم) في تراجم أعيان عصره من آل القاسم وغيرهم، و (الوجه الحسن - ط) رسالة أنكر فيها على من عادى علم السنّة من المتفقهة. ومن عادى الفقه من أهل السنّة، و (تفريج الكروب - خ) مجلدان، في الفضائل، رتبه على حروف المعجم، و (التفكيك لعقود التشكيك - خ)في التيمورية. وكان داعيا إلى السنّة منصفا لا يتعصب لمذهبه (الزيدي) وله شعر جمع في (ديوان) (١) . الإِسْحَاقي = محمد بن عبد المعطي ١٠٦٠ الأَسْد = الأزد أبو الأسد (الحماني) = نُباتة بن عبد الله، نحو ٢٢٠ أَسَد الدَّوْلَة = صالح بن مرداس ٤٢٠ أَسَد الدَّوْلَة = عطية بن صالح ٤٦٥ الأَسَد الرَّسُولي = محمد بن الحسن ٦٧٧ الأَسَد الرَّهِيص = وزر بن جابر
  • exact linked passagemedium confidencepage 4812, entry [9409]309 chars
    ابن المُتَوَكِّل (١٠٧٠ - ١١٢٤ هـ = ١٦٦٠ - ١٧١٢ م) محسن بن إسماعيل بن القاسم: شاعر. عرف بالفروسية. كان أصغر أولاد الإمام المتوكل على الله، من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ بالسودة وثار مع أخ له اسمه " يوسف " على المهدي (صاحب المواهب) فظفر بهما المهدي وسجنهما. ثم أفرج عن محسن وولاه أوقاف صنعاء. وتوفي بها (٢) .
  • exact linked passagemedium confidencepage 7630, entry [14348]678 chars
    ابن المُتَوَكِّل (١٠٦٨ - ١١٤٠ هـ = ١٦٥٨ - ١٧٢٧ م) يوسف بن (المتوكل على الله) إسماعيل بن القاسم (المنصور) ابن محمد الحسني، ضياء الدين: من المرشحين للإمامة في اليمن. كثير الأخبار. ولد في ضوران، ونشأ في حجر والده. وتفقه وقرأ الحديث وأقرأه. وسكن صنعاء. ولما مات أخوه المؤيد باللَّه محمد بن إسماعيل (١٠٩٧)…
    ▸ expand full passage (678 chars)
    ابن المُتَوَكِّل (١٠٦٨ - ١١٤٠ هـ = ١٦٥٨ - ١٧٢٧ م) يوسف بن (المتوكل على الله) إسماعيل بن القاسم (المنصور) ابن محمد الحسني، ضياء الدين: من المرشحين للإمامة في اليمن. كثير الأخبار. ولد في ضوران، ونشأ في حجر والده. وتفقه وقرأ الحديث وأقرأه. وسكن صنعاء. ولما مات أخوه المؤيد باللَّه محمد بن إسماعيل (١٠٩٧) دعا إلى نفسه في ضوران وتكنى بالمنصور. ولم يتم له الأمر. وبويع للمهدي صاحب المواهب (محمد بن أحمد) فخرج عليه يوسف (١٠٩٨) وظفر المهدي فسجنه مع جماعة، في حصن حب (ببلاد بعدان) ونقل إلى قصر صنعاء سجينا، نحو عشر سنين. وأطلق (١١١٨) فعاد إلى دعوته. وآلت الدولة إلى المتوكل (قاسم بن حسين) فكان يوسف من أعيانها. وتوفي المتوكل (١١٤٩) فدعا يوسف إلى نفسه. وخذل فرحل إلى عمران وتوفي بها (١) .

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 8781, entry [5263]407 chars
    ٥٠٦٢ - ابن المتوكل (¬١): الشيخ أبو علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد ابن المتوكل على الله، الهاشمي العباسي. سمع أبا غالب الباقلاني، وعلي بن محمد العلاف، وجماعة. روى عنه: السمعاني، وعبد المغيث بن زهير، وأبو المنجا ابن اللتي. وكان يلقب بهاء الشرف. قال السمعاني: له معرفة بالأدب والشعر، وكان صالحًا. وقال ابن النجار: له كتاب سرعة الجواب أتى فيه بكل مليح. وقيل: جمع "سيرةً" للمقتفي. توفي سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة.