Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابْن البَاقِلاني ( ... - بَعْد سنة ٦١٢ ه

ابْن البَاقِلاني ( ... - بَعْد سنة ٦١٢ ه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الإربلي، ابن المستوفي - تاريخ اربل

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 300, entry [223]1,239 chars
    ٢٠٩- ابْن البَاقِلاني ( ... - بَعْد سنة ٦١٢ هـ) هو أبو إسحاق إبراهيم بن يعيش بْن البَاقِلاني (١) ، وَرَدَ إِرْبِلَ، وروى رسالة سمعها عَلَيْهِ جَمَاعَة فِي صَفَرٍ من سَنَة اثنتي عَشْرَة وَسِتِّمِائَةٍ. قَالَ ابْن البَاقِلاني: أَخْبَرَنَا الشَّيْخ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ الْحَس…
    ▸ expand full passage (1,239 chars)
    ٢٠٩- ابْن البَاقِلاني ( ... - بَعْد سنة ٦١٢ هـ) هو أبو إسحاق إبراهيم بن يعيش بْن البَاقِلاني (١) ، وَرَدَ إِرْبِلَ، وروى رسالة سمعها عَلَيْهِ جَمَاعَة فِي صَفَرٍ من سَنَة اثنتي عَشْرَة وَسِتِّمِائَةٍ. قَالَ ابْن البَاقِلاني: أَخْبَرَنَا الشَّيْخ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَن (٢) بجميع هَذَهِ الرسالة (٣) ، وَهِيَ من قوله، وأولها: «بالأسماء الحسنى أستفتح (أ) ، سَحابُ سيبك ساح بساحة الُمسترفدين، والسلامة بالاستسلام لمراسمك (ب) سرابيل المستسلمين، وأشدّاء (ت) الفرسان فرائس فَراستك، وأنفُس الحاسدين مُستشعْره بأس سطوتك. فسنابك أفراسك برءوس رؤسائهم واسمه(ث) ، وسيوف سُخْطِك باستئصال ساداتهم باسمه، والمسلمون بأسرهم مستسعدون بُسعود سعادتك، ونفوسهم مسرورة باستدامة سلامتك. وأساريرهم مُستنيرة لاستعلان مَسَرَّتك، وسرائرهم مُستسيرةٌ سلوكَ سبيل/ سيرتك، والمشير (ج) بسَطْر محاسنك مُستوجب الإحسان، ومستحقٌّ لأنفس نفيس يستدّخره الانسان» (ح) : (السريع) سامق وسس واسم وسر سالما ... واستأسر (خ) الْأُسدَ وسُدْ واسْعَدِ وسُلَّ سيف البأس مُستهلِكًا ... لأنفس الحسّاد واستحصد واستفرس الفرسان مستظهرا ... بالسّمهريّ الأسمر الْمُسْعِدِ وساجلِ السُّحب وتِسْكابها ... فسِيبُك السَحّاح بالعَسْجَدِ وسام واستعل سنام السّطا (د) ... مُستخدِمًا للسَّعد والسُّؤدد «قدّس الْقُدّوسُ نفسَ الرسول، وأسكنه الفردوس، فسكناه السّول (ذ) » . آخرها.