Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مَسْعُود الْبَغْدَادِيّ ( ... - ٦٢٥ ه

مَسْعُود الْبَغْدَادِيّ ( ... - ٦٢٥ ه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الإربلي، ابن المستوفي - تاريخ اربل

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 293, entry [213]1,560 chars
    ١٩٩- مَسْعُود الْبَغْدَادِيّ ( ... - ٦٢٥ هـ) هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَسْعُود بْن عَبْد اللَّه (١) ربيب سَعِيد (٢) غلام ابْن عطا (٣) ،شَيْخ صَالِح مقرئ صوفي. نَزَلَ برباط الجنينة، حدث بِإِرْبِلَ عَنْ أَبِي الْمُظَفَّر عَبْد الْمَلِك ابن عَلِيّ (٤) /بْن مُحَمَّد الْهَمَذَانِيّ فِي كِتَابه «الأربعين…
    ▸ expand full passage (1,560 chars)
    ١٩٩- مَسْعُود الْبَغْدَادِيّ ( ... - ٦٢٥ هـ) هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَسْعُود بْن عَبْد اللَّه (١) ربيب سَعِيد (٢) غلام ابْن عطا (٣) ،شَيْخ صَالِح مقرئ صوفي. نَزَلَ برباط الجنينة، حدث بِإِرْبِلَ عَنْ أَبِي الْمُظَفَّر عَبْد الْمَلِك ابن عَلِيّ (٤) /بْن مُحَمَّد الْهَمَذَانِيّ فِي كِتَابه «الأربعين» (٥) عَنْ شيوخه. أَخْبَرَنَا أَبُو الْكَرَمِ الْمُبَارَكُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَاشِمِيُّ (٦) ، وَأَبُو السعادات الْمُبَارَك ابن مُحَمَّدِ بْنِ كُبَّة الغزال (٧) ، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد ابن طلحة النّعالي (٨) ، قال: أخبرنا أبو سهيل (أ) مَحْمُود بْن عُمَر بْن جَعْفَر (٩) الْعُكْبَري، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن الْفَرَج (١٠) ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر عَبْد الله بن محمد القرشي (ب) ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن قُريب (١١) عَنْ عمه (١٢) ، قَالَ: قَالَ أَبُو (١٣) سحمة (خ) أحد بني صَحْب (١٤) ثُمَّ أحد بني قتيبة من (ث) باهلة (١٥) ، وَكَانَ لَهُ ضد من قومه يقال لَهُ حبيب بْن وائل (١٦) ، أحد بني سَهْم (١٧) بن عمرو، ومن رهط أبي أمامة (ت) صاحب رَسُول اللَّه- ﷺ قَد وسع عَلَيْهِ فِي المال، فَقَالَ ولد أبي سحمة (خ) : ألا تبتغي فِي الْبِلاد الرزق حَتَّى تصنع ما يصنع حبيب بن وائل؟ فقال: (الرجز) إنّي وإنْ كَانَ حبيبُ أوْسعا ... وَلَم أزِدْ عَلَى الكَفافِ قَنَعا آكل مَا آكلُ حتّى أَشبعا ... وأشربُ الباردَ حتّى أَنْقعا وأقطع الليّل رُقادًا أجمعا ... لَا خائفا سِرْبًا وَلَا مُفَزَّعا ولم أقارف (ج) سِوْءةً فأَخشعا ... تُغري بيَ اللّئام الرُّضَّعا مُمتلئٌ بطني غنى وقنعا (ح) ... باللهِ مَا أدركتُ ذاك أجمعا والحمد لِلَّهِ عَلَى مَا صنعا