Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابْنُ نُقْطَه (٥٧٠- ٦٢٩ ه

ابْنُ نُقْطَه (٥٧٠- ٦٢٩ ه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الإربلي، ابن المستوفي - تاريخ اربل

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 243, entry [161]2,310 chars
    ١٤٧- ابْنُ نُقْطَه (٥٧٠- ٦٢٩ هـ) هُوَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ شُجَاعِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَغْدَادِيُّ (١) يُعْرَفُ بِابْنِ نُقْطَه، مِنْ طَلَبَةِ الْحَدِيثِ الْمَشْهُورِينَ بِهِ، الْمُكْثِرِينَ مِنْ سَمَاعِهِ وَكِتَابَتِهِ، وَالرَّاحِلِينَ فِي طَلَبِهِ.…
    ▸ expand full passage (2,310 chars)
    ١٤٧- ابْنُ نُقْطَه (٥٧٠- ٦٢٩ هـ) هُوَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ شُجَاعِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَغْدَادِيُّ (١) يُعْرَفُ بِابْنِ نُقْطَه، مِنْ طَلَبَةِ الْحَدِيثِ الْمَشْهُورِينَ بِهِ، الْمُكْثِرِينَ مِنْ سَمَاعِهِ وَكِتَابَتِهِ، وَالرَّاحِلِينَ فِي طَلَبِهِ. وَرَدَ إِرْبِلَ وَسَمِعَ مَعَنَا عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللطيف بن أبي النجيب عبد القاهر بن عَبْدِ اللَّهِ، وَكَانَ وَقَّفَ مِنْ مَسْمُوعَاتِهِ بِبَغْدَادَ عَلَى أَجْزَاءٍ، فَسَمِعَهَا عَلَيْهِ بِإِرْبِلَ.سمعت من يَذْكُرُ أَنَّهُ ذُو تَصَانِيفَ، وَأَنَّهُ حَافِظٌ مُتْقِنٌ. ورد إربل في شهر رمضان/ من سنة تِسْعٍ وَسِتِّمِائَةٍ. وَحَدَّثَنِي أَنَّهُ جَمَعَ كِتَابًا فِي مُخْتَلِفِ الأَسْمَاءِ وَمُؤْتَلِفِهَا (٢) يَدْخُلُ فِي مُجَلَّدَاتٍ، وَأَنَّ لَهُ غَيْرَهُ. وَحَدَّثَنَا مِنْ لَفْظِهِ وَكِتَابِهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا: أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ (٣) بِأَصْبَهَانَ، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله (أ) ، أخبرنا أبو بكر بن ريذة (ب) ، قال: أخبرنا الطبراني (ت) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمرو (ث) ، أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ (٤) ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عيّاش (ج) الْحِمْصِيُّ (٥) ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ (٦) عن محمد بن المنكدر (٧) عن جابر ابن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- ﷺ «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ، اللَّهُمَّ رَبَّ هَذَهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ فِي الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ، حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (ح) . وأنشدنا ابن نقطه (خ) ، قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ الْكِنْدِيُّ بِدِمَشْقَ، وَأَجَازَ لِي الْكِنْدِيُّ، قَالَ أَنْشَدَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْكَاتِبُ بِبَغْدَادَ، قَالَ: أنشدنا أبو علي بن الشبل (٨) لنفسه: (الكامل) لَا تُظْهِرَنَّ لِعَاذِلٍ أَوْ عَاذِرٍ ... حَالَيْكَ فِي الضرّاء والسرّاء فلرحمة المتوجّعين مرارة ... في القلب مثل شماتة الأعداء د) سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي رَجَبٍ سَنَةَ ... (ذ) بِبَغْدَادَ. وَتُوُفِّيَ بِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثَالِثَ عَشَرَ مِنْ صَفَرٍ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ- ﵀ (ر) ، وَحَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْفَرَجِ بن الموصلي (ز) أَنَّهُ تُوُفِّيَ فِي ثَانِيَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنَ السَّنَةِ الْمَذْكُورَةِ، بِهَيْضَةٍ لَحِقَتْهُ.