Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن القاسم بن المظفر بن علي بن الشَّهْرَزُورِيِّ (٤٥٣- ٥٣٨ ه

محمد بن القاسم بن المظفر بن علي بن الشَّهْرَزُورِيِّ (٤٥٣- ٥٣٨ ه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الإربلي، ابن المستوفي - تاريخ اربل

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 198, entry [118]7,015 chars
    ١٠٤- محمد بن القاسم بن المظفر بن علي بن الشَّهْرَزُورِيِّ (٤٥٣- ٥٣٨ هـ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي (١) ، رَجُلٌ فَاضِلٌ عَالِمٌ، ذَكَرَ تَاجُ الْإِسْلَامِ أَبُو سَعْدِ بْنِ السَّمْعَانِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: وُلِدْتُ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ بِإِرْبِلَ. و…
    ▸ expand full passage (7,015 chars)
    ١٠٤- محمد بن القاسم بن المظفر بن علي بن الشَّهْرَزُورِيِّ (٤٥٣- ٥٣٨ هـ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي (١) ، رَجُلٌ فَاضِلٌ عَالِمٌ، ذَكَرَ تَاجُ الْإِسْلَامِ أَبُو سَعْدِ بْنِ السَّمْعَانِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: وُلِدْتُ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ بِإِرْبِلَ. وَنَشَأَ بِالْمَوْصِلِ. قَالَ: وَسَأَلْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ: فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ. قَالَ: وَكَانَ يَرْجِعُ إِلَى عَقْلٍ وَثَبَاتٍ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِعِدَّةِ بِلَادٍ مِنْ بِلَادِ الْجَزِيرَةِ وَالشَّامِ، وَقَدِمَ بَغْدَادَ فِي صِبَاهُ، وَسَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْمَاطِيِّ (٢) وَأَبِي نَصْرٍ الزَّيْنَبِيِّ (٣) وَغَيْرِهِمَا. وَخَرَجَ إِلَى خُرَاسَانَ وَطَافَ بِلَادَهَا، وَسَمِعَ بِهَا مِنْ جَمَاعَةٍ، وَعَادَ إِلَى بَغْدَادَ وتُوُفِّيَ بِهَا فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، وَدُفِنَ بِبَابِ أَبْرَزَ. وَحَدَّثَ بِالْكَثِيرِ بِالْمَوْصِلِ وَبَغْدَادَ وَغَيْرِهِمَا. وَذَكَرَهُ ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ فِي/ تَارِيخِهِ. أَخْبَرَنِي الشَّرِيفُ السَّيِّدُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الحسيني (أ) بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الشَّهْرَزُورِيُّ فِي رَمَضَانَ سَنَة خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنا أبو عمرو (ب) عثمان بن محمد ابن عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّى بِنَيْسَابُورَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي (٤) ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ (٥) ، قَالَ: حدثني محمد بن يحيى (ت) قال: حدثنا عبد الرزاق (ث) ، أخبرنا معمر (ج) عن الزّهري (خ) عن سالم (خ) عن ابن عمر (د) ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ- ﷺ: «دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ» (ذ) . وأخبرنا عمر بن محمد بن المعمّر (ر) بقراءتي عليه، قال: قرىء عليالْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّهْرَزُورِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الشيخ العالم أبو بكر (ز) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الشِّيرَازِيُّ (٦) ﵀ إِمْلَاءً بِنَيْسَابُورَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الْعَشْرِ الْأُولَى مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، حَدَّثَنَا الْإِمَام أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ (٧) لَفْظًا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ (٨) ، قال: أخبرنا أبو مسلم الكجي (س) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ (ش) ، قال: حدثنا ابن عون (ص) عن الشّعبي (ض) قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ- ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ- ﷺ يَقُولُ: «الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ/ مُتَشَابِهَاتٌ. وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا، إِنَّ لِلَّهِ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى، وَإِنَّهُ مَنْ يُخَالِطِ الرّيبة يوشك أن يخسر» (ط) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ هِشَامٍ الطُّوسِيُّ (٩) وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعَمَّرِ، قالا: قرىء عَلَى الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قِيلَ لَهُ: أَنْشَدَكُمْ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الشُّجَاعِيُّ (١٠) بِبَلْخٍ (١١) ، قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرحمن (١٢) ، قال: أنشدني (ظ) لابن أبي الدنيا (ع) : (المتقارب) هوّن عليك فإنّ الأم ... ور بكفّ الإله مقاديرها فليس باتيك منهيّها (غ) ولا ... قاصر عنك مأمورها «٢» قال المبارك بن أحمد بن موهوب (ق) : هَذَانِ الْبَيْتَانِ رِوَايَةً عَنْ عُمَرَ بْنِالْخَطَّابِ- ﵁ وَقَدْ أَنْشَدَهُمَا ابْنُ أبي الدنيا. وأخبرنا ابن طبرزذ (ك) والطّوسي (ل) قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَنْشَدَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ النَّيْسَابُورِيُّ (١٣) ﵀ بِسَمَرْقَنْدَ (١٤) ، قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَلِيُّ بن محمد البستي (١٥) الكاتب لنفسه: (الكامل) إِنْ كُنْتَ تَطْلُبُ رُتْبَةَ الْأَشْرَافِ ... فَعَلَيْكَ بِالْإِحْسَانِ وَالْإِنْصَافِ وَإِذَا اعْتَدَى أَحَدٌ عَلَيْكَ فَخَلِّهِ ... وَالدَّهْرَ فهو له مكاف كاف «١» (م) وبإسنادهما تالا (ن) : أَنْشَدَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ اللَّيْثُ بْنُ الْحَسَنِ اللَّيْثِيُّ (١٦) بِسَرَخْسٍ (١٧) قَالَ: أَنْشَدَنِي سَعِيدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الْبُخَارِيُّ (١٨) ، قَالَ: أَنْشَدَنِي عَلِيُّ بْنُ محمد (و) البستي لنفسه (السريع) / دعني فلن أخلق ديباجتي (هـ) ... وَلَسْتُ أُبْدِي لِلْوَرَى حَاجَتِي عَلِيَّ أَنْ أَلْزَمَ بيتي وأن ... أرض بما يحضر في باجتي (لا) منزلتي يحفظها منزلي ... وباجتي تكرم (ى) دِيبَاجَتِي وَسَمِعَهُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ (١٩) بِالْمَوْصِلِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ (٢٠) بْنِ العجمي، وأبو طالب (٢١) الحبلى (أأ) ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّهْرَسْتَانِيُّ (٢٢) وَأَبُو الْعَبَّاسِ التَّكْرِيتِيُّ (٢٣) سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ هاشم القرشي (أب) الْخُشُوعِيُّ، وَالْمُرْتَضَى أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ (٢٤) .أَنْشَدَنَا الْقَيْسِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ، قَالَ: أَنْشَدَنَا الْمُرْتَضَى، قَالَ: أَنْشَدَنَا عَمُّ وَالِدِي قَاضِي الْخَافِقَيْنِ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الشَّهْرَزُورِيُّ ... (أت) الشافعي: (البسيط) الشَّافِعِيُّ إِمَامُ النَّاسِ كُلِّهِمُ ... فِي الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ وَالْعَلْيَاءِ وَالْبَاسِ أَصْحَابُهُ خَيْرُ أَصْحَابٍ وَمَذْهَبُهُ ... خَيْرُ المذاهب عند الله والنّاس له الامامة (أث) في الدنيا مسلّمة (أج) ... كَمَا الْخِلَافَةُ فِي أَوْلَادِ عَبَّاسِ «٢» قَالَ أَبُو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (أح) وُلِدَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الشَّهْرَزُورِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ بِالْمَوْصِلِ، وَقِيلَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ بِإِرْبِلَ. وَسَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عَلِيٍّ الْأَنْمَاطِيَّ، وَأَبَا نصر الزينبي (أخ) ، وأبا الفضل البقال (٢٥) ، وأبا اسحاق الشيرازي (أد) . توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان (أذ) وثلاثين وخمسمائة (أر) ، / وَدُفِنَ بِبَغْدَادَ. وَالْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ هَذَا، كَانَ يلقب بقاضي الخافقين (أر) . نَقَلْتُ مِنْ خَطِّهِ مِنْ آخِرِ كِتَابٍ قَدْ شَهِدَ فِي آخِرِهِ: «حَضَرْتُ مَجْلِسَ الصَّاحِبِ الْأَمِيرِ عِزِّ الدِّينِ مُمَهِّدِ الدَّوْلَةِ، أَبِي الْهَيْجَاءِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْهَذْبَانِيِّ (٢٦) - أَدَامَ اللَّهُ اقتداره-» ، وذكر تقريرا قرّره الأمير أبو (أز) الْهَيْجَاءِ لِرَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ مِنْ إِرْبِلَ. وَاخْتَصَرْتُ الْأَلْقَابَ، وَقَالَ: «وَكَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الشَّهْرَزُورِيُّ (٢٧) فِي الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ» .

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 11022, entry [22082]728 chars
    محمد بن القاسم بن المظفر بن علي ابن الشهرزوري، ثم الموصلي، أبو بكر. شيخ مسن، كبير القدر، فاضل، محترم، أكثر الأسفار في شبيبته، ورأى الأئمة. وجال في خراسان، وولي القضاء بعدة أماكن من بلاد الجزيرة، والشام، وكان يلقب بقاضي الخافقين، تفقه ببغداد على أبي إسحاق، وسمع منه، ومن: أبي القاسم الأنماطي، وأبي نصر…
    ▸ expand full passage (728 chars)
    محمد بن القاسم بن المظفر بن علي ابن الشهرزوري، ثم الموصلي، أبو بكر. شيخ مسن، كبير القدر، فاضل، محترم، أكثر الأسفار في شبيبته، ورأى الأئمة. وجال في خراسان، وولي القضاء بعدة أماكن من بلاد الجزيرة، والشام، وكان يلقب بقاضي الخافقين، تفقه ببغداد على أبي إسحاق، وسمع منه، ومن: أبي القاسم الأنماطي، وأبي نصر الزينبي، وبنيسابور من: أبي بكر بن خلف، وغيره، وحدث ببغداد، والموصل، وولد بإربل في سنة ثلاثٍ وخمسين وأربعمائة، روى عنه: ابن السمعاني، وابن عساكر، وعمر بن طبرزد، وجماعة. قال ابن عساكر (¬١): قدم دمشق مرارًا، أحدها رسولًا من المسترشد لأخذ البيعة، أخبرنا أبو بكر بن أبي أحمد سنة اثنتي عشرة وخمسمائة بدمشق، قال: أخبرنا عثمان المحمي، فذكر حديثًا. توفي ببغداد في جمادى الآخرة. وقال علي بن يحيى ابن الطراح: مات في ثاني ربيع الأول. ٣٩٨ -
  • legacy full passagepage 11022, entry [22082]728 chars
    محمد بن القاسم بن المظفر بن علي ابن الشهرزوري، ثم الموصلي، أبو بكر. شيخ مسن، كبير القدر، فاضل، محترم، أكثر الأسفار في شبيبته، ورأى الأئمة. وجال في خراسان، وولي القضاء بعدة أماكن من بلاد الجزيرة، والشام، وكان يلقب بقاضي الخافقين، تفقه ببغداد على أبي إسحاق، وسمع منه، ومن: أبي القاسم الأنماطي، وأبي نصر…
    ▸ expand full passage (728 chars)
    محمد بن القاسم بن المظفر بن علي ابن الشهرزوري، ثم الموصلي، أبو بكر. شيخ مسن، كبير القدر، فاضل، محترم، أكثر الأسفار في شبيبته، ورأى الأئمة. وجال في خراسان، وولي القضاء بعدة أماكن من بلاد الجزيرة، والشام، وكان يلقب بقاضي الخافقين، تفقه ببغداد على أبي إسحاق، وسمع منه، ومن: أبي القاسم الأنماطي، وأبي نصر الزينبي، وبنيسابور من: أبي بكر بن خلف، وغيره، وحدث ببغداد، والموصل، وولد بإربل في سنة ثلاثٍ وخمسين وأربعمائة، روى عنه: ابن السمعاني، وابن عساكر، وعمر بن طبرزد، وجماعة. قال ابن عساكر (¬١): قدم دمشق مرارًا، أحدها رسولًا من المسترشد لأخذ البيعة، أخبرنا أبو بكر بن أبي أحمد سنة اثنتي عشرة وخمسمائة بدمشق، قال: أخبرنا عثمان المحمي، فذكر حديثًا. توفي ببغداد في جمادى الآخرة. وقال علي بن يحيى ابن الطراح: مات في ثاني ربيع الأول. ٣٩٨ -