أبو داود - سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 201, entry [3]45,791 chars
ذكر أَهْل البصرة ٢٥٦-سمعت أبا دَاوُد يَقُول:" سئل عَن عَبَّاد بْن مَنْصُورٍ١ فَقَالَ: أَحْمَد بْن أَبِي سُرَيْجٍ٢، ثنا معاذ بْنمعاذ١، ثنا عباد بْن مَنْصُور عَلَى قَدَرِيَّةٍ٢ فِيهِ" (() . سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "لَمْ يزل ابْن عَون٣ يحدث عَن أَبِي هَارُون العَبْدي٤ حَتَّى مَات، وترك عَطاءً٥وطاوسًا١ …
▸ expand full passage (45,791 chars)ذكر أَهْل البصرة ٢٥٦-سمعت أبا دَاوُد يَقُول:" سئل عَن عَبَّاد بْن مَنْصُورٍ١ فَقَالَ: أَحْمَد بْن أَبِي سُرَيْجٍ٢، ثنا معاذ بْنمعاذ١، ثنا عباد بْن مَنْصُور عَلَى قَدَرِيَّةٍ٢ فِيهِ" (() . سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "لَمْ يزل ابْن عَون٣ يحدث عَن أَبِي هَارُون العَبْدي٤ حَتَّى مَات، وترك عَطاءً٥وطاوسًا١ من أجل فتياهم فِي الصرف"٢. ٢٥٨- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: كَانَ عَاصِم الجَحْدرِيُّ٣ عبدًا. ٢٥٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: عَاصِم بْن سُليمان٤ قَاضِي المدائن وَهُوَ الأحول.٢٦٠- سألت أبا دَاوُد عَن موسى بْن أَبِي غَلِيظ١ فَقَالَ: "هُوَ جد عبد الله ابن معاوية الجُمحي٢ وأبو غليظ٣ من آل مسعود ابن خلف الجُمَحي"٤. ٢٦١- سألت أبا دَاوُد عَن الحكم بْن أسلم٥ فَقَالَ: "كَانَ صدوقًا، أراه كَانَ يذهب إِلَى شيء من القدر".٢٦٢- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن السَّهميِّ١ والخَفَّاف٢ فِي حَدِيث ابْن أَبِي عروبة٣ فَقَالَ: "عَبْد الْوَهَّاب أقدم". فقيل لَهُ عَبْد الْوَهَّاب سمع في (زمن) ٤ الاختلاط فَقَالَ: من قَالَ هَذَا"٥ (() . سمعت أَحْمَد بْن حنبل سئل عَن عَبْد الْوَهَّاب فِي سَعِيد بْن أَبِي عروبة فَقَالَ: "عَبْد الوهاب أقدم".٢٦٣- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قَالَ عَبْد الأعلى١: (تغَيَّر) ٢ عِنْدَ الهزيمة"٣. ٢٦٤- وسألت أبا دَاوُد عَن سماع رَوْحٍ٤ من سَعيد٥ فَقَالَ: "سماعه قبل الهزيمة كَذَا قَالَ روح" (() .٢٦٥- سألت أبا دَاوُد عَن سماع عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي١ من سَعِيد٢ فَقَالَ: "بَعْد الهزيمة، وعَبْد الرَّحْمَنِ لا يَروِي عَنْهُ". ٢٦٦- سألت أبا دَاوُد عَن سماع ابْن سَوَاء٣ من سَعِيد فَقَالَ: "قبل الهزيمة. قَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي: رأيته فِي جنازة، يَعْنِي سعيدًا، فاتكأ عليَّ". ٢٦٧- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن مُوسى بْن خَلَف العمِّي٤ قَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس. لَيْسَ بذاك القوي" (() . ٢٦٨- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "لَمْ أكتب عَن خلف بْن موسى بْن خلف العَمِّي"٥.٢٦٩- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "سمعت الْحَسَن بن علي١ قال: قال سليمان بْن حرب٢: إِذَا ذكرتَ عارمًا٣ فاذكر ابْن عون٤ وأيوب"٥. ٢٧٠- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت سُلَيْمَان بْن حرب حَدَّث بحَدِيث ثَوبان٦ فَقَالَ: أَبُو النعمان يرفعه. أَبُو دَاوُدَ سمع سُلَيْمَان بْن حرب".٢٧١- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عُمارة بْن أَبِي حَفْصَة١ فَقَالَ: "أَبُو حَفْصَة ثابت". ٢٧٢- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "وَالان العَدوي٢ ابْن قِرْفة".٢٧٣- سمعت أبا دَاوُد سئل عَن عُثْمَان بْن عُثْمَان الغَطَفاني١ فَقَالَ: "سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: هُوَ شيخ صَالِح" (() . ٢٧٤- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو مَعْمَر٢ أثبت من عَبْد الصمد٣ مرارًا" (( () . سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت عَبَّاسًا العنبري٤ قال: (...)يحيى ابن معين، عَبَّاس النرْسِيَّ١ أَن لا يحدث عَن حماد بْن سلمة بشيءٍ"٢. سألت أبا دَاوُد عَن عَبّاد بْن صُهَيب٣ فَقَالَ: "كَانَ قدرياًصدوقًا" (() . ٢٧٧- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن مسكين أَبِي فاطمة١ فَقَالَ: "صَالِح الْحَدِيث، متهم بالقدر. ٢٧٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عامر بْن أَبِي عامر الخزاز٢ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس".٢٧٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ حُسين بْن خُلَيف١ ثبتًا فِي عَبْد الأعلى"٢ (() . ٢٨٠- سألت أبا داود عن أبي الربيع٣، والحجبي٤ أيهما أثبت فِي حماد بْن زَيْد٥ فَقَالَ: أَبُو الرَّبيع أشهر الرجلين، والحجبي ثقة" (() .٢٨١- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن دَاوُد بْن المحبَّر١، فَقَالَ: "هُوَ ثقة شبه الضعيف، وبلغني عَن يَحْيَى٢ فِيهِ كلام أنه كان يوثقه" (() . سألت أبا دَاوُد عَن عَبْد اللَّهِ بْن المُثَنَّى الأَنْصَارِي٣ فقال: "لا أخرجحَدِيثه"١ (( () . ٢٨٣- سألت أبا دَاوُد أَن يحدثني عَن عَبْد اللَّهِ بْن المثنى عن عبد الله ابن دِينَار٢ عَن ابْن عُمَر٣، "نهى النَّبِيِّ ﷺ عَن بيع الولاء٤ فأبى" (() . ٢٨٤- سألت أبا دَاوُد عَن مُعْتَمِر بْن نَافِع البَاهِليِّ٥ فَقَالَ: "لا أعرفه".٢٨٥- سَأَلْتُ أَبَا داود عَن زائدة بْن أَبِي الرُّقَادِ١ فَقَالَ: "لا أعرف خبره" (( () . ٢٨٦- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو أمَيَّّة بْن يَعْلى٢، ضعيف الْحَدِيث". ٢٨٧- سألت أبا دَاوُد عَن أيوب بْن خُوْط٣ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء". وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "وُلِد الرَّمَادِيُّ٤ إِبْرَاهِيم بن بشار٥ بعد موتسفيان الثوري". ٢٨٩- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "إِن فِي كتب أَبِي يَعلى مُحَمَّد بْن الصَّلْتِ١ خطأُ". ٢٩٠- سألت أبا دَاوُد عَن رَيْحَان بْن سَعِيد٢ فكأنه لم يرضه (() .٢٩١-وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مَات عَفَّانُ١ سَنَة عشرين ببغداد، وشهدتُ جنازتَه (() . ٢٩٢-سألت أبا دَاوُد عَن عَمرو بْن عَاصم الكِلَابي٢ فَقَالَ: "لا أنشط بحديثه"٣ (( () . ٢٩٣-وسألت أبا دَاوُد عَن عَمرو بْن عَاصِم٤ والحَوْضِيِّ٥ فِي هَمَّام٦ فقدمالحوضِيَّ. قَالَ: "قَالَ بُنْدار١: لولا فَرَقي٢ من آل عَمْرو بْن عَاصِم لتركتُ حَدِيثَه"٣ (() . ٢٩٤-سئل أَبُو دَاوُدَ عَن وهب بْن مُحَمَّد البُناني٤ فَقَالَ: "كتبتُ عَنْهُ، وَكَانَ قدريًا". ٢٩٥- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كتبتُ عَن بَكَّار السِّيرِيْنِيِّ٥ وطَرْحتُه"٦.٢٩٦- سألت أبا دَاوُد عَن يُوسف العصفري١ فقال: "بصري ثقة" (( () . ٢٩٧- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ مُسلم٢ وعبد الصمد٣ وإسحاق ابن إدريس٤ يطلبون المشايخ". ٢٩٨- سألت أبا دَاوُد عَن حماد بْن عيسى٥ فقال: "ضعيف" (() .٢٩٩- سألت أبا دَاوُد عَن مُحَمَّد بْن الرُّومِي١ فَقَالَ: "ضعيف" (( () . ٣٠٠- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مَات أَبُو حفص الرِّيَاحِيُّ٢ قبل القَعْنَبِيِّ٣ بشهرين".٣٠١- سألت أبا دَاوُد عَن مِنْهال بْن بَحْر١ فَقَالَ: "ثقة". ٣٠٢- سألت أبا دَاوُد عَن عَمرو بْن حكَّام٢ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء". ٣٠٣- سألت أبا دَاوُد عَن يَحْيَى بْن خليف العَنْبري٣ فَقَالَ: "لا أعرفه". ٣٠٤- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن سَعِيد بْن سَلّام العَطَّار٤ فَقَالَ: "ضعيف" (() .٣٠٥- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن عَبْد الغفار بْن عُبيد اللَّه١ الكُرَيْزِيِّ٢ فَقَالَ: "لا بأس بِهِ". ٣٠٦- سألت أبا دَاوُد عَن جَسْر بْن فَرْقَد٣ فَقَالَ: "ضعيف، رَوَى عَنْهُ عبد الرحمن بن مهدي"٤.٣٠٧- وقلت لأبي دَاوُد: يكتب حَدِيث (أبي) ١ صَالِح المرِّي٢؟ فَقَالَ: "لا" (() . ٣٠٨- سألت أبا دَاوُد عَن مُحَمَّد بْن ثابت البُناني٣ فَقَالَ: "ضعيف" (( () . ٣٠٩- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عُبَيد اللَّه بْن أَبِي بَكْر بْن أَنَس٤ فَقَالَ: "ثقة" (( (() . وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت أَحْمَد بْن حنبل قال: همام٥ عنديأحفظ من أيوب أَبِي العَلاء"١. ٣١١- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "الأَشعث بْن ثُرملة٢ بصري". ٣١٢- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "رَوَى حماد بْن سلمة٣ عَن أشعث بْن عَبْد الرَّحْمَنِ٤ حَدِيثًا عَن أَبِي قلابة٥ فقال: هو٦ حسن الحديث".٣١٣- سئل أبو داود عَن أَبِي حُرَّة١، وأبي رَجاء٢ يَعْنِي مُحَمَّد بْن سَيْف فَقَالَ: "أَبُو حُرَّة لَيْسَ بذاك٣، أخوه يقدم عَلَيْهِ، سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ"٤. ٣١٤- سألت أبا دَاوُد عَن خَالِد العَبْد٥ فَقَالَ: "قَدَريُّ ضعيف". سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "حدث يَزيد بْن زُريع٦ بحديث خالد فَقَالَ:رجل مَن خالد؟ فقال: هُوَ خَالِد العبد١، هَذَا خَالد الحذاء٢ كأنه يضعف خالد العبدط. ٣١٦- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن زيادٍ الأَعْلَمِ٣ فَقَالَ: "زِيَاد ثقة" (() . ٣١٧- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن زِيَاد بْن جُبير٤ فَقَالَ: "هُوَ زِيَاد الجِهْبِذ، رَوَى عَن بَكْر بْن عَبْد اللَّهِ"٥ (() . سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن طَرَفة٦، حَدِيث أبيالأَشْهَب١ فَقَالَ: "هَذَا حَدِيث٢ قَدْ رَوَاهُ النَّاس، هَذَا الْحَدِيث عِنْدَ سفيان٣ أربع أحاديث مِمَّا يحدث بِهَا أَهْل البصرة، فعَدَّ فِيهَا هَذَا. ٣١٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت يَحْيَى بْن معين يَقُول: واصل لَيْسَ بشيءٍ، يَعْنِي واصل بْن السَّائب"٤ (() .٣٢٠- سمعت أبا دَاوُد ذكر الْوَلِيد أبا بِشْرٍ١ فَقَالَ: "قَدْ رَوَى عَنْهُ خَالِد٢ وعِمْرانُ بْن حُدير٣، وغير واحد. أَبُو بِشْرٍ العَنْبَري". ٣٢١- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن زيادٍ الجَصَّاص٤ فَقَالَ: "هُوَ زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد" سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت يَحْيَى بْن معين يَقُول: لَيْسَ بشيء" ٣٢٢- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن زيدٍ أَبِي المعَلَّى٥ فَقَالَ: "بصري لَيْسَ بِهِ بأس".٣٢٣- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن سُوَيدٍ أَبِي حاتم١ فَقَالَ: "سمعت يَحْيَى بن معينضعفه" (() . ٣٢٤- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن (عَلِي بْن) ٢ أَبِي سارة فَقَالَ: "قَدْ ترك الناس حديثه" (( () .٣٢٥- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن دَيْلَم بْن غزْوان١ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس، فقيل: أيُّما أحب إليك هُوَ أَوْ هِشام بْن حَسَّان٢؟ فَقَالَ: هِشَام فوقه بكثير، ثُمَّ قَالَ: دَيْلم شُوَيِّخُ"٣ (() . ٣٢٦- سألت أبا دَاوُد عَن عُمَارة بْن زَاذَان٤ فقال: "ليس بذاك" (( () . ٣٢٧- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن الصَّلْتِ بْن دينار٥ فقال: "ضعيف" (() .٣٢٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن ثُمامَة بْن حَزْن القُشَيْريِّ١ فَقَالَ: "ثقة قيل سمع من عَائِشَةَ٢؟ قَالَ: نعم، سألت أبا دَاوُد عَن عَائِشَةَ عَن النبيذ"٣ (( () . ٣٢٩- سألت أبا دَاوُد عَن هَارُون بْن دِينَار العِجْليِّ٤ فَقَالَ: "ضعيف". ٣٣٠- سألت أبا دَاوُد عَن عَبّادٍ بْن كَثِير الْمَكِّي٥ فَقَالَ: "هُوَ بصري، نزل (مكة، كان٦) صديقاً لسفيان٧، وهو متروك الحديث".٣٣١- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ عَبَّادُ بْن مَنْصُور١ كثير الصلاة، فجاء رجل إلى سفيان٢ فسأله عَن عَبَّاد فَقَالَ: اذهب فانظر إِلَى صلاته". ٣٣٢- سألت أبا دَاوُد عَن الفضيل بْن سُلَيمان النُّمَيْريِّ٣ فَقَالَ: "كَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي لا يحدث عَن فُضَيل بْن سليمان"٤ (() . سَمِعْتُ أَبَا داود يَقُول: "ذهب فُضَيل بْن سُليمان والسَمْتي٥ إِلَى مُوسى بْن عُقْبة٦ فاستعارا منه كتاباً لم يردَّاه"٧ (( () .٣٣٣- سَأَلْتُ أبا دَاوُد عَن الرَّبيع بْن بَدْرٍ١ فَقَالَ: "ضعيف الْحَدِيث" (( (() . ٣٣٤- سألت أبا دَاوُد عَن الحكم بْن عَبْد الْمَلِك٢ فَقَالَ: "منكر الْحَدِيث بصريُ نزل الكوفة" (() . ٣٣٥- سألت أبا دَاوُد عَن عكرمة بْن إِبْرَاهِيم الأزديِّ٣ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء" (( () . سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سَعِيدُ بْن بشير٤ ضعيف الحديث، أصلهبصري، وخُلَيد بْن دَعْلَج١ أصله بصري" (( (() . ٣٣٧-سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ يَزِيد الرشْك٢، وعُبَيْد الصِيْد٣،وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن آدم١ لا ينتسبون٢، وأبو رجاء٣ أصابه أيضًا مَا أصابَ أهلَ الجاهلية، هَؤُلاءِ كَانُوا لا ينتسبون. قَالَ أَبُو عبيد: لا يستحلون"٤ (() . ٣٣٨-قُلْت لأبي دَاوُد: "أيُّما أعلى عندك عَلِي بْن الجَعْد٥ أَوْ عَمْرو بْن مرزوق٦؟ فَقَالَ: عَمْرو أعلى عندنا، عَلِي بْن الجَعْد وُسِم بميسَم٧سوء، ما قال: ضرَّني١ أَن يعذِّبَ اللهُ معاويةَ٢. وَقَالَ: ابنُ عُمَر ذاك الصبيُّ"٣ (() . ٣٣٩-سمعتُ أبا دَاوُد يَقُول: "زيدُ٤ أَبُو حماد بْن زَيْد أعتقه يزيد٥ وجرير ابنا حازم".٣٤٠-وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "موسى بْن إِسْمَاعِيل١ لَمْ ير هشامًا الدَّسْتُوائي"٢. ٣٤١- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "وسمعتُ موسى يَقُول: كُنَّا فِي جنازة هِشَام بْن حسان٣ فأتى موت الأَعْمَش٤ ثُمَّ قَالَ لي: لا تكتب جنازة هِشَام، كُنَّا فِي جنازة فَقَط". ٣٤٢- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعتُ القَعْنَبِيَّ٥ قَالَ: رأيتُ هَمَّامًا٦ كَانَ رجلًا صالحًا، لم (أرو٧) عنه شيء، قال: ورأيت سُفْيَان٨ بمكة". سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو قَزعَة٩ البَاهليُّ سُوَيدُ، هو ثقةوابنه١ ضعيف" (() . ٣٤٤- وسألت أبا دَاوُد عَن قَزعة بْن سُوَيد فَقَالَ: "ضعيف، كتبتُ إِلَى العَبَّاس العَنْبَريِّ٢ أسأله عَنْهُ فكتب إليَّ أَنَّهُ ضعيف" (( () . ٣٤٥- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: الحسَن بْن مُسْلِم بْن يَنَّاقٍ٣، مات قبل طاوس"٤.٣٤٦- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن زيادٍ التازي١ فَقَالَ: "زِيَاد أَبُو عُمَر٢ هُوَ ابن أبي عمار"٣. وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "لَمْ يَروِ عَن هشامٍ بْن عَمروٍ الفزاري٤ غيرحَمَّاد بْن سَلَمة. ٣٤٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عن أبي عُبيدة١ فَقَالَ: "ثقة" (() . ٣٤٩- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "حَاجِب بْن عُمر٢ أَبُو خُشَيْنَة أحد الأَحَدِين٣، رجلُ صَالِح" (( () . ٣٥٠- سُئل أَبُو دَاوُدَ عَن يُوسف بْن عَطيَّة٤ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء" (() .٣٥١- سالت أبا دَاوُد عَن سَعْد أَبِي عَاصِم١ فَقَالَ: "سَعْد (...٢) ". ٣٥٢- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قَالَ ثَابت البُناني٣: خرجنا مَعَ مُصْعب بْن الزُّبَيْر٤ نقاتل المختار"٥. ٣٥٣- قُلْت لأبي داود: "الربيع بن حبيب٦ (...) ٧ قال: ثقة".٣٥٤- سألت أبا دَاوُد عَن جَعفر بْن مَيْمُون١ صاحب الأَنْمَاط٢، فَقَالَ: "سمعت يَحْيَى بْن معين يُضَعِّفه". ٣٥٥- قُلْت لأبي دَاوُد: العوام بْن حمزة٣ حدث عَنْهُ يَحْيَى الْقَطَّان٤.قَالَ أَبُو عبيد: قُلْت لأبي دَاوُد: "قَالَ عَبَّاس٥ عَن يَحْيَى بْن معين إنه لَيْسَ بشيء٦ قَالَ: مَا نعرف لَهُ حَدِيثًا منكرًا"٧.٣٥٦- سألت أبا دَاوُد عَن العَوَّام بْن مُرَاجِم١ فَقَالَ: "ثقة حدَّث عَنْهُ شُعْبَة٢. قُلْت: لَمْ يحدِّث عَنْهُ غَيْر شُعْبَة؟ قَالَ: لا أدري"٣. ٣٥٧- سألت أبا دَاوُد عَن أَبِي المُعََلَّى العَطَّار٤ فَقَالَ: "يَحْيَى بْن ميمون". ٣٥٨- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو المَلِيح٥، عامر بْن أسامة".٣٥٩- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو مَاوِيَّة١، حُريث بْن مَالِك، وأبو رِفَاعَة٢ تميم العَدوِيُّ، تميم بْن أَسد، وأبو حاجِب٣، سَوَادَة بْن عَاصِم". ٣٦٠- قُلْت لأبي دَاوُد: "معاذ بْن هِشَام٤ عندكَ حُجَّة؟ قَالَ: أكره أَن أقول شيئًا، كَانَ يَحْيَى لا يرضاه". قَالَ أَبُو عبيد: "لا أدري من يَحْيَى، يحيى بن معين، أو يحيىالْقَطَّان١، وأظنه٢ يَحْيَى الْقَطَّان" (() . ٣٦١- سألت أبا دَاوُد عَن عكرمة بْن عَمَّار٣ فَقَالَ: "ثقة، لما اجتمع النَّاس عَلَيْهِ فسألوه عَن الأحاديث الَّتِي كانت عنده فَقَالَ: يا قوم كنتُ فقيهًا وأنا لا أدري". قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "فِي حَدِيثه عَن يَحْيَى بْن أَبِي كثير٤ اضطراب كانأَحْمَد بْن حنبل يقدم عَلَيْهِ مُلازم بْن عَمرو"١ (() . ٣٦٢- قلتُ لأبي دَاوُد: "حدَّثَ يَحْيَى القَطَّان٢ عَن الحسَن بْن ذَكْوان٣؟ قَالَ: نعم، كَانَ قدريًا. قلتُ: زعم قومُ أَنَّهُ كَانَ فاضلًا جدًا، قَالَ: مَا بلغني عَنْهُ فضل، كَانَ صديقًا لأبي جَعْفَر الخليفة"٤ (() . قُلْت لأبي دَاوُد: أَبُو نَوفل بْن أَبِي عَقْرب٥، مُعَاوِيَة بْن مُسلمابن أَبِي عَقرب؟ قَالَ: "نعم". ٣٦٤- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "خَالِد الحَذَّاء بْن مِهران"١. ٣٦٥- سألت أبا دَاوُد عَن زَيد العَمِّي٢ فَقَالَ: "هُوَ زَيْد بْن مُرَّة. قُلْت: كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ: مَا سمعت إلاَّ خيرًا"٣. ٣٦٦- سألت أبا دَاوُد عَن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر النُميري٤ الذي حدث عَن يُونُس بْن يَزِيد٥، قَالَ: "ثقة، حدَّث عَنْهُ حَجَّاج بْن منهال"٦.٣٦٧- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو الحّلَال١، زُرَارَة بْن رَبِيْعَة". ٣٦٧- قُلْت لأبي دَاوُد: "اختلف حماد بْن زَيْد٢، وإسماعيل٣ فِي أيوب٤، فَقَالَ: القول قَوْل حماد بْن زَيْد، كَانَ حماد بْن زَيْد لا يفزع٥ منخلاف أحدٍ يخالفه عَن أيوب، مَا أحسِبُ حمادًا إلا أعلم النَّاس١ بأيوب". ٣٦٩-سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "شُعْبَة٢ يُحَدِّث عَن مُحَمَّد بْن أَبِي المُجالد، والصواب عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي المُجَالِد٣، شُعْبَة يخطئ فيه" (() .٣٧٠- قُلْت لأبي دَاوُد: "يَحْيَى بْن يَعْمَرَ١ سمع من عَائِشَةَ٢؟ قَالَ: لا" (( () . ٣٧١- قُلْت لأبي دَاوُد: "سمع يَحْيَى القَطَّان٣ من نُعَيْمِ بْن حَكِيْمٍ٤ قَالَ: نعم. قُلْت: سَنَة كم مَات نُعَيم بْن حَكِيم؟ فَقَالَ: سَنَة ثمان وأربعين يَعْنِي ومائة" (( (() . قيل لأبي دَاوُد: "شَيْبانُ٥ أحبُّ إليكَ فِي قَتَادة٦ منمَعْمَر١؟ قَالَ: نعم" (() . ٣٧٣- قُلْت لأبي دَاوُد: "عُبَيدُ اللَّه بْن الأَخْنَس٢ فَقَالَ: ثقة، حدث عَنْهُ يَحْيَى"٣. سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أحاديثه صحاح، وَلَهُ أخ يقال لَهُ: سَعيد بْن حَكيم٤. قُلْت: من حدث عَنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: الوراق. قالأَبُو عُبيد الوَرَّاق بلغني أَنَّهُ دَاوُد بْن أَبِي هند"١ (() . ٣٧٤- سمعت أبا داود يقول: "مرجأ بْن رَجاء٢ صاحب التعبير ضعيف" (() . ٣٧٥- سألت أبا دَاوُد عَن قُرْط بن حُريث٣ فَقَالَ: "بصري لَيْسَ بِهِ بأس".٣٧٦- سألت أبا دَاوُد عَن بَكْر الأعتق١ فرفعه. ٣٧٧- سألت أبا دَاوُد عَن مَنْصُور بْن عَبْد الرَّحْمَنِ٢ الغُدَّاني٣، فَقَالَ: هُوَ الأشَلُّ٤، قُلْت: ثقة؟ قَالَ: نعم" (() . ٣٧٨- قُلْت لأبي دَاوُد: "عُبَيد اللَّه بْن شُمَيْطِ بْن عَجْلان٥ قَالَ: ثقة. قُلْت: هُوَ ابْن أَخِي الأَخْضَر بْن عَجْلان٦؟ قال: نعم" (( () .٣٧٩- سألت أبا دَاوُد عَن مُحَمَّد بْن الْحَارِث الحَارثي١ قَالَ: "بلغني عَن بُنْدار٢ قَالَ: مَا فِي قلبي منه شيءٌ، البَلِيَّةُ من ابْن البَيْلماني" (( (() ٣. سألت أبا دَاوُد عن الحسنَ٤، سمع من الأسود بْنسَرِيع١ قَالَ: "لا، قَالَ: الأسود بْن سَرِيع٢ لما وقعت الْفِتْنَة٣ بالبصرة٤ ركب البَحْرَ فلا يُدرى مَا خبره" (() . سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مَا أرى الحسنَ سمع من الأسود بْن سَرِيع". قُلْت لأبي دَاوُد: سمع الحسنُ من معقل بْن يسار٥؟ قَالَ: "نعم".٣٨١- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "الْوَلِيد بْن أَبِي هِشام١، أَخُو هِشَام أَبِي المِقْدام٢، والوليد ثقة" (() . ٣٨٢- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق٣ صاحب الزهري٤ أصله مدني، مَات بالبصرة، لما طلبت القدرية أَيَّام مَرْوَان٥ هرب إِلَى البصرة" (( () .٣٨٣- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عزرة بْن ثابت١، ومحمد بْن ثابت٢ أخوان، مُحَمَّد قديمُ الْمَوْت". ٣٨٤- سئل أَبُو دَاوُد عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيم٣ صاحب العلاء٤ يحدِّث عَنْهُ عفان٥ قال: "هو عندي منكر الحديث".وسمعت أبا داود أُخْرَى فَقَالَ: "عَفَّان يُمسِكُ برمقه١، أي يحدث٢ عَنْهُ" (() . ٣٨٥- سألت أبا دَاوُد عَن جَعفر بْن الزُّبير٣ فقال: "جعفر من خيار النَّاس، ولكن لا أكتب حَدِيثه"٤ (( () . ٣٨٦- قُلْت لأبي دَاوُد: أكتب حَدِيث فَضْل الرَّقاشِيِّ٥ قَالَ: "لا، ولا كرامة له" (() .٣٨٧- سألت أبا دَاوُد عَن الجَعْدِ أبي عُثْمَان١ فَقَالَ: "ثقة" (( () . ٣٨٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن أَبِي حمزة العَطَّار٢ فَقَالَ: "قدريُّ" (( (() . ٣٨٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "حَوْشَب بْن مُسْلِم الثَقَفِيّ٣ قَالَ: كَانَ من كبار أَصْحَاب الْحَسَن"٤ (( (( () . ٣٩٠- سألت أبا دَاوُد عَن أيوب بْن عُقْبة٥ يحدث عَن أَنَس بْن مَالِك فَقَالَ: "ضعيف" (() .٣٩١- سألت أبا دَاوُد عَن السَّكَن بن إسماعيل الأصم١ فقال: طحدث عَنْهُ يَحْيَى بْن معين وَهُوَ ثقة" (( () . ٣٩٢- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن أيُّما أحبُّ إليك هِشْام بْن حَسَّان٢ أَوْ حَبيب بْن الشَّهِيْد٣؟ فقال: "حبيب بن الشهيد" (() .٣٩٣- سألت أبا دَاوُد عَن الحَسَن بْن أَبِي جَعْفر١ فَقَالَ: "لَمْ يكن بِجَيِّدِ العُقْدة"٢ (( () . ٣٩٤- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سُلَيمان النَّاجي٣ هُوَ سُليمان الأسود، حدث عَنْهُ سَعِيد بْن أَبِي عروبة٤، ووُهيب"٥. قلت لأبي دَاوُد: هِلَال بْن خَبَّاب٦ أَخُو يُونس٧؟ قَالَ: "مَا جعل اللهبينهما قرابة" (() . ٣٩٦- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ مُباركُ بْن فَضَالة١ شديدَ التدليس". سمعت أبا دَاوُد يقول: "إذا قال مُبَارك: ثَنا فَهُوَ ثبت٢. وَكَانَ مُبارك يُدلس" (() . ٣٩٧- سألت أبا دَاوُد عَن عَوْبَدْ٣ بْن أَبِي عمران فقال: "ليس بشيء".٣٩٨- سألت أبا دَاوُد عَن الحَسَن بْن واصل١ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء" (( () . ٣٩٩- سألت أبا دَاوُد عَن المُعَلَّى بْن مَيْمون٢ فَقَالَ: "منكر الْحَدِيث". ٤٠٠- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ مهدي بْن هِلَال٣ كذَّابًا" (() . ٤٠١- سألت أبا دَاوُد عَن أَبِي ظِلَال٤ فلم يرضه وغمزه (( () .٤٠٢- سألت أبا دَاوُد عَن سَلَّامٍ بن أبي خُبزة١ فَقَالَ: ضعيف" (() . ٤٠٣- قُلْت لأبي دَاوُد: "سمع الحَسنُ٢ من ابْن عبَّاس؟ فقال: لا، ولا رآه"٣. سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ الْحَسَن ينتمي إِلَى الأنصار، وَكَانَ ديوانه فِي ثقيف، وكان أهل الْحَسَن من نهر المرأة"٤. وسألت أبا دَاوُد عَن حَدِيث شَرِيْك٥ عن أشعث٦ قال٧: "سألتجابرًا١ عَن الحائِض، فَقَالَ: لا يصح" (() . ٤٠٥- سألت أبا دَاوُد عَن هِشَام بْن حَسَّان٢ فَقَالَ: "إِنَّمَا تكلموا فِي حَدِيثه عَن الْحَسَن وعطاء لأنه كَانَ يُرسل، وكانوا يرون أَنَّهُ أخذ كتب حَوْشَب"٣ (( () . ٤٠٦- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "هِشَام٤ أثبت من مبارك"٥.٤٠٧- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول قَدِم عكرمة١ البصرة، فنزل عَلَى دَاوُد بْن أَبِي هند٢ وسمع منه التفسير. ٤٠٨- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ دَاوُد٣ دَخَلَ البصرة، كَانَ دَاوُد سئل كم حَدَّث أيوب٤ عَن عكرمة٥، كم حَدَّث خَالِد٦ عن عكرمة، يعني يخرج كَمَا أخرجنا". وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "ذهب بصرُةُ وتغير وَهُوَ ابْن ثمان وخمسين سَنَة إِن شاء اللَّه"، يَعْنِي وُهيْب بْن خالد٧، وماتمعْمَر١ وَهُوَ ابْن ثمان وخمسين (() . ٤١٠- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن الفُرَات بْن أَبِي الفُرَات٢ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس". ٤١١- قيل لأبي دَاوُد: زَيْد العَمِّيُّ٣ قَالَ: "حَدَّث عَنْهُ شُعبة٤ وليس بذاك، ولكن ابنه عَبْد الرَّحيم بْن زَيد٥ لا يكتب حديثه" (() .٤١٢- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عَبْد الرحيم بْن زَيْد، ضعيف، يقال لَهُ ابْن الحَوارِيِّ"١ (( () . ٤١٣- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو تَمِيْمَة٢ الهُجيمي٣، طريف بْن مُجَالِد". ٤١٤- سألتُ أبا دَاوُد عَن عَلَى بْن المُبَارك٤ فَقَالَ: "حَدَّثَ عَنْهُ يَحْيَى بْن سعيد القطان"٥. ٤١٥- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سَوَّارُ بْن عبد الله٦ ولد بسجستان".٤١٦- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عامرُ بْن عبد قَيْس١ جاهِليُّ". ٤١٧- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعتُ يَحْيَى بْن عَرَبيٍّ٢ قَالَ: سمعت المعتمر بْن سُليمان٣ قَالَ: من زعم أنَّ الْكَلام يَعْنِي كَلام النَّاس لَيْسَ بمخلوق، كمن زعم أَن السماء ليست مخلوقة، وأن الأَرْض غَيْر مخلوقة". حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّد بْن المَثَنَّى٤، ثنا الفَضْل بْن مساور٥، ختنأَبِي عَوَانة١، يَعْنِي الفضل. ٤١٩- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مُغِيَرة بْن مُخَادِش٢ بصري، حدث عَنْهُ شُعْبَة"٣. ٤٢٠- سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ قَالَ: "قَالَ شُعْبَة كَانَ هِشَامُ٤ أعلم بقتَادة٥ مني، وأكثر مجالَسَةً مني". وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قُلْت ليحيى بن معين: صالح بنأَبِي الأخضر١، أكبر عندك أَوْ زَمْعَة٢؟ قَالَ: لا هُوَ ولا زَمْعَة".قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "صَالِح أحب إليَّ من زمعة، أنا لا أخرج حَدِيث زمعة" (() . ٤٢٢- حَدَّثَنَا أبو داود، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ٣ قَالَ: "سَمِعْتُ ابن مُعَاذٍ٤ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ بَنُو العباس بدأوا بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَانْصَرَفَ النَّاسُ وَهُمْ يَقُولُونَ: بُدِّلَتِ السُّنَّةُ، بُدِّلَتِ السنة يوم العيد"٥.٤٢٣- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عَمْرو بْن بُجدان١ بصريُ، حدَّث عَنْهُ أَبُو قلابة٢ حَدِيث أَبِي ذر٣، يعني في التيمم"٤.٤٢٤- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مُرجئة البصرة عَبْد الكريم١ أَبُو أُمية، وعُثمان بْن غياث٢، والقاسم بْن الفضل"٣ (() . ٤٢٥- وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: "عبدُ اللَّه بْن مَسْلمة بْن قَعْنَبٍ٤ كَانَ أبوه لَهُ شأن وقدر يعني أبا القَعْنَبِيِّ٥. كَانَ ابنُ عونٍ٦ لا يركب حمارًا بالبصرة إلا حمار مسلمة بن قعنب" (( () .٤٢٦- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مُعَاذَة العَدَوِيَّة١ امْرَأَة صِلة بْن أُشيم"٢. قُلْت لأبي داود: "عون العقيلي٣؟ فقال: ثقة. قلتُ: هُوَ مثل حُمَيدٍ٤؟ قَالَ: حُمَيدُ أَكْثَر حَدِيثًا. قُلْت: مثل عبَّاسٍ الجُرَيْريِّ٥؟ أعني فِي أنس٦.قَالَ: مَا أبعدتَ" (() . ٤٢٨- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "النَّضرُ بْن أَنَس١ فيمن خرج إِلَى الجماجِم"٢ (( () . ٤٢٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "رَوى أَبُو عوانة٣ أَكْثَر من ستين٤ حَدِيثًا عَنْهُ يَعْنِي أبا حَمزة القَصَّاب٥، وَرَوَى أَبُو عوانة عَن أَبِي جَمْرَةَ٦ أراه حَدِيثًا واحدًا". قَالَ أَبُو عبيد وَهُوَ عِمرانُ بْن أَبِي عَطَاء، وأبو جمرة نَصر بْن عِمران (() .٤٣٠- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "إِسْحَاق بن عمر بن سَلِيْطٍ١ لَيْسَ بِهِ بأس، وأبوه٢ لَيْسَ بِهِ بأس" (( () . وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "رَوَى خَالِد بْن خِدَاش٣ عَن حماد بْن زَيْد٤ عَن أيوب٥ عَن نَافِع٦ عَن ابْن عُمَر٧ حَدِيث الغار٨، ورأيتسُلَيمان بْن حرب ينكره عَلَيْهِ" (() . قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَحَدَّثَ عَنْ حَمَّادِ بْن زَيْد عَن أيوب١ عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ٢ عَنْ أَبِيهِ٣ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أنظر معسراً" ٤، وحديث عَن حماد بْن زَيْد عَن ثَابِتٍ٥ عَنْ أَنَسٍ "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى على (() انظر: تهذيب التهذيب ٣/٨٥، تهذيب الكمال ٢/١٥٣، تاريخ بغداد ٨/٣٠٤.قبر"١ يعني أن هَذِهِ تُنْكَرُ عَلَيْهِ" (() ٢. ٤٣٣- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قَالَ أَبُو طليق٣ التمَّار: أخذ مني أَبُو حاتم٤ كتاب شباب٥ في الحروف".قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "كتاب شَبَاب فِي الحروف لَمْ يسمع منه أَبُو حاتم، والذي وضعه لَيْسَ بمسموع". ٤٣٤- وسألت أبا دَاوُد أَن يحدثني عَن أَبِي حاتم١ عَن الأصمعي٢ عنمعتمر عن أبيه فضة بن إِسْحَاق٣ فَقَالَ: "كتبته عَن رجل لا أروي عَنْهُ، كَانَ ينزل عِنْدَ مَسْجِد الأنصار". ٤٣٥- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "جئته٤ أنا وإبراهيم يَعْنِي الأصبهاني٥ فِي كتاب وهب بْن جَرِير فأخرجه إلينا، فَإِذَا فِيهِ: ثنا وهب، ثنا جَرِير٦ عَن ابْن حازم، هكذا كُلهُ فتركناه ولم نكتبه"٧.٤٣٦- حدثنا أبو داود، قال: "ثنا أَبُو طليق١ ثنا أَبُو سلمة٢، ثنا عبد الله المثنى٣، وَلَمْ يكن من القريتين عظيم"٤ (() . ٤٣٧- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ قَبِيْصَة٥ وأبو عامر٦ وأبو حُذيفة٧ لا يحفظون ثُمَّ حفظوا بَعدُ"٨. ٤٣٨- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "حدث عَن مَطَرِّفٍ٩ الحسنُ١٠ وابنُ سيرينَ"١١.٤٣٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "حماد بْن سلمة وَهُمْ فِيهِ١ زاد وأبوالها". قَالَ أَبُو عبيد: "رأيت هَذَا الْكَلام عندي عَن أَبِي دَاوُد فِي عقب حَدِيث عَمْرو بن بجدان٢ فِي التَّيمم". ٤٤٠- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قُتل صِلَةُ٣ بسجستان". ٤٤١- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أُخِذَ عليُ بْن المديني سَنَة تسع وعشرين ومائتين"٤. سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عَبْد الرَّحْمَنِ بْن بُدَيْل العُقَيْلِيِّ٥ ليس به بأس،حدث عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي"١ (() . ٤٤٣- سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ: "ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ٢ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ٣ عَنْ فَضْلٍ الرَّقَاشِيِّ٤ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنكَدِرِ ٥ عَنْ جَابِرٍ٦ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يُنادِي رَجُلٌ فِي الْقِيَامَةِ: وَاعَطَشَاهُ"، الْقِصَّةَ. فَقَالَ: حَدِيثُ يُشْبِهُ وَجْهَ فَضْلٍ الرَّقَاشِيِّ"٧ (( () . ٤٤٤- سألت أبا دَاوُد عَن اسم أَبِي حُرَّةَ الرَّقاشِيِّ٨ فَقَالَ: "لا أدري مَا اسمه، وَهُوَ ثقة" (() .٤٤٥- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عَبْد الْمَلِك بْن (أَبِي) ١ بَشِير٢ حَدَّث عَن فَضَالَةَ بْن أَبِي أميَّة٣ أَبِي مُبَارَك"٤. ٤٤٦- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ أَبُو عُبيدة مَعْمَر٥ يَبْهَتُ٦ النَّاس". ٤٤٧- وسمعت أبا دَاوُد يقول: "سالم بن رزين٧ وهو رزين الأحمري".٤٤٨- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سَلْمُ بْن زَرَير١ بصريُّ، لَيْسَ هُوَ بذاك" (() . ٤٤٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أرواهم عَن الْجُرَيْرِيِّ٢ إِسْمَاعِيل بْن عُلَيَّة٣ وكل من أدرك أيوب٤ فسماعه من الجريري جيد" (() .٤٥٠- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عديِّ بْن الفَضْل١ فَقَالَ: "ضعيف" (( () . ٤٥١- وسألت أبا دَاوُد عَن عَلِي بْن سُوَيد (بْن) ٢ مَنْجُوفٍ٣، فَقَالَ: "ثقة" (() . ٤٥٢- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عَبْد الْوَاحِد بْن زَيْد٤ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء".٤٥٣- سألت أبا دَاوُد عَن حَوْشَب بْن عَقِيل١ فَقَالَ: "ثقة" (( () . سألت أبا دَاوُد عَن عَلي بْن مسعدة٢ فقال:"سمعت (...) ١ يَقُول: هُوَ ضعيف) . ٤٥٥- سألت أبا دَاوُد عَن عَبْد اللَّهِ بْن بُجير٢ رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطيالسي٣ فَقَالَ: "ثقة") . ٤٥٦- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "رأيت يَحْيَى بْن معين٤ يكتب عِنْدَ أَبِي ظَفر٥ يكتب عَنْهُ عَن رجلٍ عَن أَبِي بَكْر الْهُذَلِيِّ"٦. ٤٥٦- وسمعت أبا داود مرة أخرى قال: "ذكر عَدِيّ بْن الفضل٧ فَقَالَ: لا أكتب حديثه".٤٥٨- سئل أَبُو داود عن اسم جُري فَقَالَ: "نَصْر بْن طَرِيف"١. ٤٥٩- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عَلي بْن المُبَارك٢ فَقَالَ: "كَانَ ثقة". ٤٦٠- سألت أبا دَاوُدَ عَن حَرْبٍ بْن شَدَّادٍ٣ فَقَالَ: "هُوَ فَوْقَ حَرب بْن مَيْمُون"٤. سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: زعموا لماجاءه يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّان١ جعل يَقُول: جاءني يَحْيَى يَعْنِي عَلِي بْن المبارك"٢. ٤٦٢- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ عِنْدَ عَلِي بْن المبارك كتابان عن يحيى ابن أَبِي كثير٣ كتاب سماع، وكتاب إرسال، فَقُلْتُ لعباس الْعَنْبَرِيِّ٤، كَيْفَ تعرف كتاب الإرسال؟ فَقَالَ: الَّذِي عِنْدَ وَكيع٥ عَن عَلِي٦ عَن يَحْيَى٧ عَن عكرمة"٨. قَالَ: "هَذَا من كتاب الإرسال، قَالَ: وَكَانَ الناس يكتبون كتاب السماع"٩ (() .٤٦٣- سُئل أَبُو دَاوُدَ عَن سَلَّام أَبِي المُنْذِر١ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس، قَدْ أُنِكرَ عَلَيْهِ حَدِيث دَاوُد٢ عَن عَاصِم٣ فِي القراءة"٤ (( () . ٤٦٤- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت أبا سلمة موسى٥ قَالَ: سمعت سلَّام بْن أَبِي مُطِيعٍ٦، وَكَانَ يقال: هُوَ أعقل أَهْل البصرة، وَكَانَ فِي السنة"٧. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "هُوَ القائل لأن ألقى اللَّه بصحيفة الْحَجَّاج٨ أحبُّإليّ من أَن ألقى اللَّه بصحيفة عَمْرو بْن عبيد"١ (() . ٤٦٥- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن سَلَّام بْن مسكين٢ فَقَالَ: "كَانَ يذهب إِلَى القدر. ٤٦٦- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن الزُّبَيْر بْن سَعِيد٣ فَقَالَ: "فِي حَدِيثه نكارة لا أعلمني٤ إلا سمعت يَحْيَى٥ يقول: هو ضعيف" (() .٤٦٧- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عامر بْن يَسَاف١ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس، رجل صَالِح". ٤٦٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن القَاسِم بْن رَبيعة٢ فَقَالَ: "ثقة" (() . ٤٦٩- سألت أبا دَاوُد عَن سَعِيد بْن زَربي٣ فَقَالَ: "ضعيف" (( () . سئل أَبُو دَاوُدَ عَن مستمع بْن صَالِح٤، فَقَالَ: "قدري كَانَ ههنا".٤٧١- سئل أبو داود عَن أَبِي السَّوَّار الْعَدَوِيِّ١ فَقَالَ: "من ثقات٢ النَّاس" (( (() . ٤٧٢- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عَبْدِ المؤمن بْن عُبَيد اللَّه السدوسي٣ فَقَالَ: "لا بأس بِهِ" (() . ٤٧٣- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن حِبَّان بْن يَسار٤ فَقَالَ: "لا بأس بِهِ، هُوَ الْكِلَابِيُّ حدَّثَ عَنْهُ غَيْر واحد"٥ (( () . سألت أبا دَاوُد عَن سَعِيد بْن سُلَيمان النشيطِي٦ فَقَالَ:"لا أحدث عَنْهُ" (( (() . ٤٧٥- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عِمْران بْن طَلحة١ فَقَالَ: "بصري، رَوَى عَنْهُ سَلَّامٌ٢، مستقيم الْحَدِيث" (() . ٤٧٦- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عُمَر بْن عَبْد٣ اللَّهِ الرُّوميِّ فَقَالَ: "جيد الْحَدِيث، وابن الرومي٤ صاحب الحروف ضعيف" (() .٤٧٧- قيل لأبي دَاوُد: الْجُرَيْرِيُّ١ عَن ماعز٢، فعرف الحديث٣ قال: "لا أدري من ماعز". سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عامِر الأَحْوَلِ٤ فَقَالَ: "سمعتُ أَحْمَد بْن حنبل يضعفه، رَوَى حَدِيث عُثْمَان٥ فَقَالَ: عن أبي هريرة فيالوضوء١، وإنما هُوَ حَدِيث عَطَاء٢ عَن عُثْمَان ﵁. ٤٧٩- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن زيدٍ أَبِي المُعَلَّى٣ مرةً أُخْرَى فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس". ٤٨٠- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو الدَّّهْماءِ قِرْفَة بن بَهَيْس٤، وأبو قَتَادَة العَدَويُّ تميم بْن نُذَيْر"٥.٤٨١- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن هَارُون النَّحوِيِّ١ فَقَالَ: "ثقة، حَدَّثَنِي من سمع الأصمعيَّ٢ سئل عَنْهُ فَقَالَ: ثقة، ولو كَانَ لي عَلَيْهِ سلطان لضربته"٣ (() . ٤٨٢- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن الحكم بْن سِنَان٤ فَقَالَ: "ضعيف". سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت يَحْيَى بْن معين يَقُول: ضعيف" (( () . ٤٨٣- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عُثْمَان بْن مَطر٥ فَقَالَ: "عُثْمَان ضعيف" (() .٤٨٤- قيل١ لأبي دَاوُد: عَرْفَجَة العَمِّي٢ حدث عن عوف٣، فقال: " لا عرفه". ٤٨٥- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن عُقْبَةَ بْن صُهْبَان٤ فَقَالَ: "ثقة" (() . ٤٨٦- سئل أبو داود عن عَن فُضَيل بْن مَيْسَرة٥: "فَقَالَ: حدث عنه شعبة"٦.٤٨٧- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قَالَ شُعْبَة١: لو حَابَيْتُ٢ أحدًا حابَيت هشاماً بْن حَسَّان٣ وَكَانَ قريبه"٤. ٤٨٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن أَبِي القَعْقَاع٥ الجرميِّ فَقَالَ: "سمعت مسلمًا٦ الجرميَّ يَقُول: سئل عَن اسم أَبِي القعقاع الجرميّ فَقَالَ: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن خَالِد". سألت أبا دَاوُد عَن حَدِيث حماد بْن زَيْد عَن عَمْرو بْن دِينَار إِذَاأقيمت الصلاة١ فَقَالَ: "لَمْ يسمعه حماد بن زيد من عَمْرو بْن دِينَار. ٤٩٠- قُلْت لأبي داود: "أبان بن أبي عَيَّاش٢، يُكتب حَدِيثه؟ قَالَ: لا يكتب حديث أبان" (() .٤٩١- سألت أبا دَاوُد عَن يَزِيد الرَّقَاشِيِّ١ فَقَالَ: "رجل صَالِح٢ سمعت يَحْيَى بْن معين ذكره فَقَالَ: رجل صدق" (() . ٤٩٢- سألت أبا دَاوُد عَن حَمَّاد بْن الجَعْد٣ فَقَالَ: "شيخ ضعيف، سمعت يَحْيَى بْن معين يقول: هو شيخ ضعيف" (( () .٤٩٣- سألت أبا دَاوُد عَن مُحَمَّد بْن زِيَاد المَيْموني١ فَقَالَ: "سمعت أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: مَا كَانَ أجرأه يَقُول: حَدَّثَنَا ميمون بْن مِهران"٢) . ٤٩٤- سألت أبا دَاوُد عَن رياح بْن عَمرو القيسي٣ فَقَالَ: "كَانَ رجل سَوْءٍ، ثُمَّ قال: هو وأبو حبيب٤ وحيان الجريري٥ وأربعة رابعتهم في الزندقة"٦.قال أبو عبيد: أظن أن أبا دَاوُد قَالَ: "سمعت أَحْمَد بْن صَالِح١، يَقُول: هَذَا" (() . ٤٩٥- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، "ثنا عقبة بْن مُكْرَم٢ قَالَ: قَالَ سَعِيد بْن عامر٣ كُنَّا مَعَ عَبْد الْوَاحِد٤ فِي غزاة، فكان يأكل السمين الطيب". ٤٩٦- سألت أبا دَاوُد عَن مضر بن حريز٥ فقال: "قدري، كان ههنا يَعْنِي بالبصرة". ٤٩٧- سألت أبا دَاوُد عن أبي عَاصِم الْعَبَّادَانِيِّ٦ فَقَالَ: "لا أعرفه" (() .٤٩٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن فَضل الرَّقاشِيِّ١ فَقَالَ: "كَانَ هَالِكًا، ثنا سليمان ابن حَرْبٍ٢ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ٣ قَالَ: قَالَ أيوب٤: لو أَن فضلاً الرقاشي ولد أخرس كَانَ خيرًا لَهُ"٥ (() . ٤٩٩- سألت أبا دَاوُد عَن عون بْن أَبِي شدَّاد٦ فضعفه. ٥٠٠- سألت أبا دَاوُد عَن عُبَيْس بن ميمون٧ فقال: "قد ترك حديثه" (() .٥٠١- سألت أبا دَاوُد عَن عِمران القَصِير١ فَقَالَ: "حدث عَنْهُ يَحْيَى بْن سَعِيد٢ وَهُوَ عمران بْن مُسْلِم". ٥٠٢- سألت أبا دَاوُد عَن عمران العمي٣، فقال: "من أصحابالحسن٤ ما سمعت إلا خيراً" (() .٥٠٣- وسمعت أبا دَاوُد ذكر عمران الْقَطَّان١ فَقَالَ: "ضعيف، أفتى فِي أَيَّام إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن حسن٢ بفتوى شديدة فِيهَا سفك دماء"٣ (( () . ٥٠٤- سألت أبا دَاوُد عَن عِمران٤ وأبي هِلال الرَّاسِبِيِّ٥ فقدَّم أبا هلال تقديمًا شديدًا (() . ٥٠٥- وسمعت أبا داود يقول: "خَلِيلُ المُلْحَمي من الضَّالِّين". وَقَالَ أَبُو الْوَلِيد: "هَذَا خَلِيلٌ الْمُلْحَمِيُّ٦ ضال يجتمع عليه الناس".قَالَ أَبُو عُبيد: "وَقَالَ: إنه قيل لأبي الْوَلِيد١: قَدْ كثر النَّاس عَلَى عَمْرو بْن مرزوق٢ فَقَالَ: هَذَا الخليل الْمُلْحَمِيُّ ضَالٌّ مُضِلُّ"٣. ٥٠٦- سألت أبا دَاوُد عَن عَلِي بْن الحَكم٤ فَقَالَ: "ثقة" (() . وسمعت أبا دَاوُد ذكر رياح بْن عَمرو القَيسِيَّ٥ مرة أُخْرَى فقال:"هُوَ من أَهْل المحنة وأهل القدر، وأخوه عُوَين"١. ٥٠٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن أَبِي سلمة٢ الَّذِي حَدَّث عَنْهُ مَعْمَر٣ فَقَالَ: هُوَ مغيرة بْن مُسْلِم، حدث عَنْهُ سُفْيَان"٤. ٥٠٩- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن الصَّلْتِ بْن دِيْنارٍ٥ فَقَالَ: "ضعيف" (() . ٥١٠- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن ملازم بْن عَمْرو٦ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس" (( () . سئل أَبُو دَاوُدَ عَن صَالِح بْن أَبِي الأخضر فَقَالَ: "كان يحيى بنسَعِيد١ لا يحدث عَنْهُ". ٥١٢- وسمعت أبا داود يقول في عباد بن منصور٢: "قضى البصرة خمس مراتٍ وَكَانَ يأخذ دقيق الأرز كُل عشية فِي إزاره" (( (() . ٥١٣- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن حُميد بْن مَهْران٣ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس" (() . ٥١٤- سألتُ أبا دَاوُد عَن عصمة بْن المتوكل٤ صاحب شُعْبَة٥، قَالَ: "مَا أرى بِهِ بأساً".٥١٥- قُلْت لأبي دَاوُد: الرَّبِيْعُ بْن بَدْرٍ١ قَالَ: "لا يكتب حَدِيثه" (( () . ٥١٦- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ هَرِم بْن حَيَّان٢ من فرسان الناس وشجعانها". ٥١٧- سمعت أبا داود وذكر حَجَّاج بْن مِنْهال٣ فَقَالَ: "ثنا حماد بْن سلمة٤ قَالَ: رأيت أبا عَمْرو بْن العلاء٥ يقرأ عَلَى عَبْد اللَّهِ بْن كثير المكي"٦.٥١٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن إياس بْن دَغْفَل١ فَقَالَ: "ثقة" (() . ٥١٩- سألت أبا دَاوُد عَن إياس بْن أَبِي تَميمة٢ فَقَالَ: "ثقة، ثنا عَنْهُ مُسْلِم٣ ثُمَّ قَالَ: إياس بْن دَغْفل أقدم" (() . ٥٢٠- سألت أبا دَاوُد عَن اسم أَبِي مَريم الحنفي فقال: "أياس بن صُبَيْح"٤.٥٢١- قُلْت لأبي دَاوُد: مَعْمَر١ رَوَى عَن أشعث بْن عَبْد اللَّهِ٢ فَقَالَ: ٥٢٢- هَذَا الأشعث بْن جَابِر". قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "سألت نصر بْن عَلِي٣ أشعث بْن جَابِر بن من؟ قال: لا ندري، هو أشعث بْن عَبْد اللَّهِ". ٥٢٣- سألت أبا دَاوُد عَن أَشعَث بْن سَعِيد٤ فَقَالَ: "ضعيف، هَذَا أَبُو الرَّبيع السَّمَّان" (() . سألت أبا دَاوُد عَن عَنْبَسة بْن سَعيد٥ فَقَالَ: "هذا أخوه٦ قال:وسألت يَحْيَى بْن معين (عَن١) أشعث بْن سَعِيد فَقَالَ: لَيْسَ بشيء" (( () . ٥٢٤- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثنا المُخَرَّمي٢ ثنا يَزِيد بْن هَارُون٣ ثنا عنبسة ابن سَعِيد٤ ذاك المجنون. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "وَكَانَ عَنْبَسة بْن سَعِيد أَشدَّ النَّاس فِي السنة، وَكَانَ أحيانًا عاقلًا وأحيانًا مجنونًا. فسألت أبا دَاوُد عَن عنبسة وأشعث فَقَالَ: عنبسة أمثلهما"٥. ٥٢٥- وسمعت أبا داود يقول: "عَوبد٦ أحاديثه البواطيل" (() .٥٢٦- سَأَلْتُ أَبَا داود عن مسلم الأجرد١ فَقَالَ: "هَذَا أَبُو حسان الأعرج سمي الأجرد لأنه كَانَ يمشي عَلَى عقبه٢. خرج مَعَ الخوارج" (() . ٥٢٧- سألت أبا دَاوُد عَن مُسْلِم أَبِي العَلَانية٣، فقال: "ثقة، روى عنأَبِي سَعِيد الخدري١ حَدَّث عَنْهُ ابْن سيرين"٢ (() . ٥٢٨- سألت أبا دَاوُد عَن هِشَام (أَبِي٣) كُليب فَقَالَ: "كوفي مِمَّن رَوَى عَنْهُ سُفْيَان٤ وَلَمْ يلقه شُعْبَة"٥. ٥٢٩- سألت أبا دَاوُد عَن سالِم بْن غَيْلان٦ فَقَالَ: "بصريُّ"٧. قيل: كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ: لا بأس به" (() .٥٣٠- سألت أبا دَاوُد عَن سَالم بْن نوح١ فَقَالَ: بلغني عَن يَحْيَى٢ أَنَّهُ قَالَ: "لَيْسَ بشيء"٣. ٥٣١- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ (نُوح بْن٤) قَيْس يتشيع" (( () . سألت أبا دَاوُد عَن يَحْيَى بْن بِسْطَام٥ فَقَالَ: "تركوا حَدِيثه. قَالَ لهمُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان١: أَنْتَ قَدَريُّ؟ قَالَ: نعم، وبسطام بْن حُرَيث٢ ثقة". قُلْت لأبي دَاوُد: هُوَ أبوه؟ فَقَالَ: "وذكر كلمة" (() . ٥٣٣- سألت أبا دَاوُد عَن السائب بْن حُبيش٣ فَقَالَ: "شامِيُّ كَلَاعِيُّ أخطأ عَبْد الرَّحْمَنِ٤ فِي اسمه، فَقَالَ: ثنا زائدة٥ عَن حنش، وَهِم فِي اسمه" (() .٥٣٤- سألت أبا دَاوُد عَن يُونُس١ الإسكاف٢ فَقَالَ: "ثقة، حدث عَنْهُ هِشَام الدستوائي"٣ (( () . ٥٣٥- سألت أبا دَاوُد عَن بسطام بْن مُسْلِم٤ فَقَالَ: "ثقة، حدث عنه شعبة"٥ (() .٥٣٦- سألت أبا دَاوُد عَن حَجَّاج بن حَجَّاج الباهِليِّ١ فَقَالَ: "ثقة، قَالَ مُحَمَّد بْن المِنهال٢: كَانَ يَزِيد بْن زُرَيُع٣ يَقُول فِي حجاج الصواف٤:لم يكن عنده بأس، وَكَانَ يقدم حجاجًا الباهليَّ عَلَيْهِ" (( () . ٥٣٧- قُلْت لأبي دَاوُد: "ابْن أَبِي عَروبة٥ عَن حَجَّاج الأحول قَالَ: هَذَا حجاج بْن حجاج الباهلي" (() .٥٣٨- سألت أبا دَاوُد عَن حَجَّاج الأسود١، قَالَ: "هَذَا القَسْملي٢ يقال لَهُ: زِقُّ العَسَل لفضله. قيل كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ: ثقة" (( () . ٥٣٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "خَلَّف ابْن داود٣ أربعمائة دِينَار، وبعث إِلَيْهِ مُحَمَّد بْن عَبَّاد٤ بيد نصر بْن عَلِي٥ مائة دينار فقبلها" (() ٦.٥٤٠- سألت أبا دَاوُد عَن المِقْدام أَبِي فروة١ حَدَّث عَنْهُ جَرِير بْن ٥٤١- حازم٢ فَقَالَ: "معروف حَدَّث، قَالَ: سمعت شُرَيحًا قضى بالشفعة٣، وَرَوَى أَبُو عوانة٤ عَنْهُ يَعْنِي عَن المقدام أَبِي فروة ثُمَّ رجع عَنْهُ فَقَالَ: حدثناه الْحَسَن بْن عُمَارَة٥ عَن المقدام أَبِي فروة".٥٤١- ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّد بْن المثنى١ ثنا عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد٢ عَن الْحَسَن بْن صالح٣ قال: "كنت حدثتني عني عَن الأَعْمَش٤ عَن إِبْرَاهِيم٥ قَالَ: أغسل الماء بالماء"٦. ٥٤٢- سَمِعْتُ أَبَا داود يَقُولُ: "سمع معتمر٧ من أيوب٨ قطعة جيدة". ٥٤٣- سئل أبو داود عَن أَبِي مَعْشَر٩ البَرَّاء ١٠، قَالَ: "يُوسُف بْن يزيد ليسبذاك" (() . ٥٤٤- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سَلْم العَلوي١: سَلْم بْن قَيْس"٢. سألت أبا دَاوُد عَن نَاصِح البصري٣، فقال: "ثقة.قَالَ: وناصح الكوفيُّ١ صاحب سِمَاكٍ٢ لَيْسَ بشيءٍ". ٥٤٦- سألت أبا دَاوُد عَن القاسم بْن الفضل٣ الحُدَّاني٤ فَقَالَ: "كَانَ صاحب حَدِيث، قَالَ يَحْيَى الْقَطَّان٥: كَانَ قاسم مُنْكرًا من فطنته"٦. ٥٤٧- سألت أبا دَاوُد عَن عَبَّاد بْن جُوَيرِيَّة٧ فَقَالَ: "غير ثقة ولا مأمون".قال أبو موسى١: "سألت عنه عبد الله بْن داود٢ فَقَالَ: كان معنا بالشام". ٥٤٨- سألت أبا دَاوُد عَن قُرَّة٣، وأبي خَلْد٤، فَقَالَ: "قُرَّة فَوْقَ أَبِي خَلْدة". ٥٤٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي: جَرِير بْن حازم٥ عندي فَوْقَ قرة بْن خَالِد. قَالَ فُلان٦ أحكي هَذَا عَنْك؟ قَالَ: نعم". قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "وَهَذَا عِنْدَ النَّاس عَلَى غَيْر هَذَا". ٥٥٠- وسئل أَبُو دَاوُد عَن الحَسن بْن أَبِي جَعْفَر٧ فَقَالَ: "ضعيف لا أكتب حديثه".سمعت نصر بْن عَلِي١ يَقُول: "لَمْ يكن بالبصرة أعبد من الْحَسَن بْن أَبِي جَعْفَر". قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "سمعت نصرًا قَالَ: ما نقَّر٢ عَن العلم". قُلْت لأبي دَاوُد: "كَانَ يرى القدر؟ قَالَ: لا". ٥٥١- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن مُوسى بْن أَبِي الفُرات٣ فَقَالَ: "مَا سمعت إلَّا خيرًا". ٥٥٢- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن خِلاس٤ فَقَالَ: "ثقة، ثقة".قيل: سمع من عَليٍّ١؟ قَالَ: "لا". سمعت أبا دَاوُد قَالَ: "وسمعت أَحْمَد٢ قَالَ: لَمْ يسمع خِلاسٌ من أَبِي هُرَيْرَة شيئًا" (() . ٥٥٣- سألت أبا دَاوُد عَن عَلي بن ثابت٣ فَقَالَ: "ثقة حدّث عَنْهُ سُفْيَان٤ ومِسْعَر٥ يقال لَهُ عَلِي الأرقط، وحدث عَنْهُ شُعْبَة٦ فَقَالَ: ثنا عُتيق أَوِ ابْن عُتيق". ٥٥٤- قيل لأبي دَاوُد: "أَبُو عُثْمَان٧ وليس بالنهدي، قَالَ: أَبُو عُثْمَان السَلِّي"٨.٥٥٥- سألت أبا دَاوُد عَن عَمَّار بْن أَبِي عَمَّار١، فَقَالَ: "ثقة، رَوَى عَنْهُ شُعْبَة٢ حَدِيثًا٣، قَالَ شعبة: وكان لا يصحح لي".صُفرة١ وَكَانَ من شجعان النَّاس، وَكَانَ يقال: عرض زَنْدَي الْحَسَن شِبرٌ. قَالَ هِشَام٢: كَانَ الْحَسَن أشجع أَهْل زمانه". قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ أَبُو عَمْرو٣: "مَا رأيت أفصح من الحجَّاج٤ والحسن. وَقَالَ ابْن عون٥: كنت أُشَبِّهُ لهجتَه بلهجة رُؤْبَة بْن العَجَّاج"٦. ٥٥٨- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن حارث بْن سُرَيج٧ فَقَالَ: "سمعت نصر بْن عَلِي٨ يَقُول: لَيْسَ بشيء. ٥٥٩- سألت أبا دَاوُد عَن أَبِي مَكِين فَقَالَ: "ثقة، نوح بْن ربيعة٩ ثقة".٥٦٠- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "حُسَام بْن مِصَكّ١ أَبُو سهل. قيل حُسام ثقة؟ قَالَ: لا" (() . ٥٦١- سألت أبا دَاوُد عَن مُحَمَّد بْن عمروٍ الأَنْصَارِي٢ قَالَ: "كَانَ يَحْيَى ابن سَعِيد يضعفه" (( () . ٥٦٢- سألت أبا دَاوُد عَن النَهَّاسِ بْن قَهْم٣ قَالَ: "كَانَ يَحْيَى٤ يضعفه. ٥٦٣- وسألت أبا دَاوُد عَن العَوَّام بْن حَمْزة٥ فقال: "ثقة" (() .٥٦٤- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "ثابت بْن عُمَارة١ ثقة". ٥٦٥- وسألت أبا دَاوُد عَن عُثمان الشَّحّام٢ فَقَالَ: "ثقة أَوْ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بأس. ثُمَّ قَالَ: عُثمان الشحَّام قَدْ أعيا القرون اسم أبيه، فقيل لَهُ إنه وجد بخط يَحْيَى بْن معين أَنَّهُ عُثْمَان بْن ميمون فأعجَبَه ذَلِكَ" (( () . ٥٦٦- قُلْت لأبي دَاوُد: "عُثْمَان البَتِّيُّ٣ ابْن من؟. قال: عثمان بن سلمان ابن جُرموز"٤.٥٦٧- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "لَمْ يَسْمَعِ سُليمان التَيْمِيُّ١، ولا قَتَادة٢، ولا يُونُس بْن عُبَيد٣ من نَافِع٤ شيئًا". ٥٦٨- سمعت أبا دَاوُد قَالَ: "سمعت يَحْيَى بْن معين يَقُول: مُحَمَّد بْن محبوب٥ كَيِّسٌ صادق، كثير الْحَدِيث" (() . ٥٦٩- سألت أبا دَاوُد عَن أبان بْن صَمعَة٦ فَقَالَ: "أنكر في آخر عمره" (() .٥٧٠- سألت أبا داود عن سَلَم بن أبي الذيال١ قال: " (ما) ٢ روى عنه غير معتمر٣، روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم٤ قَاضِي قيس٥.معتمر لقيه بالبحر". قَالَ أَبُو عُبيد: "وقَيْس مدينة بالبطائح٦ غَرَّقَها الماءُ. وَكَانَ إِسْمَاعِيل بْن مُسْلِم قاضيها، يقال: إنها الهُونُ"٧ (() .٥٧١- سمعتُ أبا دَاوُد يَقُول: "حُضَين١ كَانَ مَعَ عليّ٢ ﵁". ٥٧٢- قيل لأبي دَاوُد: "سَمِع أيوب٣ من عَطاءِ بْن يَسَار٤ قَالَ: لا" (( () . ٥٧٣- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ عُثْمَان بْن غِياثٍ٥ يذهب إِلَى شَيْء من الإرجاء، يتقدم عَلَى عُثْمَان الشَّحَّام"٦ (() . ٥٧٤- سألت أبا دَاوُد عَن المختار بْن عَمْرو٧ فَقَالَ: "ثقة، حدث عَنْهُ يَحْيَى بْن سَعِيد٨، وأثنى عَلَيْهِ".٥٧٥- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: كتبت من كتاب أَبِي طليق١ شيئًا من أحاديث معاذ بْن هِشَام٢. قُلْت لَهُ: سمعتَ من أَبِي طليق شيئًا؟ قَالَ: لا". ٥٧٦- قلت لأبي دَاوُد: "قَالَ لي حَنْبَل٣: سمعت عمِّي٤ قَالَ: يَحْيَى البَكَّاء٥ لَيْسَ بثقة. قَالَ: هُوَ غَيْر ثقة" (() . ٥٧٧- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "ضُرب أَبُو الْوَلِيد٦ عَلَى حَدِيث جَرِير بْن حازم٧ عَن ثابت٨ عَن أنس٩ "إذا أقيمت الصلاة"١٠٥٧٥- سألت أبا دَاوُد عَن اسم أَبِي حُرَّة فَقَالَ: واصل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ١ وأخوه سَعِيد٢ أثبت منه. سألت أبا دَاوُد عَن سَعِيد بْن زَيد٣ فَقَالَ: "كَانَ يَحْيَى بنسَعِيد١ يَقُول: لَيْسَ بشيء، وَكَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ٢ يحدث عَنْهُ" (() . ٥٨٠- سألت أبا دَاوُد عَن المُهَلَّب بْن أَبِي حَبيبة٣ فَقَالَ: "ثقة حدث عَنْهُ يَحْيَى بْن سَعِيد٤ وأثنى عَلَيْهِ" (( () . ٥٨١- قُلْت لأبي دَاوُد: مَيمُون المَرَائِيِّ٥ قَالَ: "لَيْسَ بِهِ بأس. قُلْت: هُوَ أَبُو موسى؟ قَالَ: أراه رَوَى عَن الْحَسَن٦ ثلاثة أشياء، يعني سماعًا"٧.٥٨٢- سألت أبا دَاوُد عَن طَلْحَة بْن النَّضر١ قَالَ: "ثقة رَوَى عَنْهُ ابْن المُبّارك٢. قُلْت: بصريٌّ؟ قَالَ: بصري كَانَ عَلَى عُشر البصرة". ٥٨٣- سألت أبا دَاوُد عَن حبيب بْن الزبير٣ فقال: "ثقة، أصله مدني (كَانَ بالبصرة٤) (() . ٥٨٤- سمعت أبا دَاوُد: "قَالَ يَحْيَى بْن سَعِيد٥: إني لأَغْبِطُ جيران سَعِيد بْن عَامِر"٦ (( () .سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قَالَ يَحْيَى١: عيسى بْن مَيمون٢ وعُبَيس بْن مَيمون٣، يحدثان عَن القاسم بن محمد٤ ليسا بشيء بصريين وأبو عيسى تليد٥ رَوَى عَنْهُ حماد بْنسَلَمة١ يقال له ابن سخبرة٢ ثقة". ٥٨٦- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "استعدى٣ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي٤ عَلَى عيسى بْن مَيمون٥ صاحب مُحَمَّد بْن كعب٦ فِي هذه الأحاديث فَقَالَ: لا أعود". سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مَات مُحَمَّد بْن كثير٧ سَنَة ثَلاث وعشرينورأيت الحَوضِيَّ١ فِي جنازة ابْن كثير" (() . ٥٨٦- سألت أبا دَاوُد عَن موت عَارِم٢ فَقَالَ: "سَنَة أربع وعشرين، وعارم أدرك شُعْبَة"٣ (() . سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مُحَمَّد بْن مُعاذ بْن عَبَّاد٤ أراه مَات سَنَة ثَلاث وعشرين، وَمَاتَ عَبْد الْعَزِيز بْن الخطَّاب٥ فِي ذي القعدة. وعبد اللَّه بْن أَبِي بَكْر العَتكي٦ فِي جمادى، وهُرَيم٧ فِي جمادى، وبكر بْن الأسود٨وقرة بن حبيب١، كلهم في سَنَة أربع وعشرين" (() . ٥٩٠- قُلْت لأبي دَاوُد: "حماد بْن سَلَمة٢ عَن عبيد اللَّه بْن عُمَر٣ عَن نَافِع٤ عَن ابْن عُمَر٥ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّر يومَ النَّحر من صلاة الظهر٦. فَقَالَ: حَمَّادُ رَوَى هَذَا عَن عُبيد اللَّه بْن عُمَرَ". سألت أبا دَاوُد عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يَحْيَى بْن سعيد الخدري٧ فَقَالَ: "لا أعرفه". قلتُ: حَدَّث عَن يُونُس٨ عَن الزهري٩ عَن سعيد١٠عَن أَبِي هُرَيْرَة، حَدِيث الباكورة١ فَقَالَ: "قَدْ بانَ أمره فِي هذا الْحَدِيث. هَذَا حَدِيث عَن الزهري مرسل". ٥٩٢- سألت أبا دَاوُد عَن مُحَمَّد بْن حُمران القَيسِيِّ٢ فَقَالَ: "كَانَ ابْن دَاوُد٣ يثني عَلَيْهِ" (() . قُلْت لأبي دَاوُد: "حماد الأبَحَّ٤ عَن أَبِي إِسْحَاق٥ عَن عكرمة٦ عن ابنعَبَّاس١ قَالَ: الغلام الَّذِي قتله الخضر٢. قَالَ: النَّاس كلهم عَن أَبِي إِسْحَاق عَن سَعِيد بْن جُبير". سألت أبا دَاوُد عَن روح بن عطاء ابن أَبِي ميمونة٣ فَقَالَ: "سألت يَحْيَى بْن معين عَنْهُ فَقَالَ: ضعيف. وَكَانَ نصر بْن عَلِي٤ لا يحدث عنه.وَكَانَ نصر يُحدث عَن عَوْبَد بْن أَبِي عِمران١ ولا يحدث عَن رَوح بْن عَطَاء"٢. ٥٩٥- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مَعْمَر بْن راشد٣ رَحَل إِلَى صنعاء فِي طلب العلم. قَالَ مَعْمَر: كنت فِي منزل سَعِيد بْن أَبِي عروبة٤ سنتين". ٥٩٦- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "يَحْيَى بْن أَبِي كثير٥ بصري، خرج إلى اليمامة٦ بعد ما حَدَّث. سمع منه الأوزاعي٧ بالبصرة وباليمامة".٥٩٧- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أثبت الناس في أنس١ قتادة٢ ثُمَّ ثابتُ"٣. ٥٩٨- سألت أبا دَاوُد عَن حُريث بْن السائب٤ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء". ٥٩٩- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كتب مُسْلِم٥ عَن قريب من ألف شيخٍ. هَؤُلاءِ أَصْحَابُ شيوخٍ، مُسْلِم وعبد الصمد٦ وإسحاق بْن إدريس"٧. قَالَ أَبُو عبيد: "سمعت الترمذيَّ أبا إِسْمَاعِيل٨ يَقُول: سمعتمُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم يَقُول: كتبت عن ثمانمائة شيخ مَا جُزتُ الجسر"١ (() . ٦٠٠- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن إِسْحَاق بْن إدريس٢ فَقَالَ: "لَيْسَ بشيء". ٦٠١- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "مَا رحل مُسْلِم٣ إِلَى أحَدٍ" (( () . ٦٠٢- قُلْت لأبي دَاوُد: خالِد الحَذَّاء٤ عَن الْوَلِيد بْن مُسْلم٥ قَالَ: "أَبُو بِشْرٍ". قُلْت لأبي دَاوُد: أَحْمَد بْن حَلْبَس الكلبي٦ عَن يَحْيَى الْقَطَّان٧ قَالَ: "مَا رأيت أثبت من يَزِيد بْن زريع٨ فوهَّي هَذَا الخبر. قال: لم يرهشامًا الدستوائي"١. ٦٠٤- قُلْت لأبي دَاوُد: حكى رجُلُ٢ عَن شَيْبان٣ الأُبُلَّيِّ٤ أَنَّهُ سمع شُعبة٥ يَقُول: اكتبوا عَن أَبِي أمية بْن يعلى٦ فَإِنَّهُ شريف لا يكذب. واكتبوا عَن الْحَسَن بْن دِينَار٧ فَإِنَّهُ صدوق. فكذب الذي حكى عنه". قَالَ أَبُو عُبيد: "غلامُ خليل حكى هذا عن شيبان. قال أَبُو دَاوُدَ: كَذَب الَّذِي حكى هذا" (() .٦٠٥- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كتبتُّ عن بندار١ نحو خمسين ألف حَدِيث. وكتبتُ عَن أَبِي موسى شيئًا٢ وَهُوَ أثبت من بُندار. ثُمَّ قَالَ: "لولا سلامةُ فِي بُندار لتُرِك حَدِيثُه"٣ (( () . ٦٠٦- سألت أبا دَاوُد عَن بُندار وَأَحْمَد بْن سنان٤ فَقَالَ: "أَحْمَد ابن سنان" (() . ٦٠٧- قُلْت لأبي دَاوُد: "عُبيد اللَّه بْن الْحَسَن٥ عِنَدكَ حُجَّة٦؟ قال: كان فقيهاً".الخاتمة انتهيت بحمد الله ومنّه وكرمه من دراسة وتحقيق الجزء الثالث من كتاب (سؤالات الآجري) ، ويمكن تلخيص ما اشتمل عليه موضوع الكتاب في قسمين: ١- الأول: وهو ما يتعلق بالمقدمة، والتي كانت دراسة وافية للجانب النقدي عند أبي داود السجستاني ﵀ كإمام ناقد ممن يُعتمد قوله في هذا الفن. وقد توصلت من خلال دراستي لنصوص الكتاب إلى تحليل منهج أبي داود في النقد، والوقوف عن كثب على قدرته الفائقة في هذا المجال، كما تمكنت من معرفة مرتبته بين مراتب النقاد، فكان إماماً من كبار أئمة النقد، فضلاً عما وصف به من غزارة العلم في مختلف علوم الحديث النبوي الشريف. كما واستطعت معرفة الطبقة التي انتمى إليها أبو داود من طبقات النقاد بالنظر إلى مشددهم ومتساهلهم، فكان من طبقة مَنْ وصفوا بالاعتدال، وممن تكلموا في سائر الرواة على اختلاف أوطانهم. وهذا التفصيل المذكور لا أظن أن أحداً سبقني إلى بيانه، إذ لم أر من أفرد الجانب النقدي عند أبي داود في بحث مستقل يمكن من خلاله معرفة أثر أبي داود فيه.وبعد ذلك جاء الكلام حول مصنِّف كتاب السؤالات، أعني الآجري، فذكرت للرجل ترجمة تشتمل على ذكر نسبه ووفاته، وشيوخه وتلاميذه، وثقافته وخاصة في الجانب الحديثي، وتوثيقه وتعديله، وعلاقته بأبي داود بما لم أسبق إليه أيضاً - لأني لم أعثر للمذكور على ترجمة قط - معتمداً في ذلك على ما تمكنت من استنباطه من مادة كتابه، وعلى بعض العبارات النادة الواردة في شأنه في تراجم شيخه أبي داود. والواقع أنني عانيت الكثير من الصعوبات في محاولة الكشف عن تلك المعلومات التي ضمنتها ترجمة الرجل، إلى أن تيسر لي التعريف به وبحاله بما يكتفي ببيانه عند المحدثين. ثم تعرضت بعد لدراسة موجزة لعلم النقد اشتملت على تعريفه ونشأته، وتدوينه ومراحل تطوره، وأهدافه، وميادين تطبيقه، وطبقات النقاد على اختلاف مناهجهم، وعلى بعض الكتب المؤلفة في النقد على اختلاف أنواعه عند المحدثين. وتلا ذلك بيان قيمة كتاب السؤالات ككتاب نقدي، فكان أصلاً في فنه، وبيان مصادر أبي داود فيه، ومدى اعتماد الأئمة من بعد للمادة النقدية التي تضمنها الكتاب، فكان الكتاب من أنفس كتب النقد التي تبحث في الرواة وأحوالهم. وأخيراً بيّنت منهج المؤلف في كتابه المذكور، ودلائل ثبوت نسبته إليه، ودراسة السماعات كما جرت عادة المحققين المتثبتين في ذلك، ثم اتبعت المنهج الذي سلكته في التحقيق بما أسلفت ذكره في موضعه. ٢- مادة الكتاب الأصلية: أعني التي تضمنها ذات الكتاب، وهي قضايا حديثية عامة، الغالب عليها نقد الرواة، وبعض مروياتهم وما إلى ذلك، وقد عالجت كلاً منها حسب ما تقتضيه الحاجة. وقد واجهت في سبيل إخراج مادة الكتاب الصعوبات الجمَّة، ووقفتعند بعض النصوص أياماً وليالي سواء كان ذلك للتثبت من قراءتها أو بيان معانيها، أو للتوفيق بينها وبين ما قد يتعارض مع دلالتها في الظاهر، وزاد الأمر صعوبة تلك الإشارات الخفية التي استخدمها أبو داود للأحاديث، فضلاً عن عدم تمكني من الاطلاع على نسخة ثانية من المخطوط توضح بعض ما خفي عليّ. وقد حباني الله تعالى بجميل إحسانه، فكانت الثقة بعونه مطلقة فازددت ثباتاً وجلداً، إلى أن خرج هذا الجزء بهذا الثوب القشيب، وأترك للقارئ الكريم تقويم الجهد الذي بذلته في ذلك. راجياً من الله أن أكون قد وفقت في إخراجه، وما كان فيه من جودة فإنما كان بفضل الله تعالى وتوفيقه، وما كان فيه من تقصير فإني ألتمس من القارئ العذر فيه. وأرجو أن أكون قد سلكت المسلك العلمي الحديثي في التحقيق، وما أجدرنا باتباعه في كتب الرجال لنساهم بالدور الذي تركه لنا المتقدمون في سبيل تقريب هذه المؤلفات وسبل الاستفادة منها، سائلاً المولى جل وعلا أن يجعل عملي هذا خالصاً لوجهه الكريم، وهو ولي التوفيق.