Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مُسنِد المغرب

مُسنِد المغرب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - تكملة سير أعلام النبلاء - ط الرسالة العالمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 497, entry [528]645 chars
    ٥٢٥ - مُسنِد المغرب *. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .الإمام المقرئ، الفقيه الأديب، المُعمَّر، أبو محمد عبد الله بن محمد ابن هارون بن محمد بن عبد العزيز، الطائي القُرطُبي، نزيل تونس. وُلد سنة ثلاث وست مئة. سمع "الموطأ" من أبي القاسم أحمد بن بَقِيّ، وقرأ عليه "الكامل…
    ▸ expand full passage (645 chars)
    ٥٢٥ - مُسنِد المغرب *. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .الإمام المقرئ، الفقيه الأديب، المُعمَّر، أبو محمد عبد الله بن محمد ابن هارون بن محمد بن عبد العزيز، الطائي القُرطُبي، نزيل تونس. وُلد سنة ثلاث وست مئة. سمع "الموطأ" من أبي القاسم أحمد بن بَقِيّ، وقرأ عليه "الكامل" للمُبَرّد، وتلا بالسَّبع على العلاء إدريس بن محمد الأنصاري. روى عنه: أبو حَيّان النَّحْوي، وأبو عبد الله الوادياشي، والعلامة أبو عبد الله .... (¬١) وأبو مروان العُثماني (¬٢)، وكتب إلينا بمرويّاته في سنة سبع مئة. وتُوفِّي في ذي القَعدة سنة اثنتين. وكان تغيَّر قُبيل موته تغيُّرَ الهَرَم، وكان مديدَ الباع في النَّظم والنَّثر والقراءات وغير ذلك.
    Open evidence page→ view in source book