ابن محفوظ

ابن محفوظ أبو المعالي ماجد بن محفوظ بن مرعي، الشريف من أهل بلنسية ومن ولد طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ومن شعره: ما القلبُ عن حبِّ ذاتِ الخالِ بالخالِ ... أَطعتُ إلاَّ على لمياءَ عذالي أهيمُ منها على شَحْطٍ بجاريةٍ ... حوراءَ تعطو بجيدٍ غيرِ معطالِ كالصُّبح في بَلَجٍ والرَّوض في أَرَجٍ ... والرقصِ في مائسِ الأعطاف ميالِ ومنها: غادية من غوادي المُزْنِ سائلةٌ ... بكلِّ وبلٍ كريمِ الودقِ هَطَّال تُفَجّر الغيلَ في بيداءَ مَجْهَلَةٍ ... وتنبتُ الغيلَ في خبراءَ ممحال حتَّى تغادرَ أغفالَ التلاعِ بها ... من واصبٍ مُعْلماتٍ غير أغفال ومن قوله: رِدِ المجرَّةَ نهراً إن ظمئتَ ولا ... تقنع بِبَرْضٍ من الآمال أو ثَمَدِ ولا تقلْ ليس لي ذاتٌ أسودُ بها ... فإنَّ هذا قياسٌ غيرُ مطّرد هذا الفلانيّ مستقضًى بشاطبةٍ ... وليس من خُطَّةٍ الأحكام في صدد لا غروَ أن يسموَ الرذلُ الخيارَ كما ... يسمو على الماءِ ما يطفو من الزبد لا يرتضي خطّة نيطتْ به أحدٌ ... والصقر ليس بصيَّادٍ مع الصُّرَدِ ما ضرَّه وهو قاضٍ أن يلامَ وأن ... ليس القضاء بمحبوبٍ إلى أحدِ حُطُّوه عن رتبةٍ قدمتموه لها ... من الحضيضِ وردُّوا العَيْرَ للوتدِ

ابن محفوظ أبو المعالي ماجد بن محفوظ بن مرعي، الشريف من أهل بلنسية ومن ولد طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ومن شعره: ما القلبُ عن حبِّ ذاتِ الخالِ بالخالِ ... أَطعتُ إلاَّ على لمياءَ عذالي أهيمُ منها على شَحْطٍ بجاريةٍ ... حوراءَ تعطو بجيدٍ غيرِ معطالِ كالصُّبح في بَلَجٍ والرَّوض في أَرَجٍ ... والرقصِ في مائسِ الأعطاف ميالِ ومنها: غادية من غوادي المُزْنِ سائلةٌ ... بكلِّ وبلٍ كريمِ الودقِ هَطَّال تُفَجّر الغيلَ في بيداءَ مَجْهَلَةٍ ... وتنبتُ الغيلَ في خبراءَ ممحال حتَّى تغادرَ أغفالَ التلاعِ بها ... من واصبٍ مُعْلماتٍ غير أغفال ومن قوله: رِدِ المجرَّةَ نهراً إن ظمئتَ ولا ... تقنع بِبَرْضٍ من الآمال أو ثَمَدِ ولا تقلْ ليس لي ذاتٌ أسودُ بها ... فإنَّ هذا قياسٌ غيرُ مطّرد هذا الفلانيّ مستقضًى بشاطبةٍ ... وليس من خُطَّةٍ الأحكام في صدد لا غروَ أن يسموَ الرذلُ الخيارَ كما ... يسمو على الماءِ ما يطفو من الزبد لا يرتضي خطّة نيطتْ به أحدٌ ... والصقر ليس بصيَّادٍ مع الصُّرَدِ ما ضرَّه وهو قاضٍ أن يلامَ وأن ... ليس القضاء بمحبوبٍ إلى أحدِ حُطُّوه عن رتبةٍ قدمتموه لها ... من الحضيضِ وردُّوا العَيْرَ للوتدِ

٣٨٤ - ابن محفوظ** العدل الفقيه الصالح الخيِّر المسنِد، سيف الدين أبو الفرج، عبد الرحمن بن محفوظ بن هلال الرَّسْعَني، الشافعي. نزيل دمشق، أجاز له عبد العزيز بن مَنِيْنا، وعلي بن محمد المَوصلي، وجماعة. وسمع من: الفخر بن تيمية، والمَجْد القَزْويني، والموفَّق الطَّالقاني، وغيرهم.وكان من خِيار الشهود، ديِّنًا وقورًا، حسن السَّمت. روى عنه: المِزِّي، والبِرْزالي، وعلاء الدين المَقدِسي، وطائفة. مات في المحرَّم سنة إحدى وتسعين وست مئة، وله بضع وثمانون سنة. وفيها توفي الصَّاحب تاج الدين أحمد بن سعيد بن الأثير الحلبي كاتب السِّر بغزّة غريبًا، وزكيُّ الدين إبراهيم بن عبد الرحمن المَعَرّي، ورضي الدين جعفر بن دَبُوقا المُقْرئ، وجلال الدين عمر بن محمد الخبَّازي الخُجَنْدي الحنفي المدرِّس بدمشق، وحَرَميّة بنت تمّام السُّلَميَّة لها إجازةُ عين الشمس (¬١)، والمفتي البارع سعد الدين سعيد الله بن مروان الفارِقي، والأمير الكبير سُنقُر الأشقر الصالحي والأمير طُقْصُو خَنْقًا، ومجد الدين عبد الله بن الطَّبري المكي، وعبد المنعم بن النجيب عبد اللَّطيف التاجر وله اثنان وثمانون سنة، وعلاء الدين علي بن أبي بكر بن صَصْرَى، وخطيب دمشق زين الدين عمر بن مكي بن المرحِّل، والملك المنصور، وقرا أرسلان بن السَّعيد صاحب مارِدِين، وكاتب السِّرّ فتح الدين بن عبد الظاهر، والنَّجْم أبو بكر بن مشرَّف التاجر الأديب، والعماد يونس بن قرسنن ابن والي دمشق، وبدر الدين أبو بكر ابن الأديب الشَّافعي.