Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحُسَيْنُ بنُ حَفْصِ بنِ الفَضْلِ بنِ يَحْيَى بنِ ذَكْوَانَ الهَمْدَانِيُّ *

الحُسَيْنُ بنُ حَفْصِ بنِ الفَضْلِ بنِ يَحْيَى بنِ ذَكْوَانَ الهَمْدَانِيُّ *

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
5
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 521, entry [1408]732 chars
    [١٣٠٠/ ١٣٠٨] (م ق) الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني - بإسكان الميم، وبالدال المهملة، أبو محمد الكوفي، ثم الأصبهاني، أحد الأئمة، كان إليه القضاء، والفتيا، والرياسة بأصبهان. عن: الثوري، وعبد العزيز بن أبي رواد، وإسرائيل، وعكرمة بن إبراهيم، وطائفة. وعنه: سليمان بن معبد، والفلاس، وعمر بن…
    ▸ expand full passage (732 chars)
    [١٣٠٠/ ١٣٠٨] (م ق) الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني - بإسكان الميم، وبالدال المهملة، أبو محمد الكوفي، ثم الأصبهاني، أحد الأئمة، كان إليه القضاء، والفتيا، والرياسة بأصبهان. عن: الثوري، وعبد العزيز بن أبي رواد، وإسرائيل، وعكرمة بن إبراهيم، وطائفة. وعنه: سليمان بن معبد، والفلاس، وعمر بن شَبَّة، وأحمد بن الفرات، وخلق. قال أبو حاتم: محله الصدق، وقال أبو نعيم: توفي سنة (٢١٢) من ناقلة الكوفة. نقل علم الكوفيين إلى أصبهان، وأفتى بمذهبهم، وولي القضاء والفتيا والعدالة والنيابة والرياسة بأصبهان، وكان وجه الناس وزينهم، وكان دخله في كل سنة مائة ألف درهم فما وجبت عليه زكاة قط، كانت جوائزه وصلاته دارّة على المحدثين، وأهل العلم، والفضل، وكان من المختصين بسفيان الثوري. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة (١٠)، أو (٢١١).

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 3 entries

  • legacy full passagepage 4949, entry [6316]895 chars
    الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، أبو محمد الأصبهاني. ثقة، نبيل، كوفي. نقل علما كثيرا إلى أصبهان، وأفتى بمذهب الكوفيين، وكان إليه الرئاسة والقضاء والفتوى بأصبهان. روى عن السفيانين، وهشام بن سعد، وإسرائيل، وإبراهيم بن طهمان، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبي يوسف القاضي، وجماعة. وعنه حفيد…
    ▸ expand full passage (895 chars)
    الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، أبو محمد الأصبهاني. ثقة، نبيل، كوفي. نقل علما كثيرا إلى أصبهان، وأفتى بمذهب الكوفيين، وكان إليه الرئاسة والقضاء والفتوى بأصبهان. روى عن السفيانين، وهشام بن سعد، وإسرائيل، وإبراهيم بن طهمان، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبي يوسف القاضي، وجماعة. وعنه حفيده أحمد بن محمد، وأسيد بن عاصم، وإسماعيل سموية، وأحمد بن الفرات، وعمر بن شبة، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي، ويحيى بن حاتم العسكري، ومحمد بن يونس الكديمي، وجماعة كبيرة. قال أبو حاتم (¬٣): محله الصدق. وقال أبو حاتم أيضا (¬٤): هو أحب إلي من عصام بن يزيد جبر. وقال أبو نعيم (¬٥): كان وجه الناس وزينهم. وكان دخله في كل سنة مائة ألف درهم، فما وجبت له زكاة قط، وكانت جوائزه وصلاته دارة على المحدثين وأهل العلم والفضل مثل أبي مسعود وعمرو بن علي، وكان من المختصين بسفيان الثوري، وقيل: إن سفيان حج على مركبه. قلت: وآخر من روى عنه محمد بن إبراهيم الجيراني.توفي سنة اثنتي عشرة (¬١). ٩١ -
  • legacy full passagepage 4949, entry [6316]895 chars
    الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، أبو محمد الأصبهاني. ثقة، نبيل، كوفي. نقل علما كثيرا إلى أصبهان، وأفتى بمذهب الكوفيين، وكان إليه الرئاسة والقضاء والفتوى بأصبهان. روى عن السفيانين، وهشام بن سعد، وإسرائيل، وإبراهيم بن طهمان، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبي يوسف القاضي، وجماعة. وعنه حفيد…
    ▸ expand full passage (895 chars)
    الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، أبو محمد الأصبهاني. ثقة، نبيل، كوفي. نقل علما كثيرا إلى أصبهان، وأفتى بمذهب الكوفيين، وكان إليه الرئاسة والقضاء والفتوى بأصبهان. روى عن السفيانين، وهشام بن سعد، وإسرائيل، وإبراهيم بن طهمان، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبي يوسف القاضي، وجماعة. وعنه حفيده أحمد بن محمد، وأسيد بن عاصم، وإسماعيل سموية، وأحمد بن الفرات، وعمر بن شبة، وأبو قلابة الرقاشي، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي، ويحيى بن حاتم العسكري، ومحمد بن يونس الكديمي، وجماعة كبيرة. قال أبو حاتم (¬٣): محله الصدق. وقال أبو حاتم أيضا (¬٤): هو أحب إلي من عصام بن يزيد جبر. وقال أبو نعيم (¬٥): كان وجه الناس وزينهم. وكان دخله في كل سنة مائة ألف درهم، فما وجبت له زكاة قط، وكانت جوائزه وصلاته دارة على المحدثين وأهل العلم والفضل مثل أبي مسعود وعمرو بن علي، وكان من المختصين بسفيان الثوري، وقيل: إن سفيان حج على مركبه. قلت: وآخر من روى عنه محمد بن إبراهيم الجيراني.توفي سنة اثنتي عشرة (¬١). ٩١ -
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 4949, entry [6316]300 chars
    الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، أبو محمد الأصبهاني. ثقة، نبيل، كوفي. نقل علما كثيرا إلى أصبهان، وأفتى بمذهب الكوفيين، وكان إليه الرئاسة والقضاء والفتوى بأصبهان. روى عن السفيانين، وهشام بن سعد، وإسرائيل، وإبراهيم بن طهمان، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبي يوسف القاضي، وجماعة. وعنه حفيد

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6605, entry [1823]1,579 chars
    ٩٠ - الحُسَيْنُ بنُ حَفْصِ بنِ الفَضْلِ بنِ يَحْيَى بنِ ذَكْوَانَ الهَمْدَانِيُّ * (م، ق) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، الجَلِيْلُ، الفَقِيْهُ الأَوْحَدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، أَصْلُه كُوْفِيٌّ. نَقَلَ عِلْماً كَثِيْراً، وَتَفَقَّهَ، وَأَفْتَى بِمَذْهَبِ الكُوْفِيِّيْنَ، وَكَانَ إِلَيْهِ رِيَاس…
    ▸ expand full passage (1,579 chars)
    ٩٠ - الحُسَيْنُ بنُ حَفْصِ بنِ الفَضْلِ بنِ يَحْيَى بنِ ذَكْوَانَ الهَمْدَانِيُّ * (م، ق) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، الجَلِيْلُ، الفَقِيْهُ الأَوْحَدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، أَصْلُه كُوْفِيٌّ. نَقَلَ عِلْماً كَثِيْراً، وَتَفَقَّهَ، وَأَفْتَى بِمَذْهَبِ الكُوْفِيِّيْنَ، وَكَانَ إِلَيْهِ رِيَاسَةُ أَصْبَهَانَ، وَقَضَاؤُهَا، وَأَمرُ الفَتَاوَى (٢) . حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَإِسْرَائِيْلَ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ طَهْمَانَ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي رَوَّادٍ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَهِشَامِ بنِ سَعْدٍ، وَأَبِي يُوْسُفَ القَاضِي، وَعِدَّةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: حَفِيْدُهُ؛ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ، وَإِسْمَاعِيْلُ سَمُّوْيَه، وَأَسِيْدُ بنُ عَاصِمٍ، وَعُمَرُ بنُ شَبَّةَ، وَأَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ، وَأَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الصَّائِغُ، وَيَحْيَى بنُ حَاتِمٍ العَسْكَرِيُّ، وَالكُدَيْمِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عِصَامِ بنِ يَزِيْدَ جَبَّرُ (٣) .قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ: كَانَ وَجْهَ النَّاسِ وَزَينَهُم، وَكَانَ دَخْلُهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ مائَةَ أَلْفٍ، فَمَا وَجَبَتْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ قَطُّ، وَكَانَتْ صِلاَتُهُ وَجَوَائِزُه دَارَّةً عَلَى المُحَدِّثِيْنَ وَأَهْلِ العِلْمِ وَالفَضْلِ، مِثْلِ أَبِي مَسْعُوْدٍ، وَعَمْرِو بنِ عَلِيٍّ الفَلاَّسِ، وَكَانَ مِنَ المُخْتَصِّيْنَ بِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ. وَقِيْلَ: إِنَّ سُفْيَانَ حَجَّ عَلَى مَرْكَبِهِ (١) . قُلْتُ: خَاتِمَةُ مَنْ رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الجَيْرَانِيُّ (٢) . مَاتَ: سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، وَهُوَ فِي عَشْرِ الثَّمَانِيْنَ.