شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3368, entry [1208]1,237 chars
١٠٣٥ - حجاج بن فرافصة الباهلي العابد (¬٢): " د، س" له عن: ابن سيرين، وعطاء، وينزل إلى عقيل، ونحوه. وعنه: الثوري ومعتمر ويوسف بن يعقوب الضبعي. روى له النسائي. حديثه وسط. توفي سنة نيف وأربعين ومئة. فهؤلاء السبعة كانوا بالعراق في عصر حجاج بن أرطاة ذكرناهم للتمييز وثم جماعة كانوا في زمانهم بأسمائهم ولكن…
▸ expand full passage (1,237 chars)١٠٣٥ - حجاج بن فرافصة الباهلي العابد (¬٢): " د، س" له عن: ابن سيرين، وعطاء، وينزل إلى عقيل، ونحوه. وعنه: الثوري ومعتمر ويوسف بن يعقوب الضبعي. روى له النسائي. حديثه وسط. توفي سنة نيف وأربعين ومئة. فهؤلاء السبعة كانوا بالعراق في عصر حجاج بن أرطاة ذكرناهم للتمييز وثم جماعة كانوا في زمانهم بأسمائهم ولكنهم ليسوا بالمشهورين والله أعلم. أخبرنا عمر بن عبد المنعم، أنبأنا عبد الصمد بن محمد حضورًا، أنبأنا علي بن المسلم،أنبأنا ابن طلاب، أنبأنا ابن جميع، أنبأنا أحمد بن محمد هو ابن الأعرابي، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا معمر بن سليمان، حدثنا الحجاج يعني ابن أرطاة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال: شهد رسول الله ﷺ صلاة الفجر فقال: "أشهد الصلاة فلان? قالوا: نعم. وفلان وفلان? قالوا: لا. فقال: "ما من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا". ثم قال: "صلاة الرجل مع الرجلين خير من صلاة الرجل مع الرجل فما كثر فهو أحب إلى الله ﷿" (¬١). أخبرنا طائفة إجازة سمعوا عمر بن طبرزد، أنبأنا هبة الله بن محمد، أنبأنا ابن غيلان، أنبأنا أبو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن مسلمة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا الحجاج يعني ابن أرطاة عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة بن يزيد عن علي ﵁ قال: نهينا عن خاتم الذهب وعن القسي وعن الميثرة (¬٢). وبه، حدثنا الحجاج عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي مثله.
- assessment snippetda'ifal-Nasāʾīpage 3368, entry [1208]300 chars
١٠٣٥ - حجاج بن فرافصة الباهلي العابد (¬٢): " د، س" له عن: ابن سيرين، وعطاء، وينزل إلى عقيل، ونحوه. وعنه: الثوري ومعتمر ويوسف بن يعقوب الضبعي. روى له النسائي. حديثه وسط. توفي سنة نيف وأربعين ومئة. فهؤلاء السبعة كانوا بالعراق في عصر حجاج بن أرطاة ذكرناهم للتمييز وثم جماعة كانوا في زمانهم بأسمائهم ولكن