Narrator profile
زِيَادُ بنُ جُبَيْرِ بنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ **
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
Siyar aʿlām al-nubalāʾ
Al-Dhahabī · d. 1348 CE
Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim
Ibn Manjuwayh · d. 1036-37 CE
shamela-10906
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
زِيَاد بْن جُبَير بْن حَيَّة الثَّقَفِيّ يروي عَن بن عمر روى عَنهُ يُونُس بْن عبيد وابْن عونإدراج في كتاب الثقات لابن حبان: زياد بن جبير بن حيه الثقفيIbn Manjuwayh · d. 1036-37 CE · 1 entry
رجال صحيح مسلم — ابن منجويه
زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفِيّ روى عَن ابْن عمر فِي الصَّوْم وَالْحج روى عَنهُ ابْن عون يُونُس بن عبيدAl-Dhahabī · d. 1348 CE · 1 entry
سير أعلام النبلاء — الذهبي
زِيَادُ بنُ جُبَيْرِ بنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ بَصْرِيٌّ، حُجَّةٌ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَسَعْدٍ، وَالمُغِيْرَةِ بنِ شُعْبَةَ، وَابْنِ عُمَرَ. وَعَنْهُ: ابْنُ عَوْنٍ، وَيُوْنُسُ بنُ عُبَيْدٍ، وَمُبَارَكُ بنُ فَضَالَةَ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمائَةٍ.— · 2 entries
زياد بن جبير بن حية الثقفي عن أبيه وسعد وعنه بن عون ومبارك بن فضالة ثقة عزياد بن جبير بن حية الثقفي عن أبيه وسعد وعنه بن عون ومبارك بن فضالة ثقة ع— · 2 entries
٢٤٥ - زِيَادُ بنُ جُبَيْرِ بنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ ** بَصْرِيٌّ، حُجَّةٌ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَسَعْدٍ، وَالمُغِيْرَةِ بنِ شُعْبَةَ، وَابْنِ عُمَرَ. وَعَنْهُ: ابْنُ عَوْنٍ، وَيُوْنُسُ بنُ عُبَيْدٍ، وَمُبَارَكُ بنُ فَضَالَةَ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمائَةٍ.٢٤٥ - زِيَادُ بنُ جُبَيْرِ بنِ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ ** بَصْرِيٌّ، حُجَّةٌ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَسَعْدٍ، وَالمُغِيْرَةِ بنِ شُعْبَةَ، وَابْنِ عُمَرَ. وَعَنْهُ: ابْنُ عَوْنٍ، وَيُوْنُسُ بنُ عُبَيْدٍ، وَمُبَارَكُ بنُ فَضَالَةَ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمائَةٍ.— · 1 entry
٢٧٩ - زياد بن جبير بن حَيّة الثقفي (¬٣): قال أبو زرعة وأبو حاتم: حديثه عن سعد بن أبي وقاص مرسل. قال العلائي: له في الصحيحين عن ابن عمر (¬٤). انتهى. قال المُراجع: وكذلك قال الدارقطني "إن سعدا هذا رجل من الأنصار، وليس بسعد بن أبي وقاص، وهو أصح إن شاء الله تعالى" (علل الدارقطني ٤/ ٣٨٢ رقم ٦٤٥) وفيه نظر…▸ expand full passage (1,105 chars)٢٧٩ - زياد بن جبير بن حَيّة الثقفي (¬٣): قال أبو زرعة وأبو حاتم: حديثه عن سعد بن أبي وقاص مرسل. قال العلائي: له في الصحيحين عن ابن عمر (¬٤). انتهى. قال المُراجع: وكذلك قال الدارقطني "إن سعدا هذا رجل من الأنصار، وليس بسعد بن أبي وقاص، وهو أصح إن شاء الله تعالى" (علل الدارقطني ٤/ ٣٨٢ رقم ٦٤٥) وفيه نظر لأمرين:الأول: أخرج الحاكم بسند حسن في المستدرك (٤/ ١٤٩ رقم ٧١٨٦) وقال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان عن يونس عن زياد بن جبير عن سعد بن أبي وقاص قال … الحديث"، والثاني: أخرج العسكري بسند صحيح في تصحيفات المحدثين (١/ ٣٢١) وقال: ومما ترك ضبطه فقلب إلى معنى آخر ما حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا بندار حدثنا محمد بن مجيب حدثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال قالت امرأة يا نبي الله إنا كل على آبائنا وإخواننا فما يحل لنا من أموالهم قال من رطب ما يأكلن ويهدين". وفي حديث آخر من الرطب تأكلن وتهدين من رطب والرطب جميعا الراء مفتوحة والطاء ساكنة فيصحفه من لا علم له ولا ضبط فيرويه الرطب فيضم الراء ويفتح الطاء ويذهب إلى أنه رطب النخيل فيقلب المعنى وليس في كل حال يوجد الرطب وإنما أراد ﷺ الرطب مما يؤكل ويستعمل".