عباد بْن كثير الثَّقَفِيّ

١٨٢٢ - عبّاد بن كثير الثقفيّ: [البصريّ، سكن مكةَ؛ عن محمد بن واسع]. واهٍ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٣٤، متروكُ. تنبيه ٧/ رقم ١٦٦٥؛ التسلية/ رقم ٤ * متروكٌ. قال البخاري: "تركوه". وقال النسائي: "متروك الحديث". * وقال ابن معين وأبو زرعة: "لا يكتب حديثه". جُنَّةُ المُرتَاب/ ٦٢ [بشر بن إبراهيم، عن عباد بن كثير، عن عبد الرحمن بن حرملة] * سنده ضعيفٌ جدًا لضعف بشر، وعباد بن كثير، وعبد الرحمن. مجلة التوحيد/ رمضان/ سنة ١٤٢٢ [عباد بن كثير، عن الجريري؛ وعنه أبو رجاء الخراساني] * تركه النسائيُّ، وغيره، وقال ابن معين: "ليس بشيء"، وقال البخاريُّ: "تركوه"، وتكلم فيه غيرهم. وزعم بعضهم أنه عباد بن كثير الرملي! وهو خطأ. وقد روى ابن حبان [هذا] الحديث في ترجمة الثقفي. . الصمت/١١٨ ح ١٦٤؛ تنبيه ٨/ رقم ١٩٤١

٢٥٦- عباد بْن كثير الثَّقَفِيّ يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ عباد بْن كثير من الزهاد، يحدث بالأباطيل والمناكير. رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ أَحَبُّ الْفَاكِهَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الرُّطَبَ وَالْبِطِيخَ، وَكَانَ لَا يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ، إِذَا أَرَادَ أَكْلَهُ، إِلا بِالْمِلْحِ، وَكَانَ يَأَكُلُ الْخِرْبِزَ بِالتَّمْرِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ مَرَقَ الدُّبَّاءِ» قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَجَابِرٍ، قَالا:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْغَيْبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا» . الْحَدِيثَ ثَنَا عمرَان بْن مُوسَى بْن مجاشع، ثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عِيسَى الأبلي، ثَنَا أَسْبَاط بْن مُحَمَّد، ثَنَا أَبُو رَجَاء الْخُرَاسَانِي، عَن عباد بْن كثير، عَن الْجريرِي. وَأَبُو رَجَاء هَذَا هُوَ روح بْن الْمسيب، أَيْضا لَا شَيْء. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو رَجَاء: عَبْد اللَّهِ بْن وَاقد الْهَرَوِيّ. وروح بْن الْمسيب لَا يحدث عَن الْجريرِي، وَلم يرو عَنهُ أَسْبَاط بْن مُحَمَّد. وروح بْن الْمسيب بَصرِي، يكني أَبَا رَجَاء، يعرف بالكليبي، يحدث عَن ثَابت الْبنانِيّ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَرَوَى عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ، أَسْكَنَهُ اللَّهُ ﷿ دَارَ الْجَلالِ ". الْحَدِيثَ ثَنَا حَمْزَة بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان، بالأبلة، ثَنَا مُحَمَّد بْن رزام بْن عبد الْملك السليطي، ثَنَا أبي، ثَنَا عباد بْن كثير، عَن نَافِع. وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِتَعْظِيمِ النَّاسِ لَهُ بِصِيَامٍ أَوْ صَلاةٍ. . .»الْحَدِيثَ، حَدَّثَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ بِأَنْطَاكِيَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالَوَيْهِ الرَّقَّيُّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ يَكْذِبُ، وَيَضَعُ الْحَدِيثَ. وَمُحَمَّدُ بْنُ رِزَامٍ السَّلِيطِيُّ ضَعِيفٌ، يُحَدِّثُ بِالْأَبَاطِيلِ