Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

على بن محمد السّخاوىّ المصرىّ المقرئ النحوىّ [٢]

على بن محمد السّخاوىّ المصرىّ المقرئ النحوىّ [٢]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

جمال الدين القفطي - إنباه الرواة على أنباه النحاة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 713, entry [561]675 chars
    ٤٩٤ - على بن محمد السّخاوىّ المصرىّ المقرئ النحوىّ [٢] نزيل دمشق. من أهل سخا؛ إحدى قرى الناحية الشمالية من مصر «٣». قرأ القرآن العزيز بمصر على أبى القاسم بن فيّره «٤» الشاطبىّ المقرئ المشهور، ولازمه مدّة طويلة،واستفاد منه، وقرأ النحو على نحاة زمانه من الشاطبىّ وغيره، وخرج عن مصر، واستوطن دمشق، وتصدّ…
    ▸ expand full passage (675 chars)
    ٤٩٤ - على بن محمد السّخاوىّ المصرىّ المقرئ النحوىّ [٢] نزيل دمشق. من أهل سخا؛ إحدى قرى الناحية الشمالية من مصر «٣». قرأ القرآن العزيز بمصر على أبى القاسم بن فيّره «٤» الشاطبىّ المقرئ المشهور، ولازمه مدّة طويلة،واستفاد منه، وقرأ النحو على نحاة زمانه من الشاطبىّ وغيره، وخرج عن مصر، واستوطن دمشق، وتصدّر بجامعها للإقراء والإفادة، فاستفاد الناس منه، وأخذوا عنه. وصنف فى علم القراءات «١»، وشرح قصيدة «٢» شيخه فى القراءات شرحا كافيا، ونقل عنه. وشرح المفصل «٣» للزمخشرى شرحا حسنا، وطيئ الألفاظ، أراد به وجه الله تعالى، فالنفوس تقبله؛ إذ لم يعتمد فيه القعقعة الأعجمية، ولا التقاسيم المنطقية «٤». وهو مقيم على حالته فى الإفادة بدمشق فى زماننا هذا، وهو سنة اثنتين وثلاثين وستمائة «٥».