Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

على بن محمد الجزرىّ النحوىّ الأديب [١]

على بن محمد الجزرىّ النحوىّ الأديب [١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

جمال الدين القفطي - إنباه الرواة على أنباه النحاة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 711, entry [556]737 chars
    ٤٨٩ - على بن محمد الجزرىّ النحوىّ الأديب [١] نزيل باخرز «٢» من أعمال نيسابور. فاضل وقع من بعض أقطار الجزيرة إلى باخرز، وعلم فضله، فارتبطه أهلها للتأديب. وبقى بين كبرائها موفور النصيب. وكان غاليا «٣» فى التشيّع، ومقت لذلك. فخرج عن باخرز، وقصد الشام ونزل دمشق، ولازم قبر معاوية بن سفيان، وهو فى القبّة …
    ▸ expand full passage (737 chars)
    ٤٨٩ - على بن محمد الجزرىّ النحوىّ الأديب [١] نزيل باخرز «٢» من أعمال نيسابور. فاضل وقع من بعض أقطار الجزيرة إلى باخرز، وعلم فضله، فارتبطه أهلها للتأديب. وبقى بين كبرائها موفور النصيب. وكان غاليا «٣» فى التشيّع، ومقت لذلك. فخرج عن باخرز، وقصد الشام ونزل دمشق، ولازم قبر معاوية بن سفيان، وهو فى القبّة الخضراء، وفى ذلك اليوم فيما قيل دكان لفقّاعىّ، فأقام ملازما للقبر مدّة ليزيل عنه اسم التشيع. ثم غلبه الطبع فلم يزل ينتهز الفرصة فى أن يخلو بالقبر. فلمّا خلا به فى بعض الأيام أسال عليه ميزابه، ونفض عليه عيابه، وألقى عليه جنينه، وخلط بذى بطنه طينه. وخرج عنه خائفا يترقب، قال: رب نجنى من القوم الظالمين «٤». وفى هذا المعنى يقول: رأيت بنى الطوامث «٥» والزّوانى ... بمقت ينظرون إلىّ شزرا «٦» لأنى بالشآم أقمت حولا ... على قبر ابن هند كنت أخرا