Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علىّ بن عبد الرحمن الصّقلىّ النحوىّ العروضىّ [١]

علىّ بن عبد الرحمن الصّقلىّ النحوىّ العروضىّ [١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

جمال الدين القفطي - إنباه الرواة على أنباه النحاة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 692, entry [538]740 chars
    ٤٧١ - علىّ بن عبد الرحمن الصّقلىّ النحوىّ العروضىّ [١] نزيل الإسكندرية. عالم بعلمى النحو والعروض، قيّم بهما، بليغ فيهما، مشارك فى جميع الأنواع الأدبية، متصدّر لإفادة هذا النوع، وله شعر. أنبأنا أبو طاهر السّلفىّ الأصبهانى فى إجازته العامة قال: «قال لى أبو الحسن على بن الحسن بن يوسف الدمراوىّ اللخمىّ …
    ▸ expand full passage (740 chars)
    ٤٧١ - علىّ بن عبد الرحمن الصّقلىّ النحوىّ العروضىّ [١] نزيل الإسكندرية. عالم بعلمى النحو والعروض، قيّم بهما، بليغ فيهما، مشارك فى جميع الأنواع الأدبية، متصدّر لإفادة هذا النوع، وله شعر. أنبأنا أبو طاهر السّلفىّ الأصبهانى فى إجازته العامة قال: «قال لى أبو الحسن على بن الحسن بن يوسف الدمراوىّ اللخمىّ بالإسكندرية: كنت أقرأ على أبى الحسن على بن عبد الرحمن الصّقلىّ العروضىّ النحوىّ، فعملت أبياتا وعرضتها عليه، فأضاف إليها بيتا واحدا. فالتى لى: قالت سعاد وقد جدّ الوداع بنا ... ودمعها واكف ينهلّ كالبرد كم من شجاع بلا سيف ولا ترس ... ومن جبان بآلات من العدد ومن كريم بلا مال يجود به ... ومن لئيم كثير المال والصّفد «١» والذى له: جاد الزمان على هذا وضنّ على ... هذا فأصبح لا يخلو من الكمد إن الأمور على الأقدار جارية ... وكل ذى أمل يسعى إلى أمد