Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سعيد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميدانىّ النيسابورىّ [١]

سعيد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميدانىّ النيسابورىّ [١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

جمال الدين القفطي - إنباه الرواة على أنباه النحاة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 453, entry [338]1,150 chars
    ٢٧٦ - سعيد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميدانىّ النيسابورىّ [١] ولد الميدانىّ «٤» الأديب المشهور، صاحب كتاب الأمثال وغيره. وولده هذا ذكره البيهقىّ فى الوشاح فقال فى وصفه: «من حطّ الرّحال [عنده] يوما للتحصيل والتعليم، فلا شكّ أنه يخيّم فى فضاء التبجيل والتعظيم، ولا يبقى صفر الراحة من المال، م…
    ▸ expand full passage (1,150 chars)
    ٢٧٦ - سعيد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميدانىّ النيسابورىّ [١] ولد الميدانىّ «٤» الأديب المشهور، صاحب كتاب الأمثال وغيره. وولده هذا ذكره البيهقىّ فى الوشاح فقال فى وصفه: «من حطّ الرّحال [عنده] يوما للتحصيل والتعليم، فلا شكّ أنه يخيّم فى فضاء التبجيل والتعظيم، ولا يبقى صفر الراحة من المال، معطّل الباحة من حسن الحال،وهذا الإمام تأدّب بآداب أبيه اللائحة، واجتهد فى سلوك سبله الواضحة؛ حتى تحقق فيه قول القائل: «ما أشبه الليلة بالبارحة». ومن منظومه قصيدة قالها فى الإمام فخر الدين عبد العزيز الكوفىّ: غرض «١» العذول وملّ من تعنيفى ... وأماط عنه حبائل التخويف لما رأى ألّا أريم «٢» من الضّنى ... مثواى رقّ لجسمى المنزوف «٣» لانت عريكته «٤» وذلّ شماسه «٥» ... لمتيمّ رهن الغرام لهيف من لى بقلب المستهام ومن له ... بجميل صبر للغرام رديف طاف الهوى بهما جميعا مثل ما ... [طافت على] الأرواح ريح خريف ومنها: قالت خليلك رهطه «٦» كوفيّة ... فلأجل ذا بوفائه لا يوفى قلت اخسئ فلقد نرى متوفّرا ... كلّ الوفاء لدى الامام الكوفى شمس يعمّ الخافقين إياتها «٧» ... مأمونة من غيبة وكسوف خاض العباب إلى العلوم فنالها ... موفورة والناس عند السّيف «٨» لا زال صدر الدين فيه موشّحا ... بقلائد التيجان والتشريف أضحى كمثل الشمس فى فلك العلا ... والشمس تستغنى عن التعريف